JEAN LE ROND D'ALEMBERT: BIOGRAPHIE, BEITRÄGE UND WERKE - KULTURVOKABULAR - 2025

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) war ein französischer Mathematiker, Schriftsteller und Philosoph, der als Wissenschaftler großen Ruhm erlangte, bevor er sich als Mitwirkender und Herausgeber der Enzyklopädie einen Namen machte, die vom französischen Philosophen und Schriftsteller Denis Diderot herausgegeben wurde.

D'Alembert glaubte, dass die Wahrheit aus einem einzigen absoluten mathematischen Prinzip abgeleitet werden könne. Er betrachtete die Mathematik als eine ideale Form des Wissens und die Gesetze der Physik als die Grundprinzipien der Welt.

Jean D'Alembert war eine wichtige Figur der französischen Aufklärung und leistete Beiträge zu verschiedenen Wissensgebieten wie Physik, Mathematik, Literatur und Philosophie.

Sein Denken war auf die Ideen des Rationalismus und des Materialismus ausgerichtet, Lehren, die besagen, dass die physischen Sinne die zuverlässigste Quelle für Wissen über das Universum sind.

Seine Arbeit in den verschiedenen Disziplinen, in denen er tätig war, machte ihn zu einem der wichtigsten Wissenschaftler seiner Zeit. D'Alembert interessierte sich auch sehr für Musik, ein Thema, das ihn in den letzten Jahren seines Lebens beschäftigte.

Biografie

Er wurde am 17. November 1717 geboren und war der uneheliche Sohn von Madame de Tencin und dem Ritter Destouches Canon, einem seiner Liebhaber. Jean Le Rond d'Alembert wurde auf den Stufen der Pariser Kirche Saint Jean le Rond verlassen, woraufhin der junge Jean getauft wurde.

Bildung

Obwohl er von seiner Mutter nicht erkannt wurde, suchte der Ritter Destouches schließlich Jean auf und vertraute ihn einer Glaserfrau an, die er behandelte, als wäre sie seine Mutter.

Durch den Einfluss seines Vaters wurde Le Rond unter dem Namen Jean Baptiste Daremberg in eine jansenistische Schule aufgenommen. Kurz darauf änderte er seinen Nachnamen in d'Alembert.

Während Destouches seine Beziehung zu D'alembert nie offenbarte, stellte er sicher, dass seine finanziellen Ausgaben gedeckt waren. Die Erziehung, die D'Alembert auferlegt wurde, war zutiefst religiös; Er mied jedoch die Ideen, die ihm seine Lehrer beigebracht hatten.

D'Alembert studierte zwei Jahre Jura und wurde 1738 Anwalt. Er übte den Beruf jedoch nie aus. Nachdem er ein Jahr lang Medizin studiert hatte, wandte er sich schließlich der Mathematik zu, einem Beruf, dem er sich fürs Leben widmete. D'Alembert nahm Privatunterricht, war aber praktisch Autodidakt.

Illustrierte Ideen

Jean D'Alembert widmete sein Leben den Naturwissenschaften und der Mathematik, war aber auch ein erfahrener Gesprächspartner. Seine Versammlungen in den Salons halfen ihm, verschiedene Philosophen der Aufklärung zu treffen, eine Strömung, mit der sich D'Alembert identifizierte.

Sein Talent brachte ihm Anerkennung von der Akademie von Frankreich und der Berliner Akademie sowie den Posten des Herausgebers und Mitwirkenden an Denis Diderots Enzyklopädie ein. Diese letzte Arbeit interessierte D'Alembert für sein Ziel: Wissen an alle Menschen zu verbreiten.

Liebesleben

1765 zwang eine schwere Krankheit D'Alembert, im Haus von Julie de Lespinasse zu bleiben, der Besitzerin eines der von ihm frequentierten Salons. Der französische Denker war die führende intellektuelle Figur in seinem Salon, der zum Rekrutierungszentrum für die französische Akademie wurde.

D'Alembert und Lespinasse hatten eine kurze Beziehung, die sich später zu einer dauerhaften Freundschaft entwickelte. Nach Lespinasses Tod im Jahr 1776 entdeckte D'Alembert die Beziehungen, die sie zu vielen anderen Männern hatte.

