KONZEPTUALISMUS: HERKUNFT, GESCHICHTE, MERKMALE, AUTOREN, WERKE - LITERATUR - 2025

Die Einbildung war eine literarische Strömung, die im 17. Jahrhundert während der Entwicklung des spanischen Barock verwendet wurde. Sein Stil basiert auf der Verwendung genialer Assoziationen zwischen Ideen (Konzepten) und Wörtern. Die bekanntesten Autoren, die in ihren Werken den Konzeptismus verwendeten, waren Francisco de Quevedo und Baltasar Gracián.

Der Schriftsteller Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) stellte fest, dass der Konzeptismus aus einem Akt des Verstehens bestand, der darauf abzielte, die Korrespondenz auszudrücken, die zwischen Objekten besteht. Daher wurde versucht, einen Ausdruck zu verwenden, der die größte Bedeutung in der geringsten Anzahl von Wörtern konzentriert.

Francisco de Quevedo war einer der Autoren, die den konzeptistischen Stil verwendeten. Quelle: Juan vander Hamen (gemeinfrei)

Folglich kann gesagt werden, dass das Konzept die Polysemie in wiederkehrender Weise verwendete. In sprachlicher Hinsicht tritt Polysemie auf, wenn dasselbe Wort unterschiedliche Bedeutungen haben kann.

Um geniale Beziehungen zwischen Bedeutungen und Wörtern herzustellen, verwendete der Konzeptismus auch andere Ressourcen wie Zweideutigkeit, Ellipse, Paradoxon und Antithese. Aus diesem Grund wird bestätigt, dass die konzeptistischen Schriftsteller in der rhetorischen Disziplin gut unterrichtet sein mussten.

In gleicher Weise war die Strömung des Konzeptismus mit Gongorismus oder Culteranismus verbunden. Einige Autoren behaupten, dass es sich um zwei verschiedene Stile handelt. Die meisten Kritiker stellen jedoch fest, dass der Culteranismus tatsächlich ein Aspekt oder eine Manifestation des Konzeptismus ist.

Beide Stile haben gemeinsam, dass sie den ästhetischen Linien des Manierismus und des Barock folgten; folglich erhielt das literarische Werk seinen Wert durch die Komplikation der Sprache. Dies ist eine Reaktion auf die Renaissance-Bewegung, die die Natürlichkeit und Einfachheit der Sprache vorschlug.

Herkunft und Geschichte

Das barocke Epistem

Der Barock war eine künstlerische und philosophische Bewegung, die sich im Laufe des 17. Jahrhunderts in Europa und Lateinamerika entwickelte. In seinen Anfängen war das Wort Barock mit einem abwertenden Sinn geladen, da es mit dem Übertriebenen, Extravaganten und Überlasteten zusammenhängt. Alle diese Elemente standen in deutlichem Kontrast zur Ordnung und Harmonie der Renaissance.

Einige Autoren stellen fest, dass der Manierismus (eine kurze Bewegung zwischen Barock und Renaissance) und der Barock als Reaktion auf den Niedergang der Ideale der Renaissance entstanden sind. Aus diesem Grund wird vorgeschlagen, dass die Ideen von Gleichgewicht und Ordnung verschwunden sind, um einer pessimistischeren und enttäuschteren Vision der Realität Platz zu machen.

Als plastischer Ausdruck dieser Vision entstand der Eifer, das Instabile der Realität sowie die Vergänglichkeit von allem, was existiert, zu demonstrieren. Dies erregte ein Interesse an der Extravaganz, die sich oft durch das Ungeheuerliche oder das Erfundene und Komplizierte manifestierte.

Der Barock in der Kunst

In der Malerei manifestierte sich dies durch den Kontrast von Schatten und Licht; geschwungene und spröde Linien wurden in der Architektur sowie in labyrinthischen Gärten betont. Andererseits wurden in der Literatur gongoristische Schemata angewendet, die auf der wiederkehrenden Verwendung von Neologismen und Hyperbaton beruhten.

