PERIKLES: BIOGRAPHIE, POLITIK, REDEN, KRIEG, INTERESSANTE FAKTEN - ARTE - 2025

Perikles (495 v. Chr. - 429 v. Chr.) War ein athenischer Politiker, Staatsmann, Soldat und Redner des 5. Jahrhunderts v. C. Er wurde wegen seiner Gaben, die Öffentlichkeit anzusprechen, und seiner tiefen Stimme, die im Raum wie die eines Gottes mitschwang, als "Olympianer" bezeichnet.

Es wurde vorgeschlagen, dass die Delian-Liga dank des Einflusses von Perikles als das einem griechischen Reich seiner Zeit am nächsten stehende angesehen wird. Darüber hinaus erlebte Athen in den Jahren seiner Herrschaft einen Großteil seines goldenen Zeitalters und hob Ereignisse wie die medizinischen Kriege und die Peloponnesischen Kriege hervor. Aus diesem Grund ist es auch als "Jahrhundert der Perikles" bekannt.

Büste der Perikles, von Vatikanischen Museen, über Wikimedia Commons

Er war der führende griechische Stratege seiner Zeit und verantwortlich für den Wiederaufbau sowie die Steigerung des künstlerischen und architektonischen Reichtums Athens nach der persischen Besetzung. Der Parthenon auf der Akropolis war eines der herausragendsten Beispiele seiner großartigen Arbeit.

Er bemühte sich, die bekanntesten Persönlichkeiten seiner Zeit sowohl in den Bereichen Kunst und Architektur als auch in Philosophie und Literatur für sich zu gewinnen. Auf diese Weise versuchte er, die Bedeutung Athens in der griechischen Welt zu bekräftigen.

Im Mandat von Perikles wurde Athen unter dem demokratischen System regiert, das in der Ekklesía vertreten ist. Er begann als Assistent von Efialtes und ersetzte ihn als Anführer der Volksfraktion, nachdem diese ermordet worden war.

Wichtige Daten

Perikles hatte die Position eines Strategen von 445 a. C., aber seine Meinung hatte viel mehr Gewicht als die der anderen neun Kollegen. Für jeden der zehn Stämme wurde ein Vertreter ausgewählt, obwohl Perikles 'Bekanntheit in diesem Kreis einwandfrei war.

Für einige war Perikles 'Position populistisch, weil er dazu neigte, den Massen zu gefallen.

Einer der Siege für sein Mandat war die Einbeziehung der Bevölkerung in die Regierung, da alle Bürger unabhängig von ihrem wirtschaftlichen Status für öffentliche Ämter kandidieren konnten.

Den Mitarbeitern eines Regierungsbüros wurde auch ein Gehalt zur Verfügung gestellt, damit die Beamten ihre Arbeit erledigen konnten, ohne sich um persönliche Geldangelegenheiten kümmern zu müssen.

Eine weitere Maßnahme, die Perikles ergriffen hatte, bestand darin, armen Bauern Land zu gewähren und den Enteigneten zu helfen, die keinen Handel ausüben konnten.

Sein wichtigster politischer Rivale war Cimon, der die Interessen der traditionellen Adelsfamilien vertrat, die das Monopol der öffentlichen Laufbahn und die Richtung des Staates verwalteten.

Griechische Führung

Obwohl Athen unter Perikles blühte und größeren Ruhm erlangte als in früheren Zeiten, hatte der Rest der griechischen Stadtstaaten kein so angenehmes Schicksal, so dass es für die beiden großen Kräfte notwendig wurde, sich gegenseitig zu konfrontieren Griechische Führung.

Die Feindseligkeiten zwischen Athen (Delos League) und Sparta (Peloponnesian League) begannen offiziell 431 v. C. und sie wurden 27 Jahre lang beibehalten, auch nach dem Tod von Perikles.

Eines der bekanntesten Stücke in Perikles 'Oratorium war seine Begräbnisrede, die den Gefallenen im ersten Peloponnesischen Feldzug gewidmet war. Er bezog sich speziell auf zwei grundlegende Punkte seines Kampfes:

Das erste war Tradition, da nicht nur diejenigen, die an diesem Tag fielen, einen Tribut verdienten, sondern auch alle, die ihr Leben gegeben hatten, um ihren Kindern aus Ahnengenerationen dieses freie Land zu geben.

Dann bezog er sich auf Demokratie, da er dachte, dass Männer auf diese Weise versuchen, ihre eigene Ehre zu suchen, da sie Freiheit haben, während der unterworfene Kampf um die Ehre anderer und das sie schwach macht.