Tod

Nach dem Tod ihrer Freundin Lespinasse zog D'Alembert in eine Wohnung im Louvre. Dort starb D'Alembert 1783 an einer Harnwegserkrankung.

D'Alembert war zeitlebens ein einfacher, wohltätiger und sparsamer Mann. Als Mann seiner Zeit versuchte er immer, seinem Namen Würde und ernsthafte Bedeutung zu geben.

D'Alembert verfolgte nicht nur seine Integrität und Unabhängigkeit, sondern nutzte seinen Einfluss auch, um den Fortschritt der Aufklärung voranzutreiben.

Beiträge

Mathe

1739 las er seinen ersten Artikel vor der Akademie der Wissenschaften, deren Mitglied er zwei Jahre später wurde. Mit nur 26 Jahren veröffentlichte er 1743 seine wichtige Abhandlung über Dynamik, eine grundlegende Abhandlung.

Seine Bedeutung liegt im berühmten D'Alembert-Prinzip, das festlegt, dass Newtons drittes Gesetz (für jede Handlung gibt es eine gleiche und entgegengesetzte Reaktion) sowohl für bewegte als auch für feste Körper gilt.

D'Alembert untersuchte weiter und wandte sein Prinzip 1744 in seiner Abhandlung über Gleichgewicht und Flüssigkeitsbewegung auf die Theorie des Gleichgewichts und der Bewegung von Flüssigkeiten an. Dieser Entdeckung folgte die Entwicklung von Differentialgleichungen, einem Zweig der Kalkül-Theorie.

Seine ersten Untersuchungen wurden 1947 in seinen Überlegungen zur allgemeinen Windursache veröffentlicht; Diese Arbeit brachte ihm einen Preis an der Berliner Akademie ein, zu der er im selben Jahr gewählt wurde. Ebenso wandte er 1747 seine Kalkül-Theorie in seinen Untersuchungen zu vibrierenden Saiten auf das Problem der schwingenden Saiten an.

Äquinoktien

1749 konstruierte D'Alembert eine Methode, um seine Prinzipien auf jeden Körper und jede Form anzuwenden, und fand auch die Erklärung für die Präzession der Äquinoktien (eine allmähliche Änderung der Position der Erdumlaufbahn).

Ebenso bestimmte er die Eigenschaften dieses Phänomens und erklärte die Nutation der Erdachse in seiner Arbeit mit dem Titel Untersuchungen zur Präzession der Äquinoktien und zur Nutation der Erdachse.

1752 veröffentlichte er den Aufsatz für eine neue Theorie des Flüssigkeitswiderstands, ein Werk, das mehrere originelle Ideen und Beobachtungen enthielt. Zu diesen Ideen gehört das hydrodynamische Paradoxon, das besagt, dass die Strömung vor und hinter einem Hindernis dieselbe ist; Dies führt dazu, dass kein Widerstand vorhanden ist.

In diesem Sinne enttäuschten die Ergebnisse seiner Forschung D'Alembert; Seine Schlussfolgerung war als D'Alemberts Paradox bekannt und wird derzeit von Physikern nicht akzeptiert.

Integralrechnung und Störungen

In seinen Memoiren der Berliner Akademie veröffentlichte er die Ergebnisse seiner Forschung in der Integralrechnung, einem Zweig der Mathematik, zu dem er große Beiträge leistete.

Darüber hinaus perfektionierte er in seinen 1756 veröffentlichten Untersuchungen zu den verschiedenen wichtigen Punkten des Weltsystems die Lösung des Problems der Störungen (Variationen der Umlaufbahn) der Planeten. Zwischen 1761 und 1780 veröffentlichte er acht Bände seiner Arbeit Mathematical Opúsculos.

Streben nach Verbesserung der Gesellschaft

Während seiner Ermittlungen hatte D'Alembert ein sehr aktives soziales Leben. Der französische Wissenschaftler war häufig in Chatrooms, in denen er mühelos weitermachte.

