Die vorherrschenden Ideen des aristotelischen Modells sind die Teleologie der Natur, die Ungenauigkeit der praktischen Wissenschaften, der unbewegliche Motor als Urursache und die Biologie als Paradigma.
Aristoteles war ein antiker griechischer Philosoph, Wissenschaftler und Logiker, der 384 v. Chr. In der Stadt Estagira geboren wurde und dessen Gedanken und Ideen in westlichen philosophischen und wissenschaftlichen akademischen Kreisen seit mehr als 2.000 Jahren von großer Bedeutung und Einfluss sind.
Er wurde als Begründer und Vorläufer des systematischen Studiums der Logik und Biologie anerkannt und hatte auch Einfluss auf verschiedene Wissensdisziplinen wie Rhetorik, Physik, politische Philosophie, Astronomie und Metaphysik.
Er war ein Schüler von Platon und Eudoxus und war mehr als 20 Jahre lang Teil der Akademie von Athen, bis er sie verließ, um 322 v. Chr. Seine eigene Schule, das Lyzeum in Athen, zu gründen, wo er bis kurz vor seinem Tod unterrichtete.
Während seines sehr produktiven Lebens hinterlässt Aristoteles ein Erbe von Ideen, die für seine Zeit als revolutionär gelten und auf seiner empirischen Analyse und Beobachtung von allem beruhen, was ihn umgibt und das nach zwei Jahrtausenden noch heute Gegenstand von Diskussionen und Studien ist. .
Vier vorherrschende Ideen des aristotelischen Modells.
Aristoteles 'Arbeit ist zweifellos sehr umfangreich und voller Ideen und Vorschläge, die ganze Bibliotheken füllen würden, nur um zu versuchen, uns ihre Bedeutung zu erklären.
Nehmen wir als Beispiel einige der repräsentativsten, wie die unten beschriebene.
1- Die Teleologie der Natur
Im Prinzip müssen wir die Teleologie als den Zweig der Metaphysik definieren, der die Ziele oder Zwecke eines Objekts oder Wesens untersucht, oder wie die traditionelle Philosophie es definiert, das Studium der philosophischen Lehre von den Endursachen.
Aristoteles 'Schwerpunkt auf der Teleologie ist so groß, dass er Auswirkungen auf seine gesamte Philosophie hat. Aristoteles sagt, dass der beste Weg zu verstehen, warum Dinge so sind, wie sie sind, darin besteht, den Zweck zu verstehen, für den sie geschaffen wurden.
Wenn wir zum Beispiel die Organe des Körpers untersuchen, können wir ihre Form und Zusammensetzung überprüfen, aber wir verstehen sie nur, wenn wir entschlüsseln können, was sie tun sollen.
Aristoteles 'Bestreben, die Teleologie anzuwenden, besteht darin, zu akzeptieren, dass es für alles einen Grund gibt.
Es geht davon aus, dass wir im Wesentlichen rationale Wesen sind, und argumentiert, dass Rationalität unsere letzte Ursache ist und dass unser höchstes Ziel darin besteht, unsere Rationalität zu erfüllen.
zwei-
In sehr seltenen Fällen legt Aristoteles strenge und schnelle Regeln in den praktischen Wissenschaften fest, weil er behauptet, dass diese Bereiche von Natur aus zu einem gewissen Grad an Fehlern oder Ungenauigkeiten neigen.
Es wird davon ausgegangen, dass praktische Wissenschaften wie Politik oder Ethik in ihrer Methodik weitaus ungenauer sind als beispielsweise Logik.
Diese Aussage soll Politik und Ethik nicht als auf der Ebene eines Ideals gescheitert definieren, sondern ist ihrer Natur nach kritisch.
Beide Disziplinen, Politik und Ethik, sind mit Menschen verbunden, und Menschen verhalten sich sehr unterschiedlich.
Aristoteles 'Position in der Politik ist klar, da er Zweifel zu haben scheint, wenn er vorschlägt, welche Art von Verfassung am bequemsten ist, aber weit davon entfernt, eine Zweideutigkeit zu sein, erkennt er einfach an, dass es möglicherweise keine einzige beste Verfassung gibt.
