WIRACOCHA: EIGENSCHAFTEN, LEGENDE UND BEDEUTUNG - GESCHICHTE - 2025

Wiracocha , Huiracocha oder Viracocha ist eine ursprüngliche Gottheit der Prä-Inka-Kultur und wird als höchster Gott verehrt. Es wurde später in das Inka-Pantheon aufgenommen. Er erscheint als Schöpfer der Welt, der Sonne und des Mondes. Ihm wird auch die Erschaffung der Substanz zugeschrieben, aus der alle Dinge stammen.

Die Gottheit ist aufgrund der mythologischen Geschichte, die von ihren Reisen durch das Wasser erzählt, auch mit dem Meer verbunden. Andere Mythen besagen, dass die Gottheit aus dem Grund des Titicacasees hervorgegangen ist. Manchmal wird er als alter Mann mit Bart dargestellt. Er ist auch in einer langen Soutane gekleidet und mit einem Stab ausgestattet.

Bild des Gottes Wiracocha.
Maguilaz

Andere mit Wiracocha verbundene Bilder spiegeln ihn als einen Mann mit einer sonnenförmigen Krone wider, der mit den Händen Strahlen hält und Tränen aus seinen Augen fallen. Heute ist diese Skulptur in der Puerta del Sol in Tiwanaku, Bolivien, zu sehen, einem megalithischen Relikt in Form eines Bogens.

Legende von Wiracocha, dem Gott der Schöpfung

Wiracocha

Eine der bekanntesten Legenden besagt, dass die gegenwärtige Welt das Ergebnis von Wiracochas zweitem Versuch ist, Lebewesen zu erschaffen. In seinem ersten Akt verwendete er Steine, um eine Rasse von Riesen in einer dunklen Welt zum Leben zu erwecken.

Diese riesigen Wesen waren vor ihrem Gott rebellisch und sahen ihn nie an. Nach einer großen Enttäuschung und um die Welt zu reinigen, nachdem er von den Kreaturen, die er erschaffen hatte, enttäuscht war, verursachte er eine große Flut, die alles völlig veränderte.

Die Riesen kehrten zu ihrer ursprünglichen Form zurück. Einige davon sind heute als große Steinfiguren in den Ruinen Tiwanaku und Pukará zu sehen. Nur zwei Riesen sollen nach dem verheerenden Ereignis am Leben geblieben sein.

Anschließend baute die neue Firma Wiracocha Männer und Frauen aus Ton und nach ihrer eigenen Größe. Um das Leben zu verbessern, schuf er auf den Inseln des Titicacasees verschiedene Lichtquellen, die Sonne, den Mond und die Sterne.

Wiracocha lehrte auch nützliche Künste, damit neue Lebewesen die Welt in der Zivilisation bewohnen können. Landwirtschaft, Sprache, Kleidung und mehr. Später gab er den Tieren Leben.

Expansion in der Welt

Um sein Wissen auf der ganzen Welt zu verbreiten, nahm Wiracocha das Bild eines Bettlers und segelte über die Meere. Er verwendete mehrere Namen, darunter "Kon-Tiki" und "Atun-Viracocha".

Trotz seiner Absicht, Wissen zu vermitteln, wurde er vielerorts wegen seines Aussehens verspottet und gesteinigt. Zur Strafe wurden viele Menschen in Stein verwandelt und andere starben daran, von vulkanischer Lava verzehrt zu werden. Angesichts dieser harten Handlungen begannen die Menschen, die Gottheit zu respektieren.

Während seiner Reisen wurde er von zwei Wesen unterstützt, möglicherweise seinen Söhnen oder Brüdern Imaymana Viracocha und Tocapo Viracocha. Verschiedene Mythen beschreiben, dass er seine Reisen mit einem Floß unternahm.

Er beendete seine Reise in Manta, dem Land des heutigen Ecuador. Er verließ die Welt, indem er den Pazifik in westlicher Richtung überquerte, mit dem Versprechen, eines Tages auf das Gebiet der Inkas zurückzukehren.

Inka-Zivilisation

Eine andere Legende erzählt von den Ursprüngen der Inka-Zivilisation von den Nachfolgern des Gottes. Wiracocha soll einen Sohn namens Inti und zwei Töchter namens Mama Quilla und Pachamama gehabt haben.

