BIOETHIK: GESCHICHTE, PRINZIPIEN, STUDIENSITUATIONEN - PHILOSOPHIE - 2025

Die Bioethik ist eine Schule der Ethik, die aufgrund der Notwendigkeit entstanden ist, menschliches Verhalten gegenüber allen Lebewesen richtig zu lenken. Mit anderen Worten, die Bioethik reguliert - durch moralische und ethische Prinzipien - menschliche Eingriffe an Pflanzen, Tieren und dem Menschen selbst.

Der Biochemiker Van Rensselaer Potter (1970) war einer der ersten, der das Wort Bioethik verwendete und es als Bindeglied zwischen den Biowissenschaften und der klassischen Ethik definierte. Aus diesen Gründen ist die Bioethik multidisziplinär und arbeitet in einer Reihe von Bereichen wie Gentechnik, Biologie, Medizin, Ökologie und Umwelt.

Die Bioethik regelt das Studium und die Interventionen, die die Menschheit an Lebewesen durchführt. Über: pixabay.com

Ein Thema, das für die Bioethik von Interesse ist, ist beispielsweise die Besorgnis über die globale Erwärmung und ihre Folgen für lebende Arten. In dieser Hinsicht leitet die Bioethik die Entscheidungsfindung der Staaten und der verschiedenen Verbände bei der rationellen Nutzung natürlicher Ressourcen, dem Schutz der biologischen Vielfalt und dem Wohlergehen von Lebewesen.

Geschichte der Bioethik

Die Ethik im Gesundheitsbereich reicht bis in die Zeit des Hippokrates (460-371 v. Chr.) Zurück. Die ersten Schritte zur Konzeption der Bioethik als Disziplin begannen jedoch nach dem Zweiten Weltkrieg in einem Panorama, das von wichtigen wissenschaftlichen und technologischen Entwicklungen geprägt war.

Dies bedeutet, dass die Bioethik in einer Zeit tiefgreifender politischer und kultureller Veränderungen geboren wurde, zusammen mit der Entdeckung einer Reihe von Missbräuchen, die insbesondere in der Forschung mit Menschen begangen wurden.

Das Nürnberger Tribunal

Nürnberger Prozesse. Vorne von oben nach unten: Hermann Göring, Rudolf Heß, Joachim von Ribbentrop, Wilhelm Keitel. Hinten von oben nach unten: Karl Dönitz, Erich Raeder, Baldur von Schirach, Fritz Sauckel.

In den späten 1940er Jahren - als die Welt kaum aus dem Schrecken des Zweiten Weltkriegs hervorging - enthüllte das Nürnberger Tribunal, das für den Prozess gegen Kriegsverbrecher verantwortlich war, die Schrecken einiger Experimente, die während des nationalsozialistischen Deutschland an Menschen durchgeführt wurden.

Dieses Gericht hat gezeigt, dass Berufsethik wie das moralische Gewissen von Ärzten und Forschern als Kontrollelement in der medizinischen Behandlung oder Forschung nicht immer zuverlässig ist.

Infolgedessen gab das Nürnberger Tribunal am 20. August 1947 eine Reihe von Richtlinien heraus, die in einem historischen Dokument namens Nürnberger Kodex zum Ausdruck kamen. Das Gericht wies darauf hin, dass diese Grundsätze bei allen Untersuchungen mit Menschen beachtet werden müssen.

Später, 1948, verabschiedete die Generalversammlung der Vereinten Nationen ein weiteres sehr wichtiges Dokument: die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte, die 30 grundlegende Artikel zur Achtung der Menschenrechte enthält.

Der Belmont-Bericht

1978 wurde der Belmont-Bericht veröffentlicht, in dem drei Hauptprinzipien aufgeführt sind: Respekt vor Personen, Wohltätigkeit und Gerechtigkeit.

Später, 1979, formulierten zwei Professoren und Forscher, Tom Beauchamp und James Childress, die Grundsätze des Belmont-Berichts neu, um sie auf die Pflegeethik anzuwenden, und veröffentlichten sie in einem der einflussreichsten Bücher der Bioethik mit dem Titel Principles of Biomedical Ethics.

