CANTIGAS: HERKUNFT, EIGENSCHAFTEN UND TYPEN - LITERATUR - 2025

Die Cantigas waren poetisch-musikalische Kompositionen, die im Mittelalter, insbesondere in Galizien und Portugal, entwickelt wurden. Es waren lyrische Werke von Musikern und Dichtern der damaligen Zeit, den sogenannten Troubadours, die von Zeit zu Zeit von Straßenkünstlern begleitet wurden, die als Minnesänger bekannt waren.

Diese Künstler hatten die Aufgabe, durch Cantigas und begleitet von ihren Instrumenten von Stadt zu Stadt die Abenteuer der Helden, die Nachrichten in der Umgebung, die Erfahrungen der Bewohner und ihrer selbst zu spielen und zu singen.

Bild anspielend auf die Cantigas a Santa María. Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

Im 13. Jahrhundert war es üblich zu hören, dass die Cantigas zur Unterhaltung von Königen, Adligen und der Öffentlichkeit gesungen oder rezitiert wurden. Zu dieser Zeit konnte Poesie nicht von Musik getrennt werden. Das heißt: Poesie war immer Lied und Lied ging immer Hand in Hand mit Poesie.

Die mittelalterliche Musikkomposition wurde hauptsächlich durch die sogenannte "Gregorianische Monodie" ausgedrückt, eine Form des Singens mit einer Stimme oder "Melodie". Das heißt, es bestand kein Wunsch, polyphone Effekte oder großartige Harmonien hinzuzufügen, sondern es wurde lediglich versucht, eine Botschaft auf einfache und pikareske Weise zu übermitteln.

Ursprung

Die erste bekannte Cantiga stammt aus dem Ende des 12. Jahrhunderts. Er war galizisch-portugiesischer Herkunft. Es ist die sogenannte "Cantiga de Garvaia" oder "Cantiga de Riverinha", die Paio Soares Taveiroos für ungefähr 1180 komponierte.

Diese Cantiga erzählt auf satirische oder burleske Weise die Liebesbeziehungen von María Riveiro, „Riberinha“ und König Sancho.

Paio Soares war ein Troubadour, der seine Künste zwischen den letzten Jahren des 12. Jahrhunderts und den ersten Jahren des 13. Jahrhunderts entwickelte. Er war ein Künstler galizischer Herkunft. Er gehörte dem Adel an, was die Ausführung seiner Arbeit erleichterte.

So waren die galizisch-portugiesischen Gebiete die ersten, in denen Ende des 12. Jahrhunderts Cantigas geboren und entwickelt wurden. Bis zum 15. Jahrhundert wurden sie in ganz Europa gesungen und geschätzt.

Dieses poetisch-musikalische Genre befasste sich nicht nur mit dem Spott oder der Satirisierung des Geschehens, sondern sprach auch von Freundschaft, Liebe und den verschiedenen Problemen, die täglich in den Städten auftraten.

Cantigas del Rey Alfonso X.

Alfons X. von Kastilien gilt als der bedeutendste Komponist von Cantigas des 13. Jahrhunderts und der Geschichte. Seine Leidenschaft für diese Art von Komposition war so groß, dass er andere Komponisten und Sänger aus allen umliegenden Regionen nach ihren Cantigas schickte.

Die ausgewählte Gruppe von Musikern, die von Alfonso X zusammengebracht wurde, war als „Alfonsi Court“ bekannt.

König Alfons X. hatte eine besondere Fixierung auf die galizische Sprache für die Entwicklung der Poesie, und dank seiner Leistung und Leidenschaft während seiner Amtszeit hatte die galizisch-portugiesische Lyrik ein nie zuvor gesehenes Wachstum. Er komponierte neben den Cantigas mit religiösem Charakter 44 Cantigas profaner Natur, meist satirisch.

Es ist Alfonso X zu verdanken, dass er zur Organisation des Körpers religiöser Cantigas beiträgt, die als Cantigas de Santa María bekannt sind. Diese Gedichtserie, die der Monarch im 13. Jahrhundert verfasst hat, ist das umfangreichste mittelalterliche Liederbuch mit religiösen Motiven in galizisch-portugiesischer Sprache.

In den von Alfons X. an Santa María geschriebenen Cantigas erhebt sich der Monarch als Liebhaber, und die Jungfrau ist die unerreichbare Jungfrau, der er sein ganzes Lob widmet. Jedes Gedicht ist wunderschön gelungen, sowohl thematisch als auch metrisch. Sie sind sicherlich ein Schatz der westlichen Musik im Mittelalter.

Ein Teil der Perfektion in der Entwicklung der Cantigas de Santa María ist natürlich der hervorragenden Arbeitsgruppe zu verdanken, die Alfonso X hatte, seiner „Corte Alfonsi“.

Wichtigkeit von

Die 429 in den Cantigas de Santa María enthaltenen Cantigas gelten in der galizisch-portugiesischen Sprache als das transzendentale literarisch-musikalische Juwel der Zeit. Die Sprache, die sie verwenden, ist vulgär, auch wenn das Thema an das Religiöse grenzt. Diese Cantigas werden dann zu einem Lied des Volkes für ihre Jungfrau.

Die Cantigas de Santa María werden in zwei Formen präsentiert:

Das Lob (oder die Erhöhung)

Das Lob sind Cantigas, denen es an Erzählung mangelt und die hauptsächlich dazu dienen, Maria für all ihre Tugenden Ehre und Ehre zu erweisen. Alfonso X legte besonderen Wert auf sie als Mittel der Anbetung. Sie erscheinen alle zehn Gedichte unter den Cantigas.

