TEPANECAS: GESCHICHTE, EIGENSCHAFTEN, ORGANISATION, TRADITIONEN - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Tepanecs waren eine indigene Zivilisation, die zwischen 1300 und 1428 das zentralmesoamerikanische Gebiet beherrschte, ein Gebiet, das heute als das Becken Mexikos bezeichnet wird. Sie waren eine wilde Bevölkerung, deren Führer nicht zögerten, andere Völker, einschließlich der Azteken, zu dominieren, um ihre Herrschaft durch das Seegebiet des Tals von Mexiko auszudehnen.

Details über die Herkunft der Tepanecs sowie ihre Geschichte werden immer noch von Experten diskutiert, die im Laufe der Jahre verschiedene Hypothesen aufgestellt haben, die auf Glyphen (geschriebene oder gemalte Zeichen) basieren, die in den von dieser ethnischen Gruppe bewohnten Regionen gefunden wurden.

Tepanecan Leben. Codex García Granados. Quelle: teoloyucanmexico.com

Herkunft und Geschichte

Die Tepanecs in den indigenen Kodizes

Eine der Möglichkeiten, wie die moderne Welt die Ereignisse der vorspanischen Bevölkerung in Mesoamerika kennenlernen konnte, sind die Kodizes.

Dies sind piktografische Manuskripte, in denen Zivilisationen wie die Maya, die Azteken und in diesem Fall die Tepaneca unter anderem Zeugnisse ihrer Herkunft, kulturellen Traditionen, Regierungszeiten, Gottheiten, Riten oder Zeremonien hinterlassen haben.

Einige Kodizes wurden von den Ureinwohnern selbst erstellt, andere entstanden nach der spanischen Eroberung mit dem Ziel, eine historische Aufzeichnung der ursprünglichen Völker Amerikas zu erstellen.

Die bekanntesten Kodizes, die das Leben von Tepanec betreffen, sind die Boturini, die Azcatitlán, die Telleriano Remensis, die Tovar und die Chimalpopoca, um nur einige zu nennen.

Herkunft des Namens Tepaneca

Experten, die sich der Entdeckung der Realität der Tepanecs widmen, haben während ihrer Untersuchungen verschiedene Bedeutungen ihres Namens angegeben. Unter diesen werden erwähnt: "Die Leute der Steinpassagebrücke" oder "Leute der Steinbrücke".

Dies liegt daran, dass der Name Tepanec in den gefundenen Glyphen immer mit einem Stein dargestellt wird.

Codex Azcatiltán mit dem Ursprung des Tepanec-Namens
AnonymousUnbekannter Autor
Quelle Wikimedia Commons

Herkunft der Tepanecas

Nach dem Fall der toltekischen Zivilisation im 12. Jahrhundert begann im zentralmesoamerikanischen Raum eine Zeit politischer Instabilität und Migrationsbewegungen.

Der Boturin i-Kodex zeigt, dass die Tepanecs einer der acht Stämme Chichimecas waren, die Aztlan in Begleitung von Matlazincas, Tlahuicas, Malinalcas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas und Huexotzincas verließen.

Sie kamen von einem Ort, den sie Chicomóztoc nannten, „Ort der sieben Höhlen“ in der Nahuatl-Sprache, und ließen sich schließlich am Ufer des Texcoco-Sees im mexikanischen Becken nieder, einem Gebiet aus vier Tälern im zentralmexikanischen Raum.

Experten versichern, dass diese Stämme nicht zusammen oder im selben Jahr ausgewandert sind, wie man annehmen könnte, wenn man sich die Bilder der Kodizes ansieht, sondern dass dies ein Prozess war, der langsam und schrittweise durchgeführt wurde.

Nach dem Azcatitlán-Kodex wurde dieser Exodus ungefähr im Jahr 1152 n. Chr. Vom Tepanec-Führer Matlaccouatl angeführt. C. Es wäre also richtig darauf hinzuweisen, dass die Existenz dieser indigenen Bevölkerung in ihrer bekanntesten Siedlung historisch zu Beginn des ersten Jahrtausends unserer Zeit angesiedelt ist.

Der Azcatitlán-Kodex zeigt auch die acht Stämme der Pilgerreise.
Quelle: teoloyucanmexico.com

Strategische Allianzen

Sie sagen, dass sich alles zugunsten dieser Bevölkerung zu ändern begann, als der Matlaccouat-Führer Beziehungen zum örtlichen Lord, dem Chichimeca-Führer der Stadt Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac, aufbaute und seine Tochter Azcueitl heiratete.

