- Barbarenkönig
- Die Hunnen
- Herkunft
- Biografie
- Frühe Jahre
- Hintergrund
- Aufstieg
- Konflikte mit den Byzantinern
- Das Ende des Friedens
- Waffenstillstand
- Zweite Vereinbarung mit den Römern
- Tod von Bleda
- Letzter Angriff auf Konstantinopel
- Angriffe auf das westliche Reich
- Honorias Missverständnis
- Außenposten der Hunnen
- Schlacht um die katalanischen Felder
- Rückkehr von Attila
- Vereinbarung mit Rom
- Tod
- Grab
- Militärischer Umfang
- Uniform
- Kampf der Hunnen
- Physikalische Beschreibung von Atila
- Persönlichkeit und Charakter
- Der zivilisierte Barbar
- Name
- Nachfolge
- Das Ende des Hunnenreiches
- Beeinflussen
- Westliches Römisches Reich
- Neue Barbaren
- Osten
- Verweise
Attila (ca. 395 - 453) war König des Nomadenvolkes der Hunnen. Er wurde von Westeuropäern wegen seiner Heftigkeit zum Zeitpunkt des Kampfes und seiner angeblichen Grausamkeit gegen Christen als "Geißel Gottes" bezeichnet. Die Gebiete unter der Kontrolle dieses Militärführers reichten vom Schwarzen Meer bis nach Mitteleuropa und von der Donau bis zur Ostsee.
Während der Regierungszeit von Attila wuchs seine Macht, um mit der der beiden Hälften des Römischen Reiches getrennt zu konkurrieren. Zu dieser Zeit befanden sich die Zentren der römischen Macht in Konstantinopel (Ost) und Ravenna (West).
Attila, die Geißel Gottes, von Carlo Brogi, über Wikimedia Commons.
Die genaue Herkunft der Attila ist nicht bekannt, obwohl die am weitesten verbreitete Theorie besagt, dass sie aus Asien, wahrscheinlich aus China, stammten und nach Europa ausgewandert waren.
Attila regierte zwischen 434 und 453. Zuerst war seine Regierungszeit mit seinem Bruder gemeinsam und dann übernahm er allein die Macht durch den Tod seines Kollegen Bleda.
Er führte mehrere Invasionen auf dem Balkan durch und belagerte einst die Hauptstadt des oströmischen Reiches. Seitdem begann er, Steuern vom in Konstantinopel ansässigen Kaiser zu erheben.
451 versuchte er, das Weströmische Reich anzugreifen, erlitt jedoch eine Niederlage auf den katalanischen Feldern. Ein Jahr später führte er seine Gastgeber gegen die Bevölkerung Norditaliens und terrorisierte deren Bewohner.
Er ging aufgrund der Intervention von Papst Leo dem Großen, der ihm Ehrungen aus dem westlichen Reich versprach.
Barbarenkönig
Illustration von Attila aus der Nürnberger Chronik von Hartmann Schedel (1440-1514)
Die Hunnen waren Analphabeten, so dass sie keinerlei historische Aufzeichnungen hatten. Was über sie bekannt ist, ist den Berichten der Westler zu verdanken.
Das war wahrscheinlich der Grund, warum er als böser, grausamer und gottloser Herrscher transzendierte. Diese Charakterisierung wird jedoch von einigen Historikern nicht geteilt.
Der römische Gebrauch von "Barbar", der auf nicht-römische Völker angewendet wird, sollte jedoch nicht verwechselt werden, da Attila von klein auf dazu erzogen wurde, als Führer seines Volkes zu handeln und es vor anderen Herrschern zu vertreten.
Eine andere Quelle, die es in einem viel schmeichelhafteren Licht zeigt, ist die der nordischen Sagen, in denen es einen hohen Stellenwert erhielt. An seinem Hof befanden sich Angehörige verschiedener Kulturen wie Deutsche, Römer und Griechen.
Die Hunnen
Die Hunnen wurden ab etwa 370 östlich der Wolga angesiedelt. Die Hunnen gelten von Natur aus als Nomaden und waren hauptsächlich Krieger und Hirten.
Das Fleisch und die Milch aus der Tierhaltung waren nach historischen und archäologischen Studien die Grundlage für die Ernährung dieser Stadt.
Beim Militär zeichneten sie sich durch ihre berittenen Bogenschützen und ihre Fähigkeit aus, den Speer zu werfen. In weniger als 100 Jahren der Besiedlung auf europäischem Boden gelang es den Hunnen, ein Reich aufzubauen, das zu dieser Zeit in beiden Hälften des römischen Territoriums Angst auslöste.
Herkunft
Die Wurzeln der Sprache der Hunnen sind nicht bekannt, ebenso wie die Herkunft ihres Volkes, das in Eurasien nicht mit Sicherheit lokalisiert werden konnte.
Einige sagen, dass der Ursprung türkisch sein muss, weil er Ähnlichkeit mit dem modernen Tschuwaschien aufweist, der von den russischen Türken gesprochen wird. Andere denken, dass die Sprache der Hunnen etwas mit den Yenis zu tun haben könnte.
Der geografische Ursprung wird seit Jahrhunderten diskutiert, aber die Haupttheorien behaupten, dass die Hunnen von Mongolen, asiatischen Türken und Ugriern abstammen, dh von Eingeborenen aus der Region Ungarn.
Biografie
Frühe Jahre
Attila wurde in der Stadt Pannonien geboren, die derzeit in Ungarn als Transdanubien bekannt ist. Das Datum, an dem es auf der Welt ankam, wurde diskutiert: Während einige 395 vorschlagen, behaupten andere, dass es jederzeit zwischen 390 und 410 