Das Totonac-Kleid bezieht sich auf das Kleid eines mesoamerikanischen Ureinwohners, der sich hauptsächlich im Bundesstaat Puebla (Mexiko) befindet. Die Kleidung dieser Community ist eines der wenigen Dinge, die im Laufe der Zeit nicht umfassend verändert wurden. Die bemerkenswertesten Veränderungen fanden im 17. und 20. Jahrhundert statt.
Die erste Änderung der Kleidung wurde durch die Eroberung der Spanier beeinflusst, die 1519 begann. Die Hispanics veranlassten die Aborigines, anständige und aufrechte Kleidungsstücke zu entwerfen, um sich der Gesellschaft zu präsentieren.
Die Totonacs verwendeten die Federn für Rituale. Quelle: pixabay.com
Die zweite Veränderung wurde durch die Ankunft des Kapitalismus in Mexiko hervorgerufen. Dieses Ereignis verdrängte die von den Einheimischen durchgeführten Fertigungsarbeiten, da mehrere Produktions- und Bekleidungsindustrien gegründet wurden.
Es ist jedoch zweckmäßig hervorzuheben, dass - abgesehen von der Umstrukturierung der Garderobe - jedes Kleidungsstück, das von den Bewohnern dieser Kaste getragen wird, die Essenz eines Mexikaners darstellt. Die Totonacs ließen die Identität des mesoamerikanischen Volkes durch Kleidung symbolisieren.
Totonacas
Die Totonac-Ethnie lebte in den Bundesstaaten Puebla, Veracruz und Hidalgo. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts befanden sie sich in den Gemeinden Pahuatlán, Zacatlán, Jalacingo, Xalapa und Atzalan. Das heißt, sie besetzten den größten Teil des Territoriums.
Mitte des 17. Jahrhunderts fand jedoch ein Akkulturationsprozess statt. Aufgrund der von den Spaniern während des Krieges festgelegten Beschränkungen mussten die Totonacs ihr Land mit anderen Stämmen teilen, insbesondere mit den Nahua.
Um zu verhindern, dass sich die Bewohner weiterhin emotional und biologisch mit anderen sozialen Gruppen verbinden, beschlossen viele Totonacs, in andere Gebiete zu ziehen. So befanden sie sich in den Grenzgebieten der Sierra Madre Oriental und in der Nähe der Flüsse Cazones und Tecolutla.
Diese Orte zeichneten sich durch unterschiedliche Klimazonen aus, da es in einer Woche sowohl heiß als auch kalt sein konnte. Das Wetter war tropisch, aus diesem Grund entschied sich die ethnische Bevölkerung, ihre Kleidung wiederherzustellen. Ziel war es, es an unerwartete atmosphärische Veränderungen anzupassen.
Kleidung
Eigenschaften
Die Totonac-Kleidung passte sich nicht nur den klimatischen Schwankungen an, sondern auch den heiligen Zeremonien. Nach ihrer Weltanschauung war es wichtig, einen Anzug für rituelle Praktiken zu tragen, der aus Federn bestand, die Männer und Frauen tragen sollten.
Das männliche Geschlecht musste eine Art schwarzen Body mit bunten Blumen und einem gelben Band tragen, das den oberen Teil des Höschens umgab. Andererseits bestand die Kleidung der Damen aus weißen Kleidern und roten Mänteln, die in der Taille oder an den Schultern getragen wurden.
Dieses Kostüm wurde früher in Tänzen verwendet, um das eheliche Wohlbefinden, die Fruchtbarkeit und die Zerstreuung von Krankheiten zu fördern. Die Idee war, den Sonnengott und seine Frau, die Göttin von Corn, durch Tanz und Kleidung zu fesseln.
Auf diese Weise wird beobachtet, dass die Kleidung als Opfergabe für die Gottheiten geschätzt wurde. Es symbolisierte Reinheit und Stabilität, weshalb sie dunkle Stoffe und ohne Details vermieden.
Die Totonacs waren diejenigen, die die Kleidung entworfen und genäht haben. Bevor sie mit ihrer Webarbeit begannen, beteten sie in der Hoffnung, dass die Gottheiten sie bei ihren Aufgaben begleiten würden.
Referenzen
Historikern zufolge bedeckten sich die Bewohner dieses Stammes Jahre vor der Ankunft der Spanier nur mit einem mit Palmen gewebten Stück Stoff, das heute als Guayuco bekannt ist. Dieses Tuch versteckte nur die privaten Teile. Außerdem waren diese Ureinwohner immer barfuß.
Während der Kolonialisierung begannen die Totonacs, ihre Bräuche zu formen. Sie vereinten hispanische Traditionen mit ihren täglichen Gewohnheiten. Aus diesem Grund haben sie sich nicht an die Kleidung der Zivilisation angepasst, sondern sie neu erstellt.