Gustave Glotz behauptete, Perikles sei die Seele Athens in der Zeit, als Athen die Seele Griechenlands war.

Biografie

- Frühe Jahre

Perikles wurde in Athen geboren, ungefähr 495 a. C. Er war der Sohn von Jantipo und Agarista, der von seiner Mutterlinie von den Alcmeónidas abstammte, einer der wichtigsten traditionellen Familien der Stadt.

Sowohl Perikles als auch sein Vater gehörten zum fünften Stamm der Athener, der als Acamante bekannt war.

Die Mutter träumte während ihrer Schwangerschaft davon, einen Löwen zur Welt zu bringen. Einige hielten dieses Omen aufgrund der Beziehung zwischen Größe und besagtem Tier für gut.

Für andere wurde es jedoch zu einem Scherz, als sie sagten, es sei ein Hinweis auf den großen Kopf von Perikles. Es wird angenommen, dass dieser Mythos entstand, weil die Strategien immer mit aufgesetztem Helm dargestellt wurden.

Jantipo widmete sich während seines Lebens der Politik und wurde sogar zum Exil (Ausgrenzung) verurteilt, weil er als Problem für das politische System angesehen wurde.

Obwohl er in dem 484 v. Chr. Verhängten Urteil am längsten ausgewiesen worden war. C., Jantipo kehrte zu den 5 Jahren zurück, seit seine Dienste für die Stadt erforderlich waren. In der Tat, in 479 a. C. wurde wie ein gleichnamiger Archon gewählt.

- Bildung

Schon in jungen Jahren zeigte Perikles Neigungen zur Intelligenz. Es wird gesagt, dass er ein sehr introvertierter junger Mann war, aber es gibt nicht viele Gewissheiten in Bezug auf die Ereignisse der ersten Hälfte seines Lebens. Er versuchte immer, sich zurückhaltend und gemessen zu verhalten.

Seine Herkunft als Mitglied einer der wichtigsten Familien in Athen ermöglichte es ihm, sich jedem Bereich zu widmen, der ihm interessant erschien, und in seinem Fall war es die Politik, für die ihm seine Geburt auch wichtige Kontakte verschaffte.

Von seinen ersten Lehrern wurde nur bestätigt, dass es Damon war, der ihn in Musiktheorie unterrichtete, obwohl andere Quellen behaupten, dass sein Einfluss auf Perikles über diese Kunst hinausgehen könnte.

Philosophie

Später sympathisierte Perikles mit dem Gedanken der Sophisten wie Zeno und Anaxagoras, mit denen er sehr eng wurde.

Der zukünftige athenische Führer interessierte sich sehr für Philosophie. Er legte Wert auf die Ausbildung in diesem Bereich und verstand, dass die Anwendung in der Verwaltung und im Management des Staates Vorteile brachte.

Die Geheimhaltung und Nüchternheit, die er in der ersten Hälfte seines Lebens zeigte, führte dazu, dass seine Feinde beim Eintritt in das politische Leben Gerüchte hervorriefen, dass es tatsächlich sein Partner, ein Ausländer, war, der seine Reden schrieb und seine Handlungen aus den Schatten leitete.

Politische Anfänge

Über 470 a. C. war, dass Perikles sich für öffentliche Angelegenheiten interessierte. Zu diesem Zeitpunkt war er ungefähr 25 Jahre alt, was zu dieser Zeit als reif angesehen wurde, aber bereits zu spät war, um eine politische Karriere zu beginnen.

In 472 a. C. präsentierte das Stück Los Persas de Esquilo. Es gilt als eines der ersten aufgezeichneten Werke in der Geschichte und damit wollte Perikles darauf hinweisen, dass er zu dieser Zeit einer der reichsten Männer der Stadt war.

Diese Art der Finanzierung wurde Liturgie genannt, eine Arbeit, die mit privatem Geld, aber zum öffentlichen Vergnügen bezahlt wurde. Nach dem Stück verschwand sein Name wieder von anderen Ereignissen von öffentlichem Interesse.

Es wird angenommen, dass er versucht hat, um sich herum ein Bild eines unbestechlichen und zurückhaltenden Bürgers zu schaffen, damit dies nicht gegen ihn verwendet werden kann, sondern ihn als Vorbild betrachtet.

Konservativ und beliebt

Perikles trat um 463 v. Chr. Vollständig in politische Aktivitäten ein. C., als er den Vorwurf der Nachlässigkeit im mazedonischen Fall anführte, gegen den er seitdem sein politischer Rivale wurde: Cimon von Athen.

Cimons Sympathie für die Mazedonier oder vielleicht ein Bestechungsgeld, das er erhielt, wurde als das angesehen, was ihn daran hinderte, entsprechend zu handeln, als sich die Gelegenheit bot, in ihre Gebiete einzudringen.

