- Historischer Hintergrund
- Er
- Archäologische Muster
- Eigenschaften
- Dualität
- Erschaffung der Welt
- Zentralität der Welt
- Erneuerung und Menschenopfer
- Beispiele
- Verweise
Die mythische Weltanschauung ist eine Möglichkeit, die Welt, den Raum und den Kosmos zu schätzen, die die alten mesoamerikanischen Kulturen vor der europäischen Eroberung hatten. Diese Vision war ein Versuch zu verstehen, wie die Welt und alles um sie herum funktionierten, einschließlich der Kräfte des Universums.
Das Popol-Vuh, ein mythisches Buch der alten Maya-Zivilisation, sprach über diesen Glauben. Ebenso gibt es Schriften von Zivilisationen wie den Chichimecas von Mexiko, die über die Theorie der mythischen Weltanschauung sprechen.
Es war über mehrere Jahrhunderte hinweg präsent und bestimmte die Art und Weise, wie bestimmte soziale Praktiken der Zeit durchgeführt wurden und wie Zeremonien für die Ahnen durchgeführt wurden.
Historischer Hintergrund
Karte der mesoamerikanischen Kulturen
Der Glaube an eine Weltanschauung, die alles Leben und das Universum umfasst, entstand parallel in ganz Mesoamerika, und die verschiedenen Konzepte, die entstanden, wurden durch den kulturellen Austausch zwischen Zivilisationen kombiniert.
Obwohl es kein einziges Konzept für das Weltbild gab, wurde es auf die gleiche Weise von allen großen mesoamerikanischen Zivilisationen irgendwann in der Geschichte übernommen.
Tatsächlich hatten alle drei gemeinsame Themen, um die sich diese globale Vision drehte: die Schaffung einer Welt für Menschen, die Entwicklung dieser Welt und die Erneuerung der angebotenen Ressourcen.
Er
Dieses Bild zeigt die Maya-Heldenzwillinge, bekannt aus dem Heiligen Buch der Mayas, dem Poopol Wuuj: Junajpu und Xbalanq'e. Gemalt von Lacambalam. Ornament aus einer alten Maya-Keramik.
Der Popol Vuh beschreibt ausführlich die Bedeutung der Schaffung und Erneuerung des Planeten, den die Mayas hatten. Dieser Text beschreibt die Beziehung der Menschen zur Welt, den Einfluss der Götter und ihre Beziehung zum Universum sowie die Bedeutung von Führern in Zivilisationen.
Das Maya-Buch präsentiert Konzepte wie den Glauben an die Einheit zwischen der Erde und der geistigen Welt, die Opfer und die zeremoniellen Riten, die von den Kulturen der Zeit praktiziert werden. Der Ursprung des Menschen wird auch durch eine mythische Geschichte diskutiert und der Prozess der Erschaffung der Welt mit Geschichten über alte Helden erklärt.
Die Maya-Kultur wurde während ihrer gesamten Existenz stark von diesen Elementen beeinflusst. Die Ehrungen und Rituale, die sie den Göttern machten, wurden alle durch Überzeugungen gestützt, die in der Popol Vuh vorhanden waren.
Archäologische Muster
Der Tempel von Coba ist eines der wichtigsten zeremoniellen Zentren der Maya.
Archäologische Untersuchungen antiker mesoamerikanischer Strukturen haben die einheitliche Bedeutung der Weltanschauung für mesoamerikanische Gesellschaften gezeigt.
Die in den Ausgrabungen gefundenen Muster sind ein klarer Beweis für das Vorhandensein religiöser Überzeugungen, die mit der Weltanschauung verbunden sind.
Tatsächlich haben diese Ausgrabungen in allen Bereichen, in denen sie durchgeführt wurden, bemerkenswert ähnliche Ergebnisse erzielt.
Die größten städtischen Gebiete der präkolumbianischen Zeit, die in ganz Mesoamerika verstreut sind, weisen Strukturen auf, die einander ziemlich ähnlich sind. hauptsächlich die Architektur und die Position der Strukturen in Bezug auf den Himmel.
Aus diesem Grund bauten die alten Zivilisationen Amerikas Pyramiden. Diese Gebäude dienten als Brücken zwischen Himmel und Erde; Sie hatten sehr große religiöse Implikationen und waren an das Weltbild jeder Zivilisation gebunden.