Tlatonac gewährte als Mitgift die antike Stadt Azcapotzalco, die das Hauptquartier dieses indigenen Reiches werden sollte, während die Nachkommen dieser Vereinigung von allen als Erben der Tepaneca-Herrschaft anerkannt würden.

Um 1283 bildete einer dieser Nachkommen, der Anführer Acolhnahuacatzin, weiterhin Allianzen, indem er Cuetlaxochitzin heiratete, die Tochter des Chichimeca-Anführers von Teyanuca, Xólotl, der den Tepanecs mehr Land zur Besiedlung anbot.

Von dort aus wird Azcapotzalco offiziell als Oberhaupt des gesamten Tepanec-Reiches gegründet.

Politische und soziale Organisation

Wie jede Zivilisation mit Einfluss waren die Tepanecs ein Stamm mit einer sehr klaren Struktur.

Sie hatten einen obersten Herrscher oder Huey Tlatoani (Großkönig), der einen Ministerrat namens Achcacahutin oder Achcauhtin zu seinen Diensten hatte, der von Priestern des Otontcutli-Xocoti-Kultes gebildet wurde.

Sie waren für so wichtige Angelegenheiten wie Gesetze, Verwaltung, Gerichtsverfahren und Kriege verantwortlich.

Jede Tepanec-Bevölkerung hatte ihre eigene politische Organisation mit einem Kern, um den eine Reihe von Stadtteilen in geordneter Weise angeordnet waren, die nach den Ressourcen eingerichtet wurden, die sie nutzen mussten, sei es zum Fischen im See oder zum Jagen in den Bergen.

Tepanec Herrschaft

Es wird geschätzt, dass die Tepanecs während der Regierungszeit von Huey Tlatoani, Tezozomoc, 1375 aufgrund ihrer politischen und Verhandlungsfähigkeiten ihre maximale Macht erreichten.

Die Tepanecs kontrollierten das Gebiet, unterwarfen andere Völker und schlossen sich mit mächtigen lokalen Stämmen wie den Coatlichantlacas und Culhuacanos zusammen, deren Dreibund sie zu den Herren der Seenregion des zentralmesoamerikanischen Gebiets machte.

Die Völker unter der Tepanohuayan (Tepanec-Herrschaft) zollten Tribut, darunter die Cuauhnahuac, die Matlatzinco oder die Azteken. Letzterer musste sogar die Erlaubnis von König Tezozomoc einholen, um die Stadt Tenochtitlán zu bauen, in der sich heute Mexiko-Stadt befindet.

Tepanec Erweiterung der Macht. Akapochtli
Quelle: Wikimedia Commons

Eine der Bräuche, die die Tepanecs hatten, damit ihre Herrschaft über die besiegten Stämme andauerte, bestand darin, eine Delegation in die Siedlungen zu schicken, um sich dort dauerhaft niederzulassen und die Unterwerfung der Gefallenen und möglicherweise ihre Teilung und Auflösung zu gewährleisten.

Ein Subjekt der Tepanecs zu sein, gab dem Subjekt Schutz und die Möglichkeit, eigene Königreiche oder Tlatocaotl (eine politische Einheit, die von einem Tlatoani regiert wird) aufzubauen und ihre eigenen Allianzen zu bilden, die auf einen minderwertigen lokalen Lord zugeschnitten waren.

Indem sie sich weigerten, dominiert zu werden, liefen sie Gefahr, von der militärischen Überlegenheit der Tepanec besiegt zu werden.

Allgemeine Charakteristiken

Aussehen, Kleidung und Sprache

Historiker behaupten, dass die Tepanecs groß und kräftig waren. Sie nannten sie tlacahuehueyaque, was in der Nahuatl-Sprache "lange Männer" bedeutet.

Die Männer trugen lange Tuniken aus gebräunten Häuten bis zu den Knöcheln, die vorne offen und mit Schnüren zusammengebunden waren. Ihre Ärmel reichten bis zu den Handgelenken und ihre Schuhe bestanden aus Tiger- oder Löwenleder.

Die Frauen trugen Huipiles, eine Art traditionelle lange Bluse und lange Röcke.

Sowohl Männer als auch Frauen trugen lange Haare, mit dem Unterschied, dass Frauen sie sammelten. Sie verwendeten auch Gesichtsfarbe sowie mit Edelsteinen verzierte Ohrringe.

Historiker bestätigen, dass die Tepanecs Nahuatl, Otomí und Matlazinca sprachen, obwohl bestätigt wird, dass die Anzahl der Sprachen je nach der Bevölkerung, in der sie gefunden wurden, höher sein könnte.