Wenn Sie Cantiga 70 aus dem Körper von Cantigas de María, dem „Eno nome de María“, lesen, können Sie sehen, wie der Komponist die wunderbaren Eigenschaften von María besonders hervorhebt.

Miragres (oder Wunder)

Es sind Cantigas, die sich darauf konzentrieren, die Wunder und Frömmigkeiten zu erzählen, die Santa María im gesamten galizisch-portugiesischen Gebiet und seiner Umgebung vollbracht hat.

Wenn Sie die Cantiga Nummer 329 lesen, können Sie das Wunder sehen, das Mary bei der Wiederbelebung eines schändlichen Mannes vollbracht hat.

Eigenschaften

Monodia

Obwohl es von vielen gesungen werden kann, verarbeitet es nur eine einzige Melodielinie, es gibt keine harmonischen Varianten oder Zweitstimmen. Die Einfachheit der Intonation bleibt erhalten, um sich auf die Nachricht zu konzentrieren, mehr im Hintergrund als in der Form.

Kollektiv

Obwohl sie hauptsächlich von Minnesängern und Troubadours gesungen wurden, wurden sie, als die Cantigas populär wurden, zu einem kollektiven Gruppenphänomen. Die Leute drängten sich um die Sänger und rezitierten sie in Chören.

Anonym

Mit Ausnahme derjenigen, die von Alfons X. verfasst wurden (und den Traditionen der Gesänge der Taten, der Jarchas und der Moaxajas folgen), fehlten den Cantigas häufig bekannte Autoren.

Ihre Anonymität zeichnete sie aus, obwohl dies in den Hintergrund trat, als sich die Vergnügungen auf den Plätzen zwischen den Künstlern und der Öffentlichkeit bildeten.

Das Zéjel oder Virelay dominiert im Lied

Das ist nichts anderes als die musikalische Form, in der sich die Strophen mit dem Chor abwechseln, so dass der letzte Teil jeder Strophe mit dem Beginn des Chors musikalisch geformt wird. Und so weiter während des gesamten Songs.

In ternären Bars gesungen

Die überwiegende Mehrheit dieser Gedichte wurde bei dem, was wir als "tiempo de vals" oder "1, 2, 3" kennen, gesungen, wie es bei den übrigen Kompositionen der europäischen Trova der Fall war.

Abwechslungsreiches Thema

Die behandelten Themen waren sehr unterschiedlich, natürlich genau das, was ihre Komponisten ausdrücken wollten. So können wir also Lieder der Liebe, des Hasses, des Protests, des Fluchens und des Spottes schätzen; jede einzelne der möglichen täglichen Manifestationen des Menschen.

Sie wurden von verschiedenen Instrumenten begleitet

Da Alfonso X. einen deutlichen Einfluss und finanzielle Unterstützung hatte, wurden die meisten Cantigas de Santa María von einer Vielzahl von Instrumenten begleitet.

Dazu gehören unter anderem Psalter, Bogenbratsche, Horn, Laute, Dulzainas, Kastagnetten, Trompete.

In den Interpretationen der Straßencantigas war es üblich, dass sich die Laute gegenseitig begleitete.

Typen

- Entsprechend seiner Struktur

In Bezug auf die Struktur gibt es zwei Grundformen von Cantigas: die des regressiven Chors oder die Cantigas der Sprüche; und die Progressiven oder Cantigas der Meisterschaft, viel besser ausgearbeitet, poetischer und literarischer.

In beiden Fällen wurde der Assonanzreim unter Verwendung von oktosilbischen und dekasilbigen Versen behandelt.

Aus der Sicht des Reims waren seine Strophen wie folgt organisiert: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

- Abhängig vom Thema

Cantigas der Liebe

In diesen spricht der Liebhaber seine Geliebte mit unterwürfigen, unterwürfigen Gedichten und mit überzeugenden Argumenten an, die erwidert werden müssen.

Spottkantigas

Sie wurden verwendet, um die Mängel und die peinlichen Lebenssituationen anderer aufzudecken, mit einer burlesken und mehrdeutigen Sprache, die sehr suggestiv ist.

Cantigas de Curse

Es waren Lieder, die verwendet wurden, um jedem Feind oder etwas Krankem direkt zu wünschen, mit übler und vulgärer Sprache.

Cantigas de Amigo

In ihnen sieht man eine Frau, die sich über die Abwesenheit ihres geliebten Menschen beschwert. Poetische Ressourcen werden verwendet, um auf gemeinsame Elemente in der Umwelt hinzuweisen: Bäume, Quellwasser, Brunnen, Hirsche. Diese kleinen Samen haben immer eine versteckte Botschaft.

Verweise

1. Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Wiederhergestellt von: es.wikipedia.org
2. Maestro García, LM (Sf). Transzendenz der Cantigas. Brasilien: Spanien hier. Wiederhergestellt von: espanaaqui.com.br
3. Die Cantigas. (Sf). Spanien: Cantros.edu. Wiederhergestellt von: centros.edu.xunta.es
4. Alfons X. der Weise, der König der Cantigas. (2018). (n / a): Alte Musik. Wiederhergestellt von: musicaantigua.com
5. Was ist eine Cantiga? (Sf). (n / a): Saberia. Wiederhergestellt von: saberia.com