KONSERVATISMUS: IDEOLOGIE, PRINZIPIEN UND VERTRETER - GESCHICHTE - 2025

Der Konservatismus ist eine Ideologie, die sich für die Aufrechterhaltung von Traditionen einsetzt, sich dem Liberalismus widersetzt und die Ideen von Recht und Zentrum vertritt. Er ist gegen radikale Veränderungen, er ist nationalistisch und verteidigt das vorherrschende System moralischer, familiärer und religiöser Werte in der Gesellschaft.

Die Ursprünge des Konservatismus liegen in der Arbeit Reflections on the French Revolution, die der britische Politiker und Philosoph Edmund Burke verfasst hat. Konservatives Denken zeichnet sich dadurch aus, dass die etablierte Ordnung in Gesellschaft und Traditionen bevorzugt wird, da sie die Grundlage für Governance und Nationalismus darstellen.

Edmund Burke, Vorläufer des Konservatismus

Konservative Ideen blühten in Mexiko mit der Unabhängigkeit und dem Ersten Reich von Agustín de Iturbide auf. Später wurde es mit der Gründung der Konservativen Partei im Jahre 1849 erweitert. Gegenwärtig sind die konservativen Ausdrücke Mexikos unter anderem die National Alliance Party (PAN) und die Solidarity Party.

Konservative Ideologie

Die konservative Ideologie in der Politik ist eine Reihe von Lehren und Gedankenströmen, die in Meinungen und Positionen zum Ausdruck kommen. Es ist verbunden mit den Ideen der Rechten und der Mitte-Rechts, die radikalen Veränderungen in Politik, Gesellschaft, Kultur und Wirtschaft entgegenwirken.

Der Konservatismus befürwortet die Stärkung der sozialen und religiösen Werte sowie der Familientraditionen.

Beziehung zum Markt

Auf wirtschaftlicher Ebene verteidigte der Konservatismus aufgrund seines nationalistischen Denkens historisch den Marktprotektionismus. Dieses Denken änderte sich jedoch im 20. Jahrhundert radikal, nachdem einige konservative Parteien mit dem Liberalismus verschmolzen waren.

Dann wurde der liberale Gedanke des freien Marktes übernommen, der heute paradoxerweise als konservativ angesehen wird. Der Konservatismus verteidigt den Kapitalismus als Produktionssystem im Gegensatz zum sozialistischen und / oder kommunistischen System.

Heterogener Strom

Derzeit ist der politische Konservatismus nicht homogen. Im Gegenteil, es gibt unterschiedliche Strömungen mit unterschiedlichen Positionen in der Marktwirtschaft und im politischen Bereich.

Die Verschmelzung von konservativem und liberalem Denken wird als konservativer Liberalismus bezeichnet.

Anfang

- Gott ist das Zentrum des Universums.

- Es gibt eine Ordnung und ein Naturgesetz für die Menschheit.

- Privateigentum ist dem Menschen inhärent, es ist ein natürliches Recht und erfüllt auch eine soziale Funktion.

- Es gibt universelle moralische und bestimmte kulturethische Werte.

- Um soziale Stabilität zu erreichen, sind eine starke Autorität und Legalität erforderlich.

- Die Person hat Würde und dies muss respektiert werden.

- Die großen Lehrer der Menschen sind Zivilisation, Tradition und Kultur.

- Die Dekonzentration von Macht und lokaler Autonomie tragen zur Aufrechterhaltung von Tradition und Ordnung bei.

- Der Mensch hat den freien Willen, Gut oder Böse zu tun.

- Die menschliche Vernunft hat Grenzen.

- Soziale Gerechtigkeit und Gerechtigkeit spiegeln treu die Solidarität und Liebe zu anderen wider, die das Christentum lehrt.

- Es orientiert sich sozial an organistischen oder naturalistischen Vorstellungen von Individuum und Gesellschaft. Das heißt, das Gesetz und das Naturgesetz sind Prinzipien des Lebens.

- Betrachtet Religion als ein Element des sozialen Zusammenhalts, da sie dazu beiträgt, familiäre und soziale Werte zu festigen und zu stärken.

- Sie neigt dazu, den Status quo oder die etablierte Gesellschaftsordnung sowohl sozial als auch rechtlich zu erhalten.

- Bevorzugt und befürwortet die Aufrechterhaltung von Traditionen als Grundlage der Regierungsführung. Es fördert nationale Werte (Nationalismus) und Patriotismus.

- Misstrauen gegenüber den metaphysischen Theorien der Gesellschaft.

- Verteidigt im wirtschaftlichen Bereich die private Initiative als Leitprinzip der Wirtschaft.

- Akzeptiert wirtschaftlichen Interventionismus, wann immer dies im nationalen Interesse liegt.