Das Ergebnis dieser Vereinigung wurde von Fray Juan de Torquemada (1557-1624) im ersten Jahrzehnt des Jahres 1600 enthüllt. Dieser Franziskaner drückte aus, dass die einheimischen Kleidungsstücke aufgrund der Beweglichkeit und Farbe, die sie zeigten, Kolibris ähnelten.
Andererseits könnte die Kleidung der Ritter wegen ihrer Eleganz und Ordentlichkeit mit den Reihern verwandt sein. Derzeit werden klassische Kleidungsstücke nur von älteren Menschen der ethnischen Gruppe oder für kulturelle Veranstaltungen verwendet.
Bei Männern
Die Garderobe der Männer wurde an die täglichen Aufgaben angepasst, so dass sie versuchten, es bequem zu machen. Es bestand aus langen, weiten Hosen, langärmeligen Hemden und einem Taschentuch, das um den Hals und den Rücken gelegt wurde.
Mitte der fünfziger Jahre wurde das Modell der Hose modifiziert, da sie nicht mehr so breit, sondern schmal und kürzer war. Dies lag daran, dass die Damen aufhörten, die Kleidungsstücke herzustellen, die in den Textilzentren hergestellt wurden.
Das männliche Outfit enthielt auch einen Hut aus Handflächen und Gummischuhen mit Lederriemen. Die Farben, die sie verwendeten, waren Weiß, Blau und Rot.
Je nach Zeremonie wurden sie mit bunten Mänteln, Quetzalfederoberteilen und Armbändern geschmückt. Unter den Begriffen, die sie für Kleidung verwendeten, waren:
-Tataanú: Hose.
-Makán: Hemd.
-Tatanu: Schuhe.
Bei Frauen
Die Damenbekleidung bestand aus einem langen bestickten Rock und einem dreieckigen Hemd, ähnlich einem Schal. Diese Kleidungsstücke zeichneten sich durch helle Farben aus, obwohl für die Ausführung der Stickerei Fäden in Primär- oder Helltönen verwendet werden durften.
Es ist erwähnenswert, dass die indigenen Frauen nur an kalten oder regnerischen Tagen schwarze Röcke trugen. Sie glaubten, dass dunkle Farbtöne Tlalocs Stolz bekämpften. Ein anderes seiner üblichen Kleidungsstücke war der weite Mantel oder Poncho, der aus Wolle oder Baumwolle hergestellt werden konnte.
Darüber hinaus wurde das Fell zum Tragen von Neugeborenen verwendet. Die Totonacs trugen Gummisandalen, tätowierten ihre Gesichter mit roter Tinte und flechteten im Allgemeinen ihre Haare, wenn sie verheiratet oder verlobt waren.
Die Damenbekleidung bestand aus einem langen bestickten Rock und einem dreieckigen Hemd, ähnlich einem Schal. Quelle: pixabay.com
Sie waren mit Federn, Bändern, Jadehalsketten, Muschelohrringen und Schärpen an Taille oder Kopf geschmückt. Es ist fair zu erwähnen, dass es im 20. Jahrhundert war, als Ureinwohnerinnen anfingen, industrielle Deckenkleider zu tragen. Einige Wörter, die verwendet wurden, um die Anzüge zu bezeichnen, sind:
-Quexquémitl: Hemd.
-Lhakgat: Kleid.
-Kgan: Rock.
-Huarachi: Sandale.
-Aklhwik: Umhang.
Verweise
- Bravo, R. (2009). Die Religion der Totonacs. Abgerufen am 7. November 2019 von der mexikanischen Akademie für Geschichte: acadmexhistoria.org.mx
- Havet, E. (2001). Totonacas: Ethnographie der mexikanischen Ureinwohner. Abgerufen am 7. November 2019 von der University of Ottawa Press: uottawa.ca
- Krasinski, J. (2014). Historische ethnische Verhältnisse unter Totonacas. Abgerufen am 7. November 2019 vom Interamerikanischen Indischen Institut: dipublico.org
- Serrano, E. (2015). Totonacos: indigene Völker Mexikos. Abgerufen am 7. November 2019 vom Centro de Estudios Superiores de México und Centroamérica: cesmeca.mx
- Trejo, B. (2012). Bräuche und Traditionen der mexikanischen Volksgruppen. Abgerufen am 7. November 2019 vom Historia Magazine: historia.es
- Thompson, L. (2003). Symbolik und Rituale indigener Völker in Mexiko. Abgerufen am 7. November 2019 von der Nationalen Schule für Anthropologie und Geschichte: enah.edu.mx