Perikles konnte seine Anschuldigungen nicht verwirklichen und Cimon wurde von den Vorwürfen der Fahrlässigkeit freigesprochen. Obwohl das Gesetz ihn für unschuldig erklärte, begann der Führer der Konservativen oder Aristokraten, Cimón, seine Führung zu verlieren, die in die Hände des Volkskongresses überging.

Die meisten Siege, die Athen errungen hatte, stammten vermutlich eher von seiner Flotte als von seiner Landarmee.

Die athenische Marine bestand größtenteils aus armen Bürgern, die sich für die Sache der Radikalen Demokraten einsetzten.

Spartanischer Konflikt

Zu dieser Zeit war Perikles nicht der Führer seiner Partei, aber diese Position wurde von Efialtes ausgeübt. Diese Gruppe bekannte sich zu einer immensen Unzufriedenheit mit Sparta, dem inneren Feind, mit dem Athen um die Führung unter den griechischen Städten umstritten war.

Dann musste sich Sparta dem Aufstand der Heloten stellen, einer Sekundärklasse, die den Spartanern diente und von ihnen unterworfen wurde. Efialtes war der Ansicht, dass Athen nicht teilnehmen sollte, aber die Vision von Cimon wurde auferlegt, der zusammenarbeiten wollte.

Der Vertreter von Athen begleitete 4.000 Hopliten, um die spartanische Sache zu unterstützen, aber als sie ankamen, wurden sie schnell entsandt, was von ganz Athen als Straftat interpretiert wurde.

Als er 461 v. Chr. In seine Heimatstadt zurückkehrte. C., die politische Karriere von Cimón war praktisch beendet, weil er Esparta seine Unterstützung angeboten hatte. Tatsächlich stimmten die Bürger dafür, den konservativen Führer zu verbannen, und er erhielt die Strafe von 10 Jahren im Exil.

Obwohl Perikles nicht aktiv an diesem Prozess gegen Cimon beteiligt war, wird angenommen, dass er mit der Ephialtes-Partei zusammengearbeitet hat, um die demokratische Politik in Athen zu festigen und sich von spartanischen Rivalen zu distanzieren.

Solide Demokratie

Efialtes nutzte die Tatsache, dass die Gemäßigten in der athenischen Szene an Bedeutung verloren hatten, und entwickelte eine Reihe von Reformen im politischen Mechanismus von Athen. Bis zu diesem Moment war der größte Teil der Kraft im Aeropag konzentriert.

Die Mitglieder dieser Institution wurden aus den Archonten ausgewählt, Beamten, die normalerweise aus wohlhabenden Familien stammten.

Es wird angenommen, dass um 462 a. C., Efialtes war dafür verantwortlich, fast alle Wettbewerbe außer denen religiöser Untertanen und Morde auf den Aerópagus zu bringen.

Die neue Macht wurde nun in der Ekklesía, der Volksversammlung, sowie im Boulé, auch als "Rat der Fünfhundert" bekannt, deponiert, wo 50 Vertreter aus jedem der zehn Stämme per Lotterie ausgewählt wurden.

Das Oberkommando war verantwortlich für die Strategien, von denen die Versammlung eine pro Stamm auswählte und sowohl politisches als auch militärisches Kommando in Athen besaß.

Efialtes war auch dafür verantwortlich, den Volksgerichten einen Teil der Befugnisse zu erteilen. Alle diese Maßnahmen wurden als demagogisch angesehen, und der Anführer der Radikalen machte sich viele Feinde, während sie wirksam wurden.

Im selben Jahr, in dem Cimon aus der Stadt vertrieben wurde, wurde Ephialtes ermordet. Einige Quellen behaupten, dass die Person, die für den Tod verantwortlich war, Aristóclico de Tangrana war, während andere behaupten, dass die Identität des Mörders nie enthüllt wurde.

Aufstieg der Perikles

Für einige ist es übertrieben zu sagen, dass die absolute Macht nach dem Tod von Ephialtes in den Händen von Perikles konzentriert war. Sicher ist, dass er das sichtbare Gesicht der dominierenden radikalen Partei in Athen wurde.

Bevor er jedoch als unbestrittener Führer anerkannt wurde, führte er weiterhin Reformen durch, die es ihm ermöglichten, noch mehr Unterstützung für seine Sache zu erhalten, da sie dem Großteil der Bevölkerung zugute kamen.

Einige dieser neuen Maßnahmen betrafen den Besuch armer Bürger im Theater. Er glaubte, dass alle Bürger ihr intellektuelles Niveau erhöhen sollten. Seitdem hat der athenische Staat die Kosten für ihre Tickets übernommen.