Auf diese Weise haben Beauchamp und Childress ein System aufgebaut, mit dem sie auf die Probleme reagieren können, die die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie verursachen kann. Darüber hinaus geben sie Anleitungen, wie eine angemessene ethische Beziehung zwischen dem medizinischen Fachpersonal und dem Patienten hergestellt werden kann.

Prinzipien der Bioethik

Die Bioethik befasst sich mit der globalen Erwärmung und ihren Folgen. Über: pixabay.com

Die Autonomie

Dieses Prinzip signalisiert den Respekt für die Entscheidungsfähigkeit der Menschen. Auf diese Weise bedeutet Autonomie, die Existenz unterschiedlicher Meinungen, Werte und Überzeugungen in Bezug auf die Menschheit anzuerkennen.

Ein Beispiel für die Anwendung von Autonomie ist der Schutz der Rechte und des Wohlergehens menschlicher Teilnehmer an einer Untersuchung.

Keine Böswilligkeit

Unter Nicht-Böswilligkeit wird die Verpflichtung verstanden, nicht absichtlich Schaden zuzufügen oder Böses zu tun. Darüber hinaus beinhaltet es die Pflicht, Schäden zu melden, zu verhindern oder abzulehnen und Gutes zu tun oder zu fördern.

Wie zu sehen ist, überwiegt dieses Prinzip gegenüber dem der Wohltätigkeit, da es nicht erlaubt, anderen Schaden zuzufügen, um Leben zu retten, und es verhindert, Schäden zu verursachen.

Nächstenliebe

Wohltätigkeit bedeutet, Schaden zu verhindern oder zu beseitigen. Das Wort Wohltätigkeit beinhaltet Handlungen des guten Willens, der Güte, des Mitgefühls und des Desinteresses gegenüber der Menschheit und allen Lebewesen. Auf diese Weise kann Wohltätigkeit allgemein als jede Art von Handlung verstanden werden, deren Zweck das Wohl anderer ist.

Gerechtigkeit

Durch das Prinzip der Gerechtigkeit stellt die Bioethik die Aufmerksamkeit der menschlichen Bedürfnisse sicher. Über: pixabay.com

Durch Gerechtigkeit werden soziale Ordnung, Solidarität und Frieden aufrechterhalten. Darüber hinaus bewahrt die Gerechtigkeit die menschlichen Gemeinschaften, indem sie die Bedürfnisse menschlicher Gruppen ohne Diskriminierung erfüllt.

Dieses Prinzip der Bioethik postuliert, dass zur Anwendung von Gerechtigkeit der Platz berücksichtigt werden muss, den jeder Einzelne in seiner Gemeinde einnimmt. Folglich wird Gerechtigkeit in der Bioethik als das verstanden, was jeder Mensch entsprechend seinen Bedürfnissen und seinem Status in der Gemeinschaft verdient.

Studiensituationen typisch für Bioethik

Es wurde eine Reihe von Situationen festgestellt, in denen die Bioethik als Regulierungsbehörde tätig ist. Einige werden unten beschrieben:

Klonen

Das Klonen isoliert und multipliziert ein Segment des genetischen Materials oder des Genoms eines Individuums, so dass die geklonten Arten fast identisch mit dem Original sind. Die Auswirkungen dieser Aktivität sind jedoch Gegenstand einer intensiven Debatte, da einige Experten darauf hinweisen, dass dieser Prozess Todesfälle verursachen und die soziale Ordnung gefährden kann.

Andere Forscher heben im Gegenteil die Vorteile des therapeutischen Klonens hervor; Dies liegt daran, dass durch die Gewinnung von Stammzellen viele Krankheiten wie Krebs besiegt werden könnten.

All diese Gesichtspunkte sind für die Bioethik von Interesse bei der Suche nach einer Lösung, die sich für die Verteidigung der Menschenrechte und der bioethischen Prinzipien einsetzt.