Historische Vertreter des Konservatismus

Vertreter in Europa

Edmund Burke

Der Konservatismus wurde in England mit den Ideen des britischen Philosophen und Politikers Edmund Burke (1729 - 1797) über die Französische Revolution geboren. Burke lehnte die vorgeschlagenen tiefgreifenden Änderungen der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Strukturen ab.

Burke, ebenfalls Schriftsteller, verteidigt den Wert von Familie und Religion, der ländlichen und natürlichen Welt im Gegensatz zum Industrialismus. Dieser anfängliche Gedanke des Konservatismus entwickelt sich bald und gibt schließlich die Existenz der neuen bürgerlichen Ordnung zu.

Luis de Bonald

1796 definierte Louis de Bonald die Prinzipien des Konservatismus in seiner Theorie der politischen und religiösen Macht. Er beschreibt sie als "absolute Monarchie, erbliche Aristokratie, patriarchalische Autorität in der Familie". Und er fügt hinzu: "Die religiöse und moralische Souveränität der Päpste über alle Könige der Christenheit."

Joseph-Marie

Ein anderer französischer Denker wie Joseph-Marie, Graf von Maistre, entwickelt seine These zum "religiösen Autoritarismus". Er widersetzt sich der sogenannten "Theophobie des modernen Denkens", die die göttliche Vorsehung herunterspielt, um die Phänomene der Natur und der Gesellschaft selbst zu erklären.

Carl Schmitt

Ein weiterer prominenter Ideologe und Vertreter des internationalen Konservatismus wird der deutsche Philosoph Carl Schmitt (1888 - 1985) sein. Er war ein scharfer Kritiker der Bourgeoisie, wegen ihrer Zulässigkeit und auch ihrer Passivität, sich dem Fortschritt des Sozialismus in der Welt zu stellen.

Andernfalls schlug sie vor, das System der Freiheiten und der Demokratie selbst durch die Einrichtung autoritärer Regierungen oder Staaten einzuschränken.

Francisco Tadeo Calomarde

In Spanien war Francisco Tadeo Calomarde (1773 - 1842), spanischer Politiker und Minister von Fernando VII., Einer seiner höchsten Vertreter.

Antonio Cánovas del Castillo

Antonio Cánovas del Castillo lebte zwischen 1828 und 1897. Er war ebenfalls Spanier und einer der Gründer der spanischen konservativen Partei.

Andere Autoren

Auch andere deutsche Philosophen und Staatsmänner wie Hegel und Otto von Bismarck treten in die konservativen Lehren ein. Hegels Vorstellungen vom historischen Materialismus lösten eine Revolution im Bereich der Sozialwissenschaften aus.

Vertreter in den Vereinigten Staaten

George Washington und John Adams

In Amerika war der amerikanische Konservatismus mit George Washington und John Adams sehr eigenartig, genau wie in Lateinamerika.

Anstatt die Monarchie zu unterstützen, setzte er sich für die Erhaltung der entstehenden republikanischen Institutionen und die Aufrechterhaltung der bestehenden Gesellschaftsordnung ein.

Mexikanische Vertreter

Agustín de Iturbude und José Rafael Carrera

In Lateinamerika sind zwei Vertreter des konservativen promonarchischen Denkens der guatemaltekische Militärführer José Rafael Carrera (1814 - 1865) und der mexikanische Politiker und Militär Agustín de Iturbide (1783 - 1824).

Antonio López de Santa Anna

Unter den Hauptvertretern des mexikanischen Konservatismus in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts sticht General Antonio López de Santa Anna hervor, der gleichermaßen mit Liberalen, Zentralisten und Monarchisten regierte.

Lucas Alaman

Lucas Alaman

Lucas Alamán war der Gründer der mexikanischen Konservativen Partei. Außerdem war er Historiker, Schriftsteller, Naturforscher, Politiker und Geschäftsmann.

Juan Nepomuceno Almonte

General Juan Nepomuceno Almonte war ein bekannter mexikanischer Politiker und Diplomat, ein Anhänger von Kaiser Maximiliano I.

Andere Vertreter

Es gibt auch andere Politiker, die in Mexiko regierten und hohe Positionen innehatten, wie Francisco de Paula Arrangoiz, Félix Zuloaga, Ignacio Comonfort, Hilario Elguero, Miguel Miramon, Luis Osollo, Leonardo Márquez und Antonio Haro.

Konservatismus in Mexiko

In Mexiko und im Rest Lateinamerikas - sogar in den Vereinigten Staaten - entstand nach den Emanzipationskriegen ein Konservatismus. Während des gesamten 19. Jahrhunderts wurde die politische Szene von zwei großen Parteien dominiert: der konservativen und der liberalen.

Unterstützung für Fernando VII

In Mexiko wurde konservatives Denken zunächst zur Unterstützung der Wiederherstellung der Monarchie und der Rechte von König Fernando VII. In den ersten beiden Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts zum Ausdruck gebracht.