Es wurde auch festgestellt, dass alle Bürger Athens Zugang zu öffentlichen Ämtern haben, nicht nur solche aus traditionellen Adelsfamilien.

Andere Reformen

Gleichzeitig führte er ein Gehalt für Staatsbeamte ein, da diese sich somit ihrer Arbeit widmen konnten, ohne ihre Aufmerksamkeit auf die wirtschaftlichen Interessen ihrer Familien zu lenken.

Eine weitere Reform, die Perikles förderte, betraf die Staatsbürgerschaft. Ab dem Jahr 451 a. C., es könnte nur übertragen werden, wenn beide Elternteile Athener wären.

Dies betraf hauptsächlich die oberen sozialen Schichten, da die Armen Menschen aus ihrer Gemeinde heirateten.

Macht der Menschen

Das griechische Wort "Demos" bedeutet Menschen, während "Kratos" sich auf die Regierung bezieht. Demokraten versuchten, Tyrannen und Aristokraten die Macht aus den Händen zu nehmen und sie den Massen der Bürger zu geben.

Pericles war dafür verantwortlich, alle relativ neuen Reformen zu konsolidieren, die durchgeführt wurden, um sicherzustellen, dass der Staat seine Entscheidungen nicht auf wenige Männer konzentrierte. Dann bekamen Bürger ohne Reichtum eine wichtigere Rolle in der Politik.

Eine der wichtigen Allianzen, die Perikles eingehen musste, war mit den Bauern, weil sie einen großen Teil der Streitkräfte in der athenischen Flotte ausmachten, die die stärkste Division seiner Streitkräfte darstellte.

Freiheit als Impuls

Perikles 'Ideal war, dass freie Männer kämpfen würden, um anderen ihren Mut und ihre Ehre zu demonstrieren, im Gegensatz zu denen, die kämpfen, um einem Herrn zu dienen, da der Ruhm nicht darin bestehen würde, dass sie den Sieg erringen würden.

Tatsächlich begann die athenische Regierung in dieser Zeit, den Bauern, die kein Eigentum hatten, Land zur Verfügung zu stellen, damit jeder teilnehmen und zur staatlichen Wirtschaft beitragen konnte.

Erster Peloponnesischer Krieg

Keine 20 Jahre waren vergangen, seit sich Athener und Spartaner zusammengetan hatten, um die persischen Invasoren zu bekämpfen. Beide Städte stritten sich jedoch weiterhin um die Vorherrschaft innerhalb der griechischen Szene.

Vielleicht war Athen zu mächtig, als Cimon Sparta zu Hilfe kam und von ihnen als mögliche Bedrohung für ihre Sicherheit interpretiert wurde.

Zweifellos diktierte dieses Ereignis das Glück, das sie später gegeneinander ausspielte.

In der von Athen angeführten Liga von Delos befanden sich Thessalien, Argos und Megara, die sich mit Korinth, den Verbündeten der Spartaner, im Krieg befanden.

Die Heloten fanden Unterstützung bei den Athenern, denen es gelungen war, Naupactus im Golf von Korinth zu erobern.

Bereits im Jahr 460 a. C., die Konfrontationen mit den Mitgliedern der Liga des Peloponnes waren eine Tatsache. Gleichzeitig gelang es Inaro, einem libyschen König, Ägypten anzugreifen, um es Artaxerxes I. zu entreißen, und die Athener sandten einen Teil ihrer Flotte, um ihm zu helfen.

Entwicklung

Die Streitkräfte von Athen wurden zerstreut, als die Feindseligkeiten direkt gegen Sparta begannen. Zwischen 460 a. C. und 459 a. C., die Korinther und Epidaure setzten sich während des Zusammenstoßes in Halias an Land gegen die athenischen Truppen am Boden durch.

Dasselbe geschah nicht im Fall des Seekampfes von Cecrifalia, bei dem Aegina und Sparta verloren und Athen sie belagerte. Später übernahmen die Mitglieder der Liga von Delos erneut die Kontrolle über Megara und das stärkte sie.

In 454 a. C. besiegten die Perser die athenischen Truppen, die gekommen waren, um Inaro in Ägypten zu helfen.

Im selben Jahr wurde der Schatz der Liga von Delos nach Athen transferiert, so dass die führende Stadt eine größere wirtschaftliche Kontrolle hatte, aber sie erzeugten Ekel und Misstrauen unter ihren eigenen verbündeten Reihen.