Ein ideales demokratisches Regime basiert auf einer Bevölkerung mit Bildung und Großzügigkeit, aber wenn es diese Eigenschaften nicht besitzt, akzeptiert es, dass eine andere Art von Regierung besser geeignet sein könnte.
In ähnlicher Weise schlägt Aristoteles aus ethischer Sicht keine festen Regeln für Tugend vor, da er davon ausgeht, dass unterschiedliche Verhaltensweisen unter anderen Umständen und zu anderen Zeiten tugendhaft sein können.
Die Unklarheit von Aristoteles 'Empfehlungen zu den praktischen Wissenschaften repräsentiert seine allgemeine Ansicht, dass verschiedene Studienformen auch unterschiedliche Behandlungen erfordern.
3-
Nach Aristoteles wird alles, was sich bewegt, von etwas oder jemandem bewegt, und alles hat eine Ursache. Dieser Prozess kann nicht auf unbestimmte Zeit aufrechterhalten werden, daher ist die Existenz eines ersten Motors wesentlich, der wiederum nicht von absolut nichts angetrieben wird.
Das ist der unbewegliche Motor, die Urursache, deren Existenz Aristoteles vorschlägt, die reine Form ist und keine Rolle spielt, perfekt ist und sich in ihrer Vollkommenheit betrachtet, bis sie den unbeweglichen Motor mit Gott verbindet.
4-
Das Wort Paradigma bedeutet in seiner einfachsten philosophischen Definition "Beispiel oder Vorbild".
Platon stützt sich auf seine tiefen Kenntnisse der Mathematik, um dasselbe Modell des mathematischen Denkens als Paradigma dafür anzuwenden, was das Denken im Allgemeinen sein sollte.
Im Fall von Aristoteles erleichtert ihm sein Wissen und seine angeborene Fähigkeit zur Biologie die Anwendung dieses Wissens, um Vergleiche in philosophischen Bereichen anzustellen, die bereits sehr weit von der Biologie entfernt sind.
Für Aristoteles ist es sehr nützlich, Lebewesen zu untersuchen, um zu fragen, welche Funktion ein bestimmtes Organ oder ein bestimmter Prozess hat.
Aus dieser praktischen Methode kann er allgemein schließen, dass alle Dinge einen Zweck haben und dass es besser ist, die Funktionsweise der Dinge besser zu verstehen, wenn wir uns fragen, was ihr Zweck ist.
Auf die gleiche Weise entwickelt Aristoteles eine sehr geniale Methode zur Klassifizierung lebender Organismen nach ihrer Art und Gattung, die er als Paradigma oder Beispiel verwendet, um Systeme zur Klassifizierung von allem zu entwickeln, von Rhetorik und Politik bis hin zu Kategorien des Seins.
Es ist offensichtlich, dass Aristoteles 'Arbeit auf dem Gebiet der Biologie ihm die Fähigkeiten und das Talent vermittelt, Dinge bis ins kleinste Detail zu beobachten und zu analysieren, und ihn in seinem Beobachtungspostulat als intrinsischen Schlüssel zum Wissen bekräftigt.
Verweise
- SparkNotes-Editoren. (2005). SparkNote über Aristoteles (384–322 v. Chr.). Abgerufen am 30. August 2017 von Sparknotes.com
- Conceptdefinicion.de. (26. Dezember 2014). Definition von "Paradigma". Von conceptdefinition.de wiederhergestellt
- Cofre, D. (26. April 2012). "Aristoteles". Von daniel-filosofareducativo.blogspot.com wiederhergestellt
- Chase, M. (undatiert). "Teleologie und endgültige Kausalität bei Aristoteles und in der zeitgenössischen Wissenschaft." Von akademia.edu wiederhergestellt
- Javisoto86 (Pseudonym). (6. März 2013). "Aristoteles 'unbeweglicher Motor". Von es.slideshare.net wiederhergestellt