- Die Prinzipien des Positivismus
- Historische Entwicklung des Positivismus
- Sozialpositivismus
- Kritischer Positivismus
- Logischer Positivismus
- Das Erbe des Positivismus
- Verweise
Die positivistische Schule oder der Positivismus ist eine philosophische Bewegung, die sich im 19. und 20. Jahrhundert entwickelt hat. Nach Ansicht der Positivisten ist das einzig gültige Wissen das, was aus Beobachtung und Erfahrung stammt. Aus diesem Grund kritisierten und schlossen sie jede Art von Spekulation und Aberglauben aus.
Der Positivismus wurde Mitte des 19. Jahrhunderts geboren und es wird angenommen, dass der Vater der Bewegung der französische Philosoph Auguste Comte war.
Auguste Comte, Vertreter der positivistischen Schule.
Seine Ideen wurden jedoch bis zur ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von anderen Philosophen akzeptiert und ergänzt.
Die Prinzipien des Positivismus
Nach positivistischem Denken kann Wissen nur durch positive Daten gewonnen werden. Das heißt, diejenigen, die aus der Beobachtung natürlicher und sozialer Phänomene stammen.
Um diese Beobachtungen zu leiten, haben die Positivisten diese fünf Prinzipien angesprochen:
- Die Logik der Untersuchung muss für alle Wissenschaften gleich sein. Es spielt keine Rolle, ob sie sich mit dem Studium der Natur oder des menschlichen Verhaltens befassen.
- Das Ziel der Wissenschaft ist es zu beobachten, um natürliche und soziale Phänomene zu erklären und vorherzusagen.
- Die Untersuchung muss mit den menschlichen Sinnen beobachtbar sein und darf nur Logik verwenden, um die beobachteten Tatsachen zu interpretieren.
- Wissenschaft ist nicht dasselbe wie "gesunder Menschenverstand" und Wissenschaftler sollten jede Interpretation der von ihnen gesammelten Daten vermeiden.
- Die Wissenschaft muss Wissen produzieren und so objektiv und wertfrei wie möglich sein. Politik, Moral oder kulturelle Werte sollten sich daher nicht einmischen.
Historische Entwicklung des Positivismus
Positivistische Ideen finden sich auch unter alten Philosophen. Denker wie Protagoras oder Sextus Empíricus zeigten bereits eine Neigung zu Gedanken, die in der Moderne als Positivisten eingestuft würden.
Die wahren Inspiratoren des Positivismus befinden sich jedoch im 18. Jahrhundert. Dies ist auf die Einflüsse zurückzuführen, die die Ideen der französischen Aufklärung und des britischen Empirismus auf die Denker der Zeit hatten.
Sozialpositivismus
Auguste Comte, Vater des Positivismus, bestätigte, dass es drei Phasen innerhalb der intellektuellen Entwicklung eines Menschen gibt.
Ihm zufolge entwickelt jeder Mensch sein Denken in drei Stufen, so wie es sich in der Geschichte der Menschheit entwickelt hat.
Diese drei Stufen waren: theologisch, metaphysisch und positiv.
Das theologische Stadium bestand in der Erklärung aller Naturphänomene als Ergebnis der Kraft eines Gottes.
Eine der Hauptkritikpunkte von Comte an dieser Phase war, dass alle Götter vom Menschen erschaffen worden waren, und dies zeigte sich in den menschlichen Merkmalen der Götter.
Das metaphysische Stadium bestand aus einer depersonalisierten Theologie. Dies bedeutet, dass angenommen wird, dass Naturphänomene von verborgenen Kräften oder Lebenskräften herrühren. Comte kritisierte diese Phase, weil er behauptete, er suche keine wahren Erklärungen.
Schließlich bestand die positive Phase darin, Naturphänomene und den Lebensverlauf nur durch Beobachtung realer und überprüfbarer Tatsachen zu erklären. Laut Comte bestand die Aufgabe der Wissenschaft darin, die Natur zu beobachten und zu beschreiben, wie sie funktioniert.
Für Comte würde die Menschheit zur Reife gelangen, wenn wissenschaftliche Beobachtungen als absolute Wahrheiten akzeptiert würden.
Der Name von Comtes wichtigstem Werk "Course in Positive Philosophy" stammt aus dieser dritten Stufe, die als Ideal angesprochen wurde. Und aus dieser Arbeit stammt der Name der philosophischen Bewegung.