Waffenstillstand

In 451 a. C., das Exilurteil von Cimón, dem alten Rivalen von Perikles, war vollendet. Bei seiner Rückkehr gelang es ihm, einen 5-Jahres-Waffenstillstand mit den Spartanern auszuhandeln, für die er immer eine Vorliebe gezeigt hatte.

Laut Plutarch gab es während Kimons Zeit in Athen eine stillschweigende Vereinbarung, in der er militärische Angelegenheiten und Perikles Innenpolitik kontrollierte. In der Tat, in 451 a. C. ging Cimón zusammen mit den athenischen Truppen nach Zypern, wo er zwei Jahre später starb.

Im selben Jahr, in dem der Führer der Konservativen zurückkehrte, verabschiedete Perikles das Gesetz, wonach die athenische Staatsbürgerschaft nur an die Kinder beider leiblicher Eltern aus Athen weitergegeben werden konnte.

Einige halten dies für einen direkten Angriff auf Cimon, dessen Mutter eine Ausländerin war.

Es wurde auch als populistische Maßnahme angesehen, da Ehen zwischen Athenern und Ausländern größtenteils der Oberschicht angehörten.

In der Zwischenzeit schlossen sich die Ärmsten Menschen aus der Stadt an, weil sie sich die Kosten einer Reise zur Suche nach einem Partner nicht leisten konnten.

Wiederaufbau Griechenlands

Dank des mit Sparta vereinbarten Friedens begann die Stadt Athen wieder hell zu werden. Die Idee von Perikles war es, sein Territorium als Hauptstadt der griechischen Welt sowohl kulturell als auch politisch und wirtschaftlich zu festigen.

Perikles rief den Rest der griechischen Stadtstaaten an und schlug vor, das wieder aufzubauen, was vor zwei Jahrzehnten von den Persern zerstört worden war. Sparta sagte unverblümt, dass es nicht zusammenarbeiten würde, aber andere unterstützten die athenische Idee.

Perikles Jahrhundert

Die Arbeiten zur Verbesserung der Akropolis begannen sofort. In 447 a. C. begann mit dem Bau des Parthenon, eines der Gebäude, das als Flagge Athens gilt. Die Schaffung der Statue der Athene in Marmor und Gold begann ebenfalls.

Die wichtigsten Männer der Zeit strömten in die athenischen Länder, da dies der am besten geeignete Ort war, um sich in dieser Zeit zu entwickeln.

Aischylos, Euripides, Sophokles und Aristophanes trugen ihre Federn bei, Hippokrates trug zu den Naturwissenschaften bei, insbesondere zur Medizin. Die Geschichte sah auch Momente von großer Bedeutung bei Herodot und Thukydices.

Skulptur und Architektur erlebten bei Fídias einen Boom, während in der Philosophie die Namen Protagoras, Zeno, Anaxagoras, Sokrates und Platon auffielen, die bis heute die Grundlagen des westlichen Denkens bildeten.

Persönliches Leben

Perikles heiratete zuerst eine Athenerin. Die Identität der Frau des athenischen Führers ist unbekannt, aber es ist bekannt, dass sie zusammen zwei Männchen zeugten, eines namens Jantipo und das andere Paralo.

Es ist bekannt, dass sie um 445 v. Chr. Geschieden wurden. C., aber Perikles sorgte dafür, dass sein Ex-Partner eine neue Ehe erhielt, die seiner Position in der Gesellschaft entsprach und von den Männern in ihrer Familie genehmigt wurde.

Es ist bekannt, dass sie bereits vor Perikles einen Ehemann namens Hippónico hatte, mit dem sie einen Sohn namens Callias hatte.

Aspasia

Die umstrittenste Vereinigung von Perikles war jedoch die mit Aspasia de Mileto, der Tochter von Axioco. Es wird gesagt, dass sie nach ihrer Ankunft in Athen eine Liebhaberin des Strategen wurde.

Einige haben vorgeschlagen, dass sein Ankunftsdatum in athenischen Ländern um 450 v. Chr. War. C., es wird auch angenommen, dass sie eine Hetera war, ähnlich den Kurtisanen des Mittelalters: gebildet, schön und finanziell unabhängig.

In jedem Fall war die Beziehung zwischen Perikles und Aspasie eine Tatsache im Jahr 445 v. C. und fünf Jahre später wurde der Sohn beider Perikles der Jüngere geboren.

Das Paar erhielt harte Angriffe, um den athenischen Politiker zu diskreditieren. Einige sagten sogar, dass sie es war, die Perikles 'Reden schrieb oder ihn bei seinen öffentlichen Entscheidungen beeinflusste.