In-vitro-Fertilisation

Dies ist ein medizinischer Prozess der assistierten Reproduktion, der die Befruchtung einer Eizelle außerhalb des Körpers der Frau ermöglicht und diese dann wieder in die Gebärmutter einpflanzt.

Obwohl dieses Verfahren von Paaren, die sich nicht auf natürliche Weise reproduzieren konnten, weit verbreitet ist, wurde es unter bestimmten Umständen in Frage gestellt, beispielsweise bei der Erhaltung lebender Embryonen oder ihrer Vermarktung für kosmetische Zwecke.

Betreuung von todkranken Patienten

Bei der Behandlung eines todkranken Patienten ist es wichtig, dass keine Konflikte zwischen bioethischen Prinzipien bestehen.

Der Patient muss eine umfassende Lösung für seine Probleme erhalten; es sollte nicht unnötig beschädigt werden. Ebenso ist es notwendig, ihre Privatsphäre und Autonomie zu respektieren; Auf Wunsch sollte auch über seine Situation berichtet und seine Meinung bei der Entscheidung, was für ihn am besten ist, berücksichtigt werden.

Organspende

Die Organspende ist für die Bioethik von großem Interesse, da in einigen Fällen die Grundsätze möglicherweise nicht erfüllt werden.

Wenn zum Beispiel eine Spende gemacht wird, um einem geliebten Menschen zu helfen, entstehen Unsicherheiten über den emotionalen Druck, dem der zukünftige Spender ausgesetzt sein kann.

Andererseits muss bei altruistischen Spenden (dh ohne Verwandtschaft zwischen Spender und Patient) geklärt werden, ob der Spender psychologisch in der Lage ist, die Entscheidung zu treffen.

Kindesmisshandlung

Dies ist eines der Probleme des menschlichen Verhaltens, bei denen die Bioethik ein weites Aktionsfeld hat. In diesem Aspekt umfasst die Bioethik komplexe Maßnahmen, zu denen Bürgerbeteiligung, Gesundheitsmaßnahmen und sozioökonomische Veränderungen gehören. dies mit dem Ziel, die Kinderbevölkerung zu schützen.

Überprüfung der wissenschaftlichen Entwürfe

Vor Beginn sollte jede wissenschaftliche Forschung in all ihren Aspekten überprüft werden, da sie die Teilnehmer ohne die Möglichkeit eines Nutzens einem Schadensrisiko aussetzen kann.

Aus diesen Gründen muss gewährleistet sein, dass die bioethische Überprüfung der Gesundheitsforschung durch einen angemessenen und unabhängigen Rechtsrahmen wie Bioethikausschüsse unterstützt wird.

Beobachtung der Pflegepraktiken für Neugeborene

Viele der Todesfälle, die im ersten Lebensjahr auftreten, können durch die Optimierung der Pflegepraktiken für Neugeborene wie angemessenes Stillen, Hygiene und schnellen Zugang zu Gesundheitseinrichtungen verhindert werden.

In diesem Zusammenhang haben Gesundheitseinrichtungen die Praxis bioethischer Leitlinien zum Schutz der Kinderpopulation gefördert.

Maßnahmen für die Umwelt

Die Bioethik befasst sich mit der globalen Erwärmung und ihren Folgen. Über: pixabay.com

Der Mensch hat unter dem Vorwand, seine Lebensbedingungen zu verbessern, die Umwelt oder den Lebensraum geschädigt, die Qualität von Wasser und Luft erheblich verschlechtert, unzählige Krankheiten verursacht und das Leben von Pflanzen und Tieren beeinträchtigt.

In diesem Sinne versucht die Bioethik, alle Aktivitäten und Entscheidungen zu regulieren und zu steuern, die natürliche Lebensräume gefährden und zur globalen Erwärmung führen.

Politische Entscheidungen

Die Entscheidungen von Regierungen und Institutionen sind der Bioethik nicht fremd, da sie unter anderem mit den Problemen Überbevölkerung, Armut, Ernährung und Gesundheitswesen zu tun haben. Aus diesen Gründen müssen die Stimme und die Prinzipien der Bioethik im Mittelpunkt all dieser politischen Entscheidungen stehen.

Verweise

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