Charles Taze Russell (1852–1916) war ein Amerikaner, der als einer der Vorläufer der Zeugen Jehovas bekannt ist. Russell war insbesondere der Schöpfer der Watch Tower Society in Pennsylvania.
Der Wachturm war eine gemeinnützige Organisation, die sich selbst als authentische Jünger Jehovas bezeichnete. Sie zeichneten sich durch eine eigene Übersetzung der Bibel aus.
Quelle: Mitchell, über Wikimedia Commons.
Russells Rolle war in dieser neuen religiösen Bewegung so wichtig, dass er auch an der Schaffung des Wachtturm-Magazins beteiligt war, das ursprünglich Zions Wachtturm und Herold der Gegenwart Christi hieß. Es ist eine religiöse Veröffentlichung, die bis heute gültig ist.
Russells Idee war es, eine neue Religion zu schaffen, um seinen Gott Jehova zu heiligen. Im Laufe der Zeit gelang es ihm, eine Kirche zu gründen, die unabhängig und mit einem völlig anderen Ansatz als andere Religionen war. Die Gläubigen dieser Religion folgten einer anderen Linie als in der christlichen Mythologie.
Charles Taze Russell hatte eine große Bedeutung, weil er mehrere Prophezeiungen machte, obwohl keine davon erfüllt wurde. Diese neue Religion war für die Durchführung einiger Berichte verantwortlich und versicherte, dass das Ende der Welt 1878 kommen würde.
Nachdem Russell seine Berechnung über das Ende der Welt nicht bestanden hatte, korrigierte und änderte er seinen Ansatz für 1914 und später, als er versagte, änderte er erneut für 1916. Russell machte keine weiteren Vorhersagen über das Ende der Welt oder zu irgendeinem anderen Thema , weil er im selben Jahr starb.
Biografie
Charles Taze Russell war ein Amerikaner, der in der Stadt Allegheny im Bundesstaat Pennsylvania geboren wurde. Es kam am 16. Februar 1852 dank der Vereinigung von Joseph Lytel Russell und Ann Eliza Birney, die bereits einen Sohn hatte, zur Welt.
Charles war das zweite Kind des Paares mit europäischer Einwanderer-Abstammung, da sie eine Mischung aus schottischen und irischen hatten.
1860 starb Russells Mutter und Joseph Lytel war für die Erziehung ihrer Kinder verantwortlich. Dann beschloss er, in die Stadt Pittsburgh zu ziehen, und sie begannen, in presbyterianische Kirchen zu gehen, die eine Teilung des Protestantismus darstellen.
Schon in jungen Jahren zeigte Charles immer viel Respekt und Leidenschaft für die Religion. Dass seine Familie fromme und prominente Mitglieder jeder der Kirchen war, die sie besuchten, diente nur diesem Interesse.
In Pittsburgh übernahm Joseph Lytel mehrere Geschäfte, in denen er sich auf den Verkauf von Kurzwaren konzentrierte. Als Charles die Pubertät erreichte, trat er als Partner seines Vaters in das Familienunternehmen ein und besaß sogar mehrere Geschäfte.
In dieser Phase legte Charles die Ideen der presbyterianischen Religion beiseite und begann, in Gemeindekirchen zu gehen, die wie Presbyterianer protestantisch sind, aber als unabhängig bezeichnet werden.
Familie
Charles gründete am 13. März 1879 seine eigene Familie, als er beschloss, Maria Frances Ackley zu heiraten. Die Ehe dauerte 18 Jahre und die Trennung war in viele Kontroversen verwickelt.
Russell versicherte, dass seine Scheidung das Ergebnis der Gespräche war, die er mit seinem Partner über die Teilnahme seiner Frau an der redaktionellen Arbeit der Zeitschrift Der Wachtturm von Zion und Herold der Gegenwart Christi geführt hatte.
Als María Frances ihrerseits die Scheidung beantragte, gab sie ganz andere Gründe an. Er reichte erstmals 1903 eine Klage in einem Gerichtsgebäude in Pittsburgh ein und beantragte drei Jahre später offiziell die Trennung von Russell.
Während dieses Prozesses beschuldigte Maria Frances Charles, sie geistig angegriffen zu haben. Unter anderem bemerkte sie, dass Russell ihr gegenüber gleichgültig war und dass er forderte, dass sie während ihrer gesamten Ehe zölibatär sein sollte.
Schließlich wurde die Scheidung 1908 offiziell. María Frances gelang es bei der Trennung, eine Unterhaltsbeihilfe zu erhalten. Er starb 22 Jahre nach Russell im Bundesstaat Florida.
Erste Fragen
Als Kind zeigte Charles ein großes Interesse an Religion, aber als Teenager begann er, bestimmte Dinge in Frage zu stellen und den Weg zu suchen, der ihn am meisten interessierte. Viele von Charles 'Einwänden gegen die Bibel, wie er sie kannte, begannen mit Gesprächen mit Freunden.
Auf der Suche nach der Ideologie, die ihn am meisten repräsentierte, experimentierte Russell sogar mit Überzeugungen aus östlichen Kulturen, obwohl er dort keine größere Befriedigung fand.
Im Alter von 18 Jahren lernte er die Ideen der Adventisten kennen. Es ist eine andere der Religionen, die aus dem protestantischen Christentum hervorgeht. Es ist eine Religion, die dadurch gekennzeichnet war, dass sichergestellt wurde, dass die Rückkehr Christi auf die Erde jederzeit stattfinden würde.
Das einzige Problem war, dass Russell nicht akzeptieren konnte, dass es in derselben Religion die Idee eines angenehmen und gütigen Gottes gab, zusammen mit der Annäherung an eine ständige Hölle.