Perikles im Kommando

Nach dem Tod von Cimón, dem Führer der Konservativen, übernahm Tucídices die Leitung der Bank. Diese Gruppe sagte, dass Pericles 'Projekte extravagant waren und dass es unmoralisch war, das Geld der Liga von Delos zu verwenden, um sie auszuführen.

Pericles antwortete, dass das verwendete Geld Athener sei, aber wenn die Konservativen ruhiger wären, könne er sie aus der Tasche bezahlen, unter der Bedingung, dass er sie alle sich selbst widmen würde.

Dieses Problem führte zur Vertreibung von Thukydices aus der Stadt Athen. Perikles war der einzige gewichtige Anwärter, der geächtet wurde, und wurde zum unbestrittenen Führer des Stadtstaates.

Es war jedoch klar, dass andere Mitglieder der Delian League unglücklich waren, weil sie den Athenern weiterhin Tribut zollen mussten.

Um seine Macht zu sichern, machte Athen Siedlungen, mit denen sie das griechische Territorium besser kontrollieren konnten. Ebenso vertrieben sie die Barbarenstämme, die die Halbinsel Gallipoli besetzten.

Das Ende des Friedens

Böotien war um 447 v. Chr. Eine der ersten Städte, die aufstieg. Seinem Beispiel folgten Euböa und Megara, was zur Sichtung einer spartanischen Armee in Attika führte.

Der Frieden, der zwischen Athen und Sparta geschlossen worden war, sollte 30 Jahre dauern, endete aber in ungefähr dreizehn Jahren.

Perikles hatte nach dem Exil von Thukydices immer noch einige Widerstände, aber er wurde immer noch als Stratege wiedergewählt. Obwohl sie nominell alle die gleiche Macht hatten, war die Stimme, der alle Führer gehorchten, die von Perikles.

Einige sagen, dass der athenische Politiker zu dieser Zeit Extreme aufgegeben hat, um die Stabilität Athens und seine eigene Position in der Situation zu gewährleisten.

Samos Krieg

Nachdem Athen Samos aufgefordert hatte, seine Angriffe auf Milet zu stoppen, und seine Bitte von ihnen ignoriert wurde, begannen die Athener entsprechend zu handeln, um ihren Verbündeten zu verteidigen.

Zwischen 440 a. C. und 439 a. C., die athenische Armee vertrieb die Oligarchen von Samos und lokalisierte eine militärische Garnison in der Stadt. Später schlossen sich die gestürzten alten Herrscher den Persern an, um zu versuchen, ihre Macht wiederzugewinnen.

Sparta blieb zu dieser Zeit am Rande. Auf der athenischen Seite hingegen war es Perikles selbst, der einen Teil der Flotte nach Süden führte. Es war diese Gewaltenteilung, die die Samianer veranlasste, zwei Wochen lang die Kontrolle über das Meer zurückzugewinnen.

Als die von Perikles kommandierten Schiffe zurückkehrten, erlangten sie die maritime Kontrolle über das Gebiet zurück und es wurde eine Blockade verhängt, die neun aufeinanderfolgende Monate dauerte, bis sich die Samianer ergaben.

Danach mussten die Führer von Samos ihre Mauern niederreißen, Geiseln übergeben und sich verpflichten, Athen 26 Jahre lang eine Entschädigung zu zahlen.

Ab 438 a. C., das Hauptziel von Perikles war es, die Stadt Athen zu befestigen und den Einfluss dieses Stadtstaates durch freundschaftliche Beziehungen und Siedlungen zu erweitern, die es seiner Macht ermöglichten, zu wachsen.

Zweiter Peloponnesischer Krieg

In 433 a. Der Würfel wurde für die Konfrontation der beiden großen griechischen Mächte der Antike geworfen: Sparta und Athen. Zu dieser Zeit entwickelte sich eine Konfrontation zwischen Corcira und Corinth.

Die Athener unterstützten Corcyra und schickten ihre Flotte zur Unterstützung des Kampfes mit den Korinthern, die Mitglieder der Peloponnesischen Liga waren.

Auf derselben Ebene der Provokationen befand sich das Dekret von Megara. Es wurde behauptet, dass diese Resolution die erste Wirtschaftsblockade war, für die es Aufzeichnungen gibt.

Die Entschuldigung für das Diktat war, dass die Megarenses Demeter-Länder besetzt und auch Zuflucht für entlaufene athenische Sklaven geboten hatten.

Auf diesen Fundamenten entschied die Stadt Athen, dass diejenigen aus Megara weder Häfen noch Athener Märkte betreten dürfen, was schwerwiegende wirtschaftliche Auswirkungen auf die Megara hatte.