Die Monarchisten kämpften gegen die Aufständischen unter der Führung des Priesters José María Morelos y Pavón, die für die Unabhängigkeit Mexikos vom spanischen Reich kämpften.

Das erste mexikanische Reich

Der Prozess wurde mit Agustín de Iturbide mit der Gründung des kurzlebigen Ersten Mexikanischen Reiches fortgesetzt. Im Herbst wurde die konservative Strömung zwischen Monarchisten und Bourbonisten aufgeteilt.

Der erste kämpfte für ein monarchisches Regierungssystem, aber im mexikanischen Stil. Letztere befürworteten die Regierung eines Monarchen des spanischen Bourbon-Hauses.

Rolle der Kirche

Spannungen und bewaffnete Konflikte zwischen Konservativen und Liberalen hielten in Mexiko jahrzehntelang an. Die Rolle der katholischen Kirche war einer der größten Konfliktpunkte.

Konservative verteidigten die Aufrechterhaltung der wirtschaftlichen und sozialen Macht der Kirche gegen liberales Denken, das die Trennung der Kirche vom Staat und die Bildung forderte.

Das konservative Kampfmotto lautete "Religion und Fueros". Sie kämpften, weil die katholische Religion die einzige war, die vom mexikanischen Volk toleriert und bekundet wurde, und um das Bildungsmonopol aufrechtzuerhalten, weil sie auf diese Weise die Infiltration liberaler Ideen vermieden.

Ebenso versuchten sie, die Privilegien und die militärische Gerichtsbarkeit zu bewahren. Konservative waren überzeugt, dass eine konstitutionelle Monarchie das beste Regierungssystem des Landes sei.

Aktueller Konservatismus

Damit blieben die Prinzipien des Konservatismus in Kraft, obwohl bestimmte Reformen in politischer, sozialer und wirtschaftlicher Hinsicht zulässig waren. So blieben die alten monarchischen Institutionen, die während des Vizekönigentums existierten, erhalten.

Die Kirche würde weiterhin die Macht behalten, indem sie die Bildung mitregiert und regiert, während die Oberschicht der Gesellschaft ihre Privilegien bewahren würde.

Mexikanische konservative Partei

Die mexikanische Konservative Partei wurde 1849 nach der Niederlage Mexikos im Krieg gegen die Vereinigten Staaten offiziell gegründet, aber ihre ideologische Grundlage kam von den Jesuitenpriestern, die im 18. Jahrhundert aus Mexiko vertrieben wurden. Die konservative Ideologie Mexikos wurde also stark vom konservativen Denken Europas beeinflusst.

Die konservative Organisation bestand aus den politischen und wirtschaftlichen Eliten des Landes. Sie waren spanische und weiße Aristokraten, Landbesitzer und Landbesitzer, die die kreolische Vorherrschaft über die Mestizen und die indigene Bevölkerung verteidigten.

Die mexikanische konservative Partei verschwand 867 nach dem Sturz des zweiten und letzten Kaisers Maximilian I.

Aktueller Konservatismus in Mexiko

Der Konservatismus manifestierte sich während des gesamten 20. Jahrhunderts durch verschiedene politische Zusammenhänge. Seine ideologischen Grundlagen hatten im letzten Jahrhundert oder nach der Revolution im Jahr 1910 keinen Platz im Mexiko nach der Reform.

Die Konservativen akzeptierten die neue politische und soziale Ordnung nicht und kämpften weiter, um zu versuchen, sie zu stürzen.

Reduzierter Strom

Später, in der Zeit von 1940 bis 1988, wurde das konservative Recht auf bestimmte traditionalistische Regionen wie Bajío und Puebla reduziert. Es bleibt jedoch in Kraft.

Es drückt sich politisch durch neue Organisationen wie die Popular Force Party aus, die die Nachfolge des mexikanischen Demokraten antrat. Sie konzentrierten ihren Kampf auf den Kampf gegen Kommunismus und Sozialismus und alles, was den christlichen Werten widersprach.

Aufstieg des Konservatismus

In den späten 1970er Jahren gab es einen Anstieg der neuen rechten Strömung, unter anderem aufgrund der politischen Krise der 1980er Jahre.

Konservative versammelten sich um die Nationale Aktionspartei, die sich aus jungen Technokraten zusammensetzte, die von Vicente Fox angeführt wurden. In einem Land mit immenser Armut und Zyklen mit geringem Wirtschaftswachstum verkörperten sie die Transformation der mexikanischen Wirtschaft und den sozialen Konservatismus.

Später gewann ein anderer PAN-Konservativer, Felipe Calderón, die Präsidentschaft und machte einer gemäßigteren Gruppe auf der mexikanischen Rechten Platz.

Im Jahr 2007 entstanden aufgrund von Konflikten innerhalb der PAN andere politische Organisationen: die Humanistische Partei, die Bewegung für soziale Teilhabe, die Nationale Synarchistische Union und die Solidaritätspartei.

Verweise

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