Ebenso wurde in den literarischen Werken die Figur des Schurken eingeführt. Dies mit dem Ziel, die Leser auf das Elend der menschlichen Verfassung aufmerksam zu machen. Dieses Bild wurde jedoch aus einem satirischen und moralisierenden Ansatz entwickelt, wie aus dem Werk La vida del Buscón (1626) von Francisco de Quevedo hervorgeht.

Historischer Kontext des spanischen Goldenen Zeitalters

Der Barock in Spanien stellte eine paradoxe Zeit dar, da er kulturell als das Goldene Zeitalter angesehen wird (aufgrund seiner Entwicklung in Malerei, Musik und Literatur), aber aus historischer Sicht war es eher ein Jahrhundert der Krise.

Demografisch gesehen war die Bevölkerung beispielsweise aufgrund des Hungers alarmierend zurückgegangen. Darüber hinaus erlitten die Felder eine berüchtigte Entvölkerung, die sich verschlechterte, als sie die Mauren - Nachkommen der Muslime - vertrieben.

In wirtschaftlicher Hinsicht war Spanien bankrott. Dies als Folge von Kriegen und internen Konflikten. In diesem Sinne wirkten sich auch Dürren, Epidemien, der Verlust von Landwirten und der Rückgang des amerikanischen Goldes aus.

Der spanischen Gesellschaft fehlte eine unternehmungslustige Bourgeoisie, und das Gericht war durch seine Verschwendung gekennzeichnet. Andererseits zahlte der Adel fast keine Steuern und behielt ein Monopol sowohl auf dem Land als auch auf öffentlichen Ämtern. Die Bürger mussten hohe Steuern zahlen, außerdem waren sie die ersten, die von der Wirtschaftskrise betroffen waren.

In dieser Zeit war auch die Zahl der Elenden gewachsen, einer spanischen sozialen Schicht, die sich aus Schurken, Bettlern, Dieben und Bettlern zusammensetzte. Diese Gruppe von Menschen ließ sich in den Städten nieder und verursachte Chaos. All diese Elemente beeinträchtigten die Entwicklung der Iberischen Halbinsel während des Goldenen Zeitalters.

Aus religiöser Sicht hatte Spanien die Ideale der Gegenreformation - Opposition gegen die protestantische Reformation - übernommen, die durch die Inquisition rigoros durchgesetzt wurden. Die Richtlinien der Gegenreform wurden über Bildungszentren und das Theater verbreitet.

Darüber hinaus war sozial die Notwendigkeit einer Blutreinigung auferlegt worden, die darin bestand, zu zeigen, dass man seit mindestens drei Generationen keine muslimische oder jüdische Abstammung hatte. Dies erzeugte soziale Spaltungen und Ressentiments.

Eigenschaften

Um den Konzeptismus in seiner Gesamtheit zu verstehen, müssen zunächst einige Merkmale der Barockliteratur erwähnt werden. Dies liegt daran, dass der Konzeptismus eine Strömung ist, die von der Barockkunst erzeugt wurde.

Merkmale der Barockliteratur

- Es war ein Stil, der den Leser überraschen wollte. Die Grundlage dieser Literatur bestand also in der Schwierigkeit ihrer Texte, die die Intelligenz derjenigen, die sie lesen, in Frage stellen wollten.

- Es gab eine ständige Präsenz von Enttäuschung und Pessimismus. Aus dieser Vision werden einige Klischees wie Carpe Diem, Nostalgie und Tod extrahiert. Darüber hinaus wurde in einigen Texten eine Infragestellung der Realität aufgeworfen und die Vergänglichkeit des Lebens betont, wie aus dem Text Das Leben ist ein Traum von Calderón de la Barca hervorgeht.

- Einige Autoren der Barockliteratur führten eine kritische Haltung satirischer und sarkastischer Natur ein. Dies förderte die Entstehung des Picaresque als Genre und führte zur Verwendung von Charakteren wie dem Verrückten, dem Säufer, dem lustigen Mann oder dem Schurken; Diese befinden sich in der Regel am Rande der Gesellschaft.