Vorraum des Kampfes

Die spartanische Antwort war, einen Delegierten nach Athen zu schicken, der zwei Dinge von der Stadt verlangte, um den Frieden mit Sparta zu wahren:

Das erste war, dass es aufgehoben wurde, das heißt, dass das Megara-Dekret aufgehoben wurde. Die zweite Bitte war die Vertreibung der gesamten Familie der Alcmeoniden, einschließlich Perikles, dem wichtigsten Athener Führer und Strategen.

Darauf antworteten die Athener, dass sie bereit wären, das Dekret von Megara aufzuheben, wenn die Spartaner ihrerseits die Xenelasie aufheben würden, was die Ausweisung von Ausländern forderte, die die Ordnung stören könnten.

Darüber hinaus forderte Athen, dass Sparta die Unabhängigkeit der mit der Peloponnesischen Liga verbündeten Städte anerkennt. Beide waren sich sicher, dass ihre Bedingungen nicht akzeptiert würden, und das nächste Szenario war ein bewaffneter Konflikt.

Perikles hatte die Athener davon überzeugt, dass es keinen Sinn hatte, nachzugeben, denn wenn sie dies taten, würden die spartanischen Forderungen niemals aufhören.

Niemand weiß, ob Perikles wirklich erwartet hat, in einer Konfrontation mit Sparta siegreich zu sein. Es wird jedoch angenommen, dass der größte Planungsfehler der Athener nicht darin bestand, die wirtschaftlichen Kosten zu berechnen, die der Krieg mit sich brachte.

Perikles hoffte, die Menschen in den Mauern geschützt und die Felder verlassen zu können. Er glaubte, mit seiner großen Flotte die Bevölkerung vom Meer aus versorgen zu können.

Erstes Kriegsjahr

Sparta versuchte, die Gespräche wieder aufzunehmen, und sandte eine Delegation, um Athen aufzufordern, seinen Forderungen nachzukommen, um einen internen Konflikt zwischen Griechen zu vermeiden. Diese Gesandten mussten draußen bleiben und zurückkehren, ohne ihre Botschaft zu überbringen.

Ein von Perikles veranlasstes Dekret diktierte, dass die Spartaner, wenn sie bewaffnete Feindseligkeiten begannen, nicht nach Athen einreisen konnten. Als man erfuhr, dass die Armee von Sparta in Korinth versammelt war, stellte dies eine militärische Aktion dar und die Delegation wurde folglich abgelehnt.

Der König von Sparta reagierte mit einem Einmarsch in Attika, rechnete jedoch nicht mit leeren Feldern, da die Bürger innerhalb der Mauern Zuflucht suchten, was nur zu materiellen Verlusten führte.

Die Athener wollten jedoch unbedingt, dass ihre Farmen zerstört wurden, und forderten sofortiges Handeln, doch Perikles bestritt dies. Der Stratege war der Ansicht, dass sie den Lacedaemonians an Land nicht begegnen könnten.

Athen schickte 100 Schiffe als Antwort auf die Plünderung der Küste des Peloponnes. Obwohl Perikles seinem Plan vertraute, hielt er es für sinnvoll, eine Reserve von 1.000 Talenten und 100 Schiffen zu schaffen, falls sie einem Seeangriff ausgesetzt sein sollten.

Im Winter 431 v C. richtete seine Flotte nach Megara, der Stadt, die sie zurückerobert hatten.

Begräbnisrede

In 430 a. C. kehrten die Spartaner nach Ática zurück und plünderten die Farmen in der Nähe der Festung. Perikles reagierte mit der gleichen Strategie, Seeangriffen, ohne jedoch auf freiem Feld im Nahkampf zu sein.

Das Leben, das die Athener in den Feldzügen des Peloponnesischen Krieges verloren hatten, hatte ihre Beerdigungen, in denen Perikles seine Begräbnisrede hielt, eine seiner bedeutendsten öffentlichen Interventionen. Thukydices sammelte seine Worte:

"Weil es fair und bequem ist, die Erinnerung an diejenigen zu ehren, die diese Region zuerst bewohnten und nacheinander von Hand zu Hand durch Tugend und Anstrengung, überließen sie es uns und gaben es bis heute frei."

So betonte er die Bedeutung der Tradition in der athenischen Gesellschaft, erkannte aber nicht nur die Arbeit der ersten Griechen, sondern auch der vorherigen Generation und sich selbst an, um die Bevölkerung zu inspirieren:

„Und wenn diese Vorfahren lobenswert sind, werden dies auch unsere Eltern tun, die nach ihnen kamen, denn zusätzlich zu dem, was ihre Ältesten ihnen hinterlassen haben, haben sie durch ihre Arbeit das Kommando und die Herrschaft erworben und ausgebaut, die wir derzeit haben.