Aus diesem Grund hatten sie je nach der Stadt, in der sie gebaut wurden, bestimmte Besonderheiten, aber das Bild jedes einzelnen war sehr ähnlich.
Diese Pyramiden dienten als zentrale Bereiche in mesoamerikanischen Gesellschaften, in denen sich Stammesführer und Häuptlinge mit den Menschen trafen, um den Bewohnern der Zivilisation die Art und Weise zu vermitteln, wie sie die Welt sahen.
Eigenschaften
Das Weltbild in Mesoamerika hatte eine Reihe von Merkmalen, die es von jedem anderen Weltbild in der Geschichte der Menschheit unterscheiden. Diese sind:
Dualität
Alte Überzeugungen behaupteten, dass alles, was existierte, eine Parallele hatte. Das heißt, alle Arten von Repräsentation existierten in Verbindung mit etwas anderem.
Zum Beispiel werden die Kräfte des Universums, die es in ständiger Bewegung halten, auf der Erde durch das Leben des Planeten dargestellt.
Erschaffung der Welt
Mesoamerikanische Zivilisationen strukturierten ihre Weltanschauung nach dem, was sie für richtig hielten. Zivilisationen hatten kosmische Eigenschaften; Eine davon ist die Organisation von Häusern um strukturierte Zentren mit Aufwärtsrichtung (wie die Pyramiden), ein klares Beispiel für diesen Glauben.
Die Form der Strukturen war ein Weg, den Himmel philosophisch auf die Erde zu bringen.
Zentralität der Welt
Die indigenen Kulturen Mesoamerikas glaubten an die Wichtigkeit, verstorbenen Vorfahren Tribut zu zollen und sogar die alten Führer der Stämme in Gottheiten zu verwandeln. Es war üblich, auch den Lebenden Tribut zu zollen, insbesondere den Familien der Führer jeder Zivilisation.
Erneuerung und Menschenopfer
Die Erneuerung der Welt war der Glaube, dass sie mit einer Vielzahl von Methoden durchgeführt wurden. Es wurden Rituale und Opferzeremonien durchgeführt und der Wert von Solarkalendern von Natur aus respektiert.
Das Opfer in diesen Zivilisationen wurde nicht als barbarisch und grausam angesehen; vielmehr wurde durch sie die geistige Erneuerung der Welt gesucht und den Göttern Tribut gezollt.
Diese Überzeugungen, dass Opfer die Welt erneuern würden, waren mit ihrer Weltanschauung und demselben Thema der Dualität verbunden, das sie als richtig empfanden. In Anbetracht dessen, dass die Erde ein Spiegelbild des Himmels war und umgekehrt, war das Opfer der Menschen die Art und Weise, wie sie die Welt reinigten.
Beispiele
Die Vision der Welt in diesen Zivilisationen wurde in den verschiedenen Ritualen dargestellt, die sie in die Praxis umsetzten.
- Die Schädel, die in das Zompantli gelegt wurden, stammten hauptsächlich von Opfern an die Götter.
- Mit dem Bau von Pyramiden wie dem Tempel von Kukulkan oder der Pyramide der Sonne sollte das Irdische in den Himmel gebracht werden.
- Heute gibt es in der Gesellschaft noch Spuren der mythischen Weltanschauung der alten Mesoamerikaner. Dies spiegelt sich hauptsächlich im mexikanischen Festival Día de los Muertos wider. Der Glaube, den Ahnen an diesem Tag Tribut zu zollen, basiert auf den alten Praktiken der mesoamerikanischen Indianer.
Verweise
- Die Maya-Kosmovision, Carlos Barrios, (nd). Entnommen aus mysticomaya.com
- Wiederentdeckung des verlorenen Codes der Inka-Kosmischen Kraftmatrix, A. Cowie, 17. Mai 2017. Aus old-origins.net
- Mesoamerican Cosmovision, (nd), 26. September 2017. Aus Wikipedia.org
- Mesoamerikanische Zivilisation und die Idee des Transzendenzextrakts, Gordon Willey, 1976. Entnommen aus Cambridge.org
- Popol Vuh, (nd), 25. Februar 2018. Aus Wikipedia.org