Wie seine Kollegen, Denker, Schriftsteller und Wissenschaftler, die an der Souveränität von Vernunft und Natur arbeiten und glauben, widmete sich D'Alembert der Verbesserung der Gesellschaft, in der er lebte.

D'Alembert galt als rationalistischer Denker. Mit anderen Worten, er widersetzte sich der Religion und verteidigte die Opposition und die Diskussion von Ideen; Er verfolgte auch die Idee einer liberalen Monarchie mit einem aufgeklärten König. Sein Wunsch war es, in einer intellektuellen Aristokratie zu leben.

Jean D'Alembert glaubte auch an die Notwendigkeit, den Menschen in ein autarkes Wesen zu verwandeln, für das er eine neue Moral und Ethik verkündete, um die christlichen Vorschriften zu ersetzen. Die Wissenschaft als einzig wahre Wissensquelle musste zum Wohle der Menschen verbreitet werden.

Enzyklopädie

In Verfolgung seiner Ideale verband sich D'Alembert 1746 mit den Autoren der Enzyklopädie. Als die Idee einer französischen Übersetzung von Efrain Chambers 'englischer Zyklopädie durch ein Originalwerk unter der Generalausgabe des Philosophen Denis Diderot abgelöst wurde Jean D'Alembert wurde Herausgeber der mathematischen und wissenschaftlichen Artikel.

D'Alembert half nicht nur bei der Bearbeitung und dem Beitrag von Artikeln zu anderen Themen, sondern suchte auch Unterstützung in einflussreichen Kreisen, um sein Unternehmen zu finanzieren.

Er schrieb auch seinen vorläufigen Enzyklopädiediskurs, den er 1751 vorstellte. Diese Bemühungen werden als wichtiger Versuch angesehen, eine einheitliche Vision des zeitgenössischen Wissens zu präsentieren.

Arbeit

Arbeit in der

In seinem vorläufigen Diskurs bemühte sich D'Alembert, die Entwicklung und Beziehung zwischen den verschiedenen Wissenszweigen zu verfolgen und sie als zusammenhängende Teile einer einzigen Struktur darzustellen.

Im zweiten Band der Encyclopedia widmete sich D'Alembert der Erforschung der Geistesgeschichte Europas seit der Renaissance, und 1752 schrieb D'Alembert das Vorwort zum dritten Band, das eine Antwort auf die Kritiker der Encyclopedia war.

Im Vorwort zum fünften Band, der 1755 veröffentlicht wurde, dankte D'Alembert Montesquieu für die Unterstützung der Bemühungen der Enzyklopädie. In Wirklichkeit war dies eine Antwort an Montesquieu, der die Einladung abgelehnt hatte, die Artikel über Demokratie und Despotismus zu schreiben.

Diskussion mit Rousseau

1756 reiste D'Alembert mit Voltaire nach Genf. Dort sammelte er Informationen zum Schreiben des Artikels über diese Stadt. Sein Artikel lobte die Lehren und Praktiken der Genfer Hirten; Dieser Text war umstritten, weil er feststellte, dass viele der Minister nicht an Göttlichkeit glaubten und auch Kunstformen wie das Theater unterstützten.

Der Artikel veranlasste Rousseau, der Musikartikel für die Enzyklopädie schrieb, eine Antwort zu schreiben, in der er Theater als eine Kunstform betrachtete, die die Gesellschaft korrumpieren kann.

Im Gegenzug antwortete D'Alembert mit einem weniger freundlichen Brief. Dieser Vorfall veranlasste D'Alembert, 1758 sein Amt als Herausgeber der Enzyklopädie niederzulegen.

Andere wichtige Werke

Zu seinen Werken gehört auch der 1753 veröffentlichte Titel Mischungen aus Literatur, Geschichte und Philosophie. Zu diesem Werk gehört auch sein Essay über Literaten, in dem er Schriftsteller ermutigte, Freiheit, Wahrheit und Sparmaßnahmen zu verfolgen.

Dank der Hilfe von Madame de Deffand, einer wichtigen Wohltäterin der Künste und Wissenschaften, wurde D'Alembert 1754 zum Mitglied der Französischen Akademie gewählt, für die er die Würde der Institution in den Augen der Öffentlichkeit stärken wollte. D'Alembert förderte auch den Eintritt rationalistischer Philosophen in die französische Akademie.