Und doch haben wir, nachdem wir gegenwärtig leben und volljährig sind, es vergrößert und vergrößert und unsere Stadt mit allen notwendigen Dingen versorgt und versorgt, sowohl für den Frieden als auch für den Krieg. "

Über Demokratie

Perikles berührte während seiner Rede mehrere relevante Punkte im Kontext, der sich in Athen entwickelte. Er lobte ihre Regierungsform, um sicherzustellen, dass die Athener verstanden, dass sie für ein Ideal der Güte kämpften:

„Nun, wir haben eine Republik, die nicht den Gesetzen der anderen Nachbarstädte und -regionen folgt, sondern anderen Gesetze und ein Beispiel gibt, und unsere Regierung heißt Demokratie, weil die Verwaltung der Republik nicht gehört oder in wenigen, sondern in Viele.

Daher ist jeder von uns, egal in welchem ​​Zustand oder Zustand, wenn er Kenntnis von Tugend hat, ebenso verpflichtet, das Gute und die Ehre der Stadt zu suchen wie die anderen, und wird weder in eine Position berufen noch geehrt. noch von seiner Linie oder Sonne gehalten, sondern nur von Tugend und Güte “.

Perikles nutzte auch die Gelegenheit, um die Überlegenheit der Athener gegenüber den Spartanern hervorzuheben:

"Und obwohl viele andere in ihrer Jugend trainieren, um Kraft zu gewinnen, bis sie Männer werden, sind wir aus diesem Grund nicht weniger gewagt oder entschlossen, Gefahren zu begegnen, wenn die Notwendigkeit dies erfordert."

Letzten Jahren

Athen erlitt 430 v. Chr. Einen schweren Schlag, der die damalige Gesellschaft demoralisierte. C. Eine Epidemie erreichte ihr Territorium, bei der viele Menschen in der Stadt ums Leben kamen.

In diesem Jahr bestraften die Athener ihren Anführer nicht nur mit einer Geldstrafe von 10 oder 15 Talenten, sondern wählten ihn auch nicht als Strategie.

Ein Jahr später kehrte Perikles jedoch zu seiner Position als militärischer und politischer Führer zurück, die er mehr als zwei Jahrzehnte lang innehatte.

Aber es war nicht alles Freude, unter den Leben, die durch die Epidemie verloren gingen, waren die einer Schwester von Perikles, zusätzlich zu den legitimen Kindern des athenischen Generals: Xanthippus und Paralus.

Dieses Ereignis war für Perikles sehr schwierig, da er selbst ein Gesetz gefördert hatte, nach dem sein jüngster Sohn als Sohn eines Ausländers keinen Zugang zur athenischen Staatsbürgerschaft hatte. Er bat die Ekklesía 429 v. Sie legitimierten Perikles den Jüngeren und es gelang ihm.

Tod

Perikles starb 429 v. C. war ein weiteres Opfer der schweren Krankheit, die die Kräfte der Athener verminderte.

Es ist nicht genau bekannt, was so viele Todesfälle verursacht haben könnte, obwohl klassisch angenommen wurde, dass es die Beulenpest gewesen sein könnte. Moderne Theorien schlagen vor, dass es Typhus oder Typhus sein könnte.

Es ist nicht bekannt, ob diese Epidemie die wahre Ursache für die Niederlage Athens gegen die Spartaner war, obwohl viele glauben, dass sie dazu beigetragen hat, sowie für den zukünftigen Aufstieg der Mazedonier zur regionalen Macht Jahre später.

Der Krieg ohne Perikles

Nach dem Tod von Perikles gaben die athenischen Führer dem Druck nach, der bestand, um eine Angriffstaktik anstelle der von Athen bis zu diesem Zeitpunkt angewandten Defensivtaktik anzuwenden.

Zusätzlich zu den Angriffen auf die Küsten des Peloponnes beschlossen sie, gegen andere wichtige Städte für die Spartaner vorzugehen. Cleon gewann die Führung in der Ekklesía und setzte Demosthenes unter das Kommando der Truppen.

Sie hatten einige Siege und nahmen sogar eine Gruppe von Soldaten aus Sparta gefangen.

Sie konnten sich jedoch nicht durchsetzen, da die Spartaner Amphipolis auf Befehl ihres Königs Archidamus II. Angriffen und dies der Hauptlieferant von Silber war, um die athenischen Aktionen aufrechtzuerhalten. Danach mussten sie nur noch über den Frieden verhandeln, der ungefähr sechs Jahre dauerte.

Verweise

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