Kritischer Positivismus
Comtes Vorstellungen vom Positivismus spiegelten sich im deutschen Positivismus wider, der sich vor dem Ersten Weltkrieg entwickelte. Die Vertreter dieser Schule waren Ernst Mach und Richard Avenarius, die als Schöpfer des kritischen Positivismus gelten.
Nach Mach waren Theorien und theoretische Konzepte keine "Realität", sondern nur ein Instrument, das es ermöglichte, sie zu verstehen. Für kritische Positivisten war die Theorie nur ein Weg, eine Realität zu verstehen, um einen anderen Satz beobachtbarer Daten zu interpretieren.
Demnach könnten Theorien modifiziert werden, während die Realität ein stabiler Boden sei. Daher weigerte sich der Positivismus festzustellen, ob eine Theorie wahr oder falsch war. Sie betrachteten sie jedoch als nützliche Ressourcen für ihre Beobachtungsprozesse.
Logischer Positivismus
Der logische Positivismus entwickelte sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Wien und Berlin, stark beeinflusst von den Ideen von Comte und Mach. Unter ihnen sind Philipp Frank, Hans Hahn und Richard Von Mises hervorzuheben.
Dieser Gedankenstrom wurde in beiden Städten parallel von Gruppen von Philosophen und Wissenschaftlern aus verschiedenen Bereichen entwickelt, die ein gemeinsames Interesse an Philosophie hatten.
Diesen Gruppen zufolge besteht die Funktion der Philosophie darin, wissenschaftliche Konzepte zu klären und nicht zu versuchen, unbeantwortete Fragen zu beantworten. Zum Beispiel: Leben nach dem Tod.
Für sie war Metaphysik ein schlechter Versuch, Gefühle und Emotionen auszudrücken. Sie behaupteten, diese Aufgabe sei wichtig, gehöre aber nur der Kunst, und daher sollten ihre Behauptungen nicht als wissenschaftliche Wahrheiten weitergegeben werden.
Das Erbe des Positivismus
Der von Comte und Mach konzipierte Positivismus hat Veränderungen erfahren und wurde seit seinem Auftreten kritisiert. Trotzdem muss man erkennen, dass diese Bewegung einen großen Beitrag zur Geschichte der Menschheit geleistet hat.
Sein Hauptbeitrag besteht in der Entwicklung der Wissenschaft, da er die Grenze zwischen realen Ereignissen und einfachen Annahmen markiert hat.
Heute scheint diese Grenze ziemlich offensichtlich zu sein, doch zu Comtes Zeiten hatte die Religion eine große Autorität zu bestimmen, was als "wahr" angesehen werden konnte.
Positivismus war auch für die Entwicklung der Sozialwissenschaften sehr wichtig. Tatsächlich gilt Comte auch als Vater der Soziologie, da er als erster eine wissenschaftliche Methode zur Analyse sozialer Phänomene definiert hat.
Positivistische Philosophen leisteten auch große Beiträge zur Ethik und Moralphilosophie. Für sie sollte das ethische Ideal als das Wohlergehen der Mehrheit verstanden werden. Daher haben sie die Moral der Handlungen in Bezug auf die Einhaltung dieses Kriteriums gemessen.
Schließlich ist es notwendig, die großen Beiträge anzuerkennen, die die Mitglieder der Berliner und Wiener Gruppen zur Wissenschaft geleistet haben. Unter ihnen stechen sogar einige der herausragendsten Wissenschaftler des 20. Jahrhunderts hervor.
Einige von ihnen sind Bernhard Riemann, Autor einer nichteuklidischen Geometrie; Heinrich Hertz, der erste Wissenschaftler, der in seinem Labor elektromagnetische Wellen erzeugt, und sogar Albert Einstein, Schöpfer der Relativitätstheorie.
Verweise
- Crossman, A. (2017). Was ist Positivismus in der Soziologie? Wiederhergestellt von :oughtco.com
- Essays, UK. (2013). Beitrag des Positivismus zum Essay über Gesellschaftsphilosophie. Wiederhergestellt von: ukessays.com
- Forschungsmethodik. (SF). Positivismus-Forschungsphilosophie. Wiederhergestellt von: research-methodology.net
- Die Grundlagen der Philosophie. (SF). Positivismus. Wiederhergestellt von: philosophiebasics.com
- Die Herausgeber der Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivismus. Wiederhergestellt von: britannica.com.