Französische Akademie

D'Alembert wurde 1772 zum ständigen Sekretär dieser Institution ernannt. Zu seinen Aufgaben gehört die Tatsache, dass er zur Geschichte der Mitglieder der Akademie beitragen musste; Dazu gehörte das Schreiben der Biographie aller Mitglieder, die zwischen 1700 und 1722 starben.

In seinen Schriften drückte D'Alembert seinen Wunsch aus, eine Verbindung zwischen der Akademie und der Öffentlichkeit herzustellen, was ein sehr wichtiges Merkmal der allgemeinen Handlungen dieses Charakters war.

Berliner Akademie und andere Angebote

Ab 1752 versuchte König Friedrich II. Von Preußen D'Alembert zu überzeugen, die Präsidentschaft der Berliner Akademie zu übernehmen. Der französische Philosoph akzeptierte nicht; Er besuchte den König jedoch mehrfach. Während seiner Besuche beriet D'Alembert den König bei der Aufrechterhaltung der Akademie und der Wahl ihrer Mitglieder.

Er wurde auch von Katharina II. Von Russland eingeladen, ihrem Sohn, Großherzog Paul, Nachhilfelehrer zu werden. D'Alembert lehnte das Angebot jedoch ab, da er sich nicht vom Pariser Geistesleben trennen wollte.

Vernunft über Religion

D'Alembert war ein heftiger Skeptiker und unterstützte die Feindseligkeit rationalistischer Philosophen gegen das Christentum. Die Vertreibung der Jesuiten aus Frankreich motivierte D'Alembert, 1766 den Artikel über die Zerstörung der Jesuiten in Frankreich zu schreiben.

In diesem Text versuchte der französische Philosoph zu zeigen, dass sich die Jesuiten trotz ihres Wertes als Pädagogen und Forscher selbst zerstörten, indem sie Macht über alle Dinge wünschten.

Musik

In diesen Jahren interessierte sich D'Alembert für Musiktheorie. Sein 1752 veröffentlichtes Buch Elements of Music versucht, die Prinzipien des Komponisten Jean Phillpe Rameau zu erklären. Dieser Charakter festigte die zeitgenössische musikalische Entwicklung in einem harmonischen System, das die westliche Musik bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts beherrschte.

1754 veröffentlichte D'Alembert einen Aufsatz, in dem er seine Gedanken zur französischen Musik zum Ausdruck brachte. In seinen mathematischen Broschüren veröffentlichte er auch Abhandlungen über Akustik und Klangphysik und schrieb zahlreiche Artikel über Musik für die Enzyklopädie.

Erbe

Jean D'Alembert galt zu seiner Zeit als ein mit Voltaire vergleichbarer Denker. Trotz seiner Beiträge zur Mathematik hielt ihn D'Alemberts Schüchternheit über seine philosophische und literarische Arbeit von der Größe ab.

Es ist wichtig zu betonen, dass D'Alemberts wissenschaftliche Ausbildung es ihm ermöglichte, eine Wissenschaftsphilosophie zu entwickeln. Inspiriert vom rationalistischen Ideal der Einheit des Wissens etablierte D'Alembert Prinzipien, die die Verbindung verschiedener Wissenschaftszweige ermöglichten.

Verweise

1. Hall, Evelyn Beatrice. "Die Freunde von Voltaire" (1906), im Archiv. Abgerufen am 19. September 2018 aus dem Internetarchiv: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Wissenschaft und Aufklärung" (1990) in Google Books. Abgerufen am 19. September 2018 von Google Books: books.google.com
3. O'Connor, J. und Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (Oktober 1998) an der University of St. Andrews. Abgerufen am 19. September 2018 University of Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Ritter, J. "Jean Le Rond d´Alembert" (2018) in der Enzyklopädie. Abgerufen am 19. September 2018 von Encyclopedia: Encyclopedia.com
5. "Jean D'Alembert" in EcuRed. Abgerufen am 19. September 2018 von EcuRed: ecured.cu