In den folgenden Jahren war Russell dadurch gekennzeichnet, dass er immer über die Ideen debattierte, die in den verschiedenen Religionen des Christentums enthüllt wurden. Der Amerikaner versicherte, dass diese alten Dogmen den Vorschlägen des ursprünglichen Christentums den Rücken gekehrt hätten.
Am Ende akzeptierte er einige Ideen von Adventisten, wie zum Beispiel, dass das Ende der Welt 1799 begonnen hatte, dass die Wiedergeburt aller Christen, die vor 1878 gestorben waren, stattfinden würde und dass Harmagedon 1914 beginnen würde.
Um seine Berufung zur Religion fortzusetzen, beschloss Russell, sein Leben als Kaufmann zu verlassen. Es gelang ihm, die Kurzwarengeschäfte, die er besaß, im Wert von mehreren Millionen Dollar zu verkaufen.
Von da an konzentrierte er sich darauf, verschiedene Veröffentlichungen zu schreiben, und mit all dem Geld, das er verdient hatte, gelang es ihm, seine Ideen über die Rückkehr Christi auf die Erde zu finanzieren.
Trennung vom Adventismus
Bis 1878 war noch keine der Vorhersagen der Adventisten eingetreten. Russell beschloss, seine Ideologie erneut in Frage zu stellen, und entfernte sich ein wenig von diesem Zweig der Religion. Damals beschloss er, eine eigene Zeitschrift zu gründen.
Russell gründete Zions Wachtturm und Herold der Gegenwart Christi, der heute als Wachtturm bekannt ist. Drei Jahre später gründete er auch die Watch Tower Society, die Millionen von Veröffentlichungen hatte, um seine Ideen zu verbreiten.
Seitdem wurde er als Pastor der Watch Tower Society bekannt. Er hatte die Gelegenheit, seine Gedanken zu präsentieren, und die Zahl der Anhänger seiner Ideen wuchs in den Vereinigten Staaten rapide.
Die Übermittlung seiner Gedanken wurde populärer und Russell schrieb regelmäßig für verschiedene Zeitungen auf der ganzen Welt. Dadurch konnte der Ruhm des Amerikaners schnell wachsen.
Diese Entwicklung der Watch Tower Society ermöglichte es Russell, das Zentrum seiner Organisation nach New York zu verlegen, wo es bis heute bleibt.
Tod
Russell starb unerwartet am 31. Oktober 1916. Er litt an Komplikationen durch Blasenentzündung (Entzündung der Blase), als er in Texas war, um nach New York zurückzukehren.
Zum Zeitpunkt seines Todes war Russell einer der beliebtesten Autoren der Welt. Historiker haben behauptet, dass nur wenige Veröffentlichungen weiter verbreitet waren als seine Bücher oder Artikel über Religion.
Beiträge
Russell widmete praktisch sein ganzes Leben der Religion. Als er wirtschaftliche Macht hatte, nutzte er diese, um alles über Christus bekannt zu machen.
Sein wichtigstes Erbe war die Gründung des Wachtturm-Magazins und die Gründung der Watch Tower Society. Er präsidierte diese Gesellschaft bis zu seinem Tod.
Seine Arbeit auf redaktioneller Ebene war ebenfalls sehr wichtig, da er Millionen Exemplare der Studien erhielt, die er über die Bibel durchgeführt hatte. Es gelang, in fast alle möglichen Sprachen übersetzt zu werden.
Theaterstücke
Es gibt mehrere Werke und Artikel von Russells Autorschaft. Zu seinen ersten Veröffentlichungen gehörten Das Ende und der Weg der Rückkehr des Herrn sowie Die drei Welten und die Ernte dieser Welt.
Beide Werke wurden Ende des 19. Jahrhunderts veröffentlicht. Dort behauptete Russell, Christus sei seit 1874 unsichtbar auf Erden und sprach vom Ende der Welt, das er für 1914 voraussagte.
Russells Schriften konzentrierten sich auf das Studium der Bibel, aber er analysierte auch andere Werke und Prophezeiungen, die mit religiösen Themen zu tun hatten.
Seine ersten beiden Bücher wurden geschrieben, als er noch unter den Adventisten war. Sogar in den drei Welten und der Ernte dieser Welt teilte er die Urheberschaft mit Nelson Horatio Barbour.
Später schrieb er auch The Divine Plan (1986), The Time is Near (1989), The Kingdom Comes (1891) oder The Day of Vengeance (1897), das später auch The Battle of Harmageddon genannt wurde.
Kritik
Kritiker von Russell sprechen davon, dass seine Beiträge auf einer Fehlinterpretation der Bibel beruhen. Es gab viele Dinge über das Christentum, denen Russell widersprach, wie die Existenz des Heiligen Geistes oder die Idee der ewigen Bestrafung.
Darüber hinaus haben viele Historiker Charles Taze Russells Verbindungen zur Freimaurerei gefunden. Dies hätte es mit vielen esoterischen Handlungen und Überzeugungen in Verbindung gebracht.
Offensichtlich war sein Leben nicht ohne Kontroversen. Abgesehen von den Schwierigkeiten, auf die er während seiner Scheidung stieß, geriet Russell auch in Schwierigkeiten, weil er beschuldigt wurde, irreführend Produkte verkauft zu haben, die wundersame Wirkungen versprachen.
Verweise
- Bibelstudentenbewegung: Charles Taze Russell, Geschichte der Zeugen Jehovas, Bibelstudentenbewegung, Vernichtungismus. Allgemeine Bücher, 2010.
- Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
- Russell, C. T. und Carl E. Prosser. Was Pastor Russell auch sagte. Carl E. Prosser, 1985.
- Russell, CT Eine Reihe von Artikeln, geschrieben von Pastor Charles Taze Russell für The Overland Monthly. 2000.
- Zydek, Fredrick und Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo «Straż», 2016.