Traditionen und Bräuche

Experten behaupten, dass die Tepanecs ausgezeichnete Jäger und Bauern waren. Es wird vermutet, dass sie Maguey, Chili, Mais, Chia und Bohnen gepflanzt und routinemäßig im Texcoco-See gefischt haben.

Sie machten auch Arbeiten in Gold und Silber, die sie mit anderen Bevölkerungsgruppen handelten, auch wenn sie weit von ihren Hauptsiedlungen entfernt waren.

Die Tepanecs führten auch zeremonielle Riten durch und errichteten Tempel, um zu ihren Göttern zu beten.

Tepanec Götter

Wie es in der indianischen Bevölkerung üblich war, glaubten die Tepanecs an mehrere Götter, die einen enormen Einfluss auf die täglichen Angelegenheiten hatten.

Zum Zeitpunkt ihrer Migration brachten sie ein Idol mit, das sie verehrten und das Cocópitl hieß, aber er war nicht der einzige.

Andere Tepanec-Gottheiten werden unten erwähnt:

- Otontecuhli-Xocotl: Er galt als Hauptgott, Schutzpatron des Feuers und der Hütten.

- Tetacoada oder Tota: wird der alte Vater genannt und ist auch mit Feuer und Sonne verbunden.

- Tonan: Sie war eine Göttin mit vielen Darstellungen. Mit diesem Namen war sie die Gottheit der Erde und des Mondes, aber sie war auch bekannt als Xochiquetzal, Göttin des Webens und der sexuellen Freiheit; Tlazolteótl, Göttin der Lust; oder Nohpyttecha, Göttin des Mülls.

- Tlálocantecutli: Gott des Wassers.

- Yauhqueme: Gottheit der Hügel.

- Xóco: Es war eine andere Gottheit, die mit dem Feuer verbunden war und als der Herr des Tees bekannt war.

Untergang des Tepanecan-Reiches

Historiker begründen das Jahr 1428 als das Ende des Tepanec-Reiches. Im Jahr 1426 starb König Tezozomoc und die übliche Machtübertragung von Generation zu Generation wurde aufgrund heftiger Kämpfe zwischen seinen Nachkommen unterbrochen.

Nach Tezozomocs Tod sollte sein ältester Sohn Tayatzin seinen Platz einnehmen. Ein anderer seiner Söhne, Maxtla, der der Tlatoani von Coyoacán war, kam jedoch mit Gewalt an die Macht.

Maxtla ermordete seinen Bruder und Neffen Chimalpopoca, was bei den Tepanecas selbst zu Ablehnung führte.

Der neue huey tlatoani erhöhte den Tribut an die Mexica und provozierte den Zorn des Tlatoani von Tenochtitlán, Izcóatl, der andere Völker aufforderte, gegen die Tepanecs zu rebellieren.

Die Mexica gründeten daraufhin einen weiteren Dreibund, der bei dieser Gelegenheit von Tenochtitlán, Tezcuco und Tlacopan gegründet wurde. 1428 plünderte und verbrannte er Azcapotzalco und gipfelte damit in mehr als dreihundert Jahren Tepanecan-Macht.

Eine Stadt ohne Vergangenheit

Mit der Zerstörung des Hauptquartiers verschwanden auch die Aufzeichnungen, die es uns ermöglicht hätten, mehr über das Tepanec-Reich zu erfahren und seine Geschichte wahrheitsgemäßer zu rekonstruieren.

Der Triumph des neuen Dreibunds machte der mächtigen aztekischen Zivilisation Platz, die ein neues Reich auf den Strukturen des besiegten Staates gründete und sich bemühte, die Geschichte der alten Tepanec-Zivilisation ihrer Meinung nach zu löschen oder neu zu schreiben.

Statue von Tezozomoc
ProtoplasmaKid
Quelle: Wikimedia Commons

Verweise

1. Carlos Santamarina Novillo. (2005). Das aztekische Herrschaftssystem: das Tepanec-Reich. Entnommen aus webs.ucm.es
2. Atzcapotzalco. Das Tepanecan Herrenhaus. (2009). Entnommen aus atzcapotzalco.blogspot.com
3. Carlos Santana Novillo. (2017). Tepanec-Hegemonie durch den Tellerian-Remensis-Kodex. Entnommen aus revistadeindias.revistas.csic.es
4. Ursprüngliche Städte. Kulturen. Tepanecas. (2019). Entnommen aus pueblosoriginario.com
5. Redaktionelle Wurzeln. Mexica unter aztekischer Herrschaft. (2019). Entnommen aus arqueologiamexicana.mx
6. Die Tepanec-Ära. (2019). Entnommen aus teoloyucanmexico.com
7. Die dreifache Allianz. (2019). Entnommen aus arqueologiamexicana.mx