- Die literarische Sprache wurde durch Kultismen sowie ausdrucksstarke Wendungen bereichert. Aus diesem Grund wurden Wortspiele, Metaphern, Paradoxien und die Anhäufung von Bildern verwendet.

Merkmale des Konzepts

- In der konzeptistischen Literatur wurde dem Hintergrund mehr Bedeutung beigemessen als der Form. Die konzeptuelle Poesie war eine Poesie des Inhalts und der genialen Assoziation zwischen Ideen und Wörtern.

- Der Konzeptismus basiert auf abstrakten Gedanken. Dafür verwendete er Paradoxien, Antithesen und Phrasen mit doppelter Bedeutung.

- Einige definieren Konzeptualismus als ein Spiel von Assoziationen und Gedanken, bei dem die geistige und kreative Schärfe auf die Probe gestellt wird.

- Der Konzeptismus suchte das Außergewöhnliche, um die Intelligenz zu erregen und die Bewunderung der Leser zu wecken.

- Die Literatur dieser Strömung interessierte sich für Wortspiele und menschlichen Einfallsreichtum. Aus diesem Grund hat es die Fantasie angesprochen. In einigen Fällen sprach es auch die Sinne an, aber dies entsprach eher dem Aspekt des Kulteranismus.

Autoren und repräsentative Werke

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Er wird von Kritikern als einer der bekanntesten Autoren der spanischen Literatur angesehen. Quevedo schrieb Gedichte, Erzählungen, Theater und verschiedene philosophische Texte, in denen er sich mit politischen, moralischen, historischen und humanistischen Themen befasste.

Eines seiner bekanntesten Werke war La vida del Buscón (1626). Der Autor gab jedoch nie zu, diesen Text geschrieben zu haben, um eine Zensur durch die Inquisition zu vermeiden. Es ist ein pikaresker Roman, in dem das Leben von Don Pablos, einem Grobian, erzählt wird.

Das Leben des Buscón ist ein literarisches Werk, das der konzeptistischen Strömung entspricht. Quelle: Francisco de Quevedo

Für Kritiker ist der Text eine Satire, die aufgrund der Übertreibung ihrer Prosa als blutige Karikatur eingestuft werden kann; Dies liegt daran, dass Quevedo die Charaktere oder Orte nicht realistisch, sondern grotesk beschrieben hat. Diese Übertreibung ist typisch für den Barockstil.

Quevedo wiederum zeigte bemerkenswerte Sprachkenntnisse, da er ein sehr breites Vokabular verwendete und mit Bedeutungen spielte. Aus diesem Grund gilt La vida del buscón als konzeptionelle Arbeit.

Baltasar Gracián (1601-1658)

Er war ein spanischer Jesuit, der sich der Pflege von Philosophie und didaktischer Prosa widmete. Er gilt als einer der wichtigsten Vertreter der konzeptistischen Strömung, da seine Werke voller Aphorismen, Polysemien und Wortspiele waren. Der Gedankengang dieses Autors ist ziemlich pessimistisch, was mit der Barockzeit übereinstimmt.

Für Gracián war die Welt ein trügerischer und feindlicher Raum. Daher setzte sich in seinen Werken die Bosheit gegen Wahrheit und Tugend durch. Seine bekannteste Kreation war El Criticón, die über mehrere Jahre in drei Teilen veröffentlicht wurde: 1651, 1653 und 1657.

Das Werk El Criticón gilt als Höhepunkt des spanischen Barock. Es besteht aus einer Allegorie, die sich mit dem gesamten Leben des Menschen befasst und in zwei gegensätzlichen Charakteren dargestellt wird: Andreino, der impulsiv und unerfahren ist, und Critilo, erfahren und umsichtig. Der Text konzentriert sich auf soziale Satire und Enttäuschung, folgt jedoch der Struktur eines moralischen Epos.

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