Nachdem er die Zivilisation, die den Titicacasee bewohnte, mit einer großen Flut zerstört hatte, an die er sich unter dem Namen "Unu Pachakuti" erinnerte, ließ er zwei Menschen leben. Ein Mann, Manco Capac, Sohn Inti und sein Name bedeutet "prächtige Grundlage"; eine Frau, Mama Ocllo, deren Name "Fruchtbarkeitsmutter" bedeutet.

Dieses Paar wanderte durch das Land und suchte nach dem richtigen Ort, um den goldenen Stab „Tapac-Yauri“ zu versenken, der das Gebiet anzeigen würde, in dem sich die Inka-Zivilisation entwickeln würde.

Der Wiracocha-Kult stammt aus der Zeit vor der Inka-Zivilisation und wurde möglicherweise während der Zeit von Kaiser Wiracocha (der den Namen der Gottheit annahm) im 15. Jahrhundert als Figur in das Pantheon aufgenommen. Die Inkas glaubten, dass Wiracocha diese Welt verlassen hatte, nachdem sie andere Gottheiten geschaffen hatten, um sich um die Arbeit in der Unterwelt zu kümmern.

Wiracocha Anbetung

Der zentrale Ort der Verehrung des Gottes Wiracocha wurde nach dem Tod des gleichnamigen Kaisers die Hauptstadt von Cuzco. An dieser Stelle wurden mehrere Figuren wie Tempel und Statuen hergestellt, die dem höchsten Schöpfer gewidmet sind.

Es wurde auch verwendet, um Menschenopfer durchzuführen, die von Erwachsenen bis zu Kindern reichten. Lamas, ein charakteristisches Tier der Region, wurden auch für gelegentliche Zeremonien von größerer Bedeutung verwendet.

Die Vielzahl der Götter im täglichen Leben der Zivilisation machte Wiracocha nicht zu einer Priorität der Anbetung für alle, sondern nur für die Edelsten. Obwohl es in Krisenzeiten die Hauptfigur der Anbetung war.

Etymologie

Puerta del Sol in Tiwanaku, Bolivien. In seiner Mitte ist die Figur von Wiracocha skulptiert.
Mhwater

Aufgrund seiner mehrfachen Namen hat die Bedeutung von "Viracocha" mehrere Varianten. Sein geschriebener Name Wiraqucha spricht von der Version in Quechua-Sprache, die "Sonne des Sees" bedeutet (wira: Sonne, quta: See). Andere schreiben Wiraqucha dem Ausdruck "Aymara Wilaquta" (wila: Blut, quta: See) zu.

Letzteres wäre eine Anspielung auf das reichliche Opfer von Kameliden oder Lamas, das in der Zeit vor den Inkas zu einer Rötung des Titicacasees führte.

Das Bild des Gottes Wiracocha

In Bezug auf sein Aussehen gibt es auch verschiedene Versionen. Mit der Ankunft der spanischen Entdecker begann sich eine Version zu verbreiten, die der von Pedro Sarmiento de Gamboa, einem Entdecker aus dem 16. Jahrhundert, ähnelte.

Er beschrieb die Gottheit als einen weißhäutigen Mann mittlerer Größe, dessen Kleidung aus einem langen weißen Gewand und einem Gürtel bestand. Außerdem wurde es auch mit einem Stab und einem Buch in einer Hand beschrieben.

Von nun an wurde Wiracocha als weißhäutige Gottheit bezeichnet, obwohl in den authentischen Legenden der Inka- und Prä-Inka-Kultur kein Detail der Haut erwähnt wird.

Ein Teil davon ergibt sich auch aus der Tatsache, dass die Inkas die Spanier wegen ihrer hellen Farbe als Götter mit leuchtenden Häuten empfingen.

Verweise

1. (2019) Viracocha: Wer war, was bedeutet, Legende und mehr. Reden wir über Kulturen. Von hablemosdeculturas.com wiederhergestellt
2. Cartwright. M (2014). Viracocha. Enzyklopädie der alten Geschichte. Von old.eu wiederhergestellt
3. Die Herausgeber der Encyclopaedia Britannica (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Von britannica.com wiederhergestellt
4. Viracocha. Wikipedia, die freie Enzyklopädie. Von en.wikipedia.org wiederhergestellt
5. (2019) Wiracocha - Hauptgott und Schöpfer der Inkas. Tour in Peru. Von machupicchu-tours-peru.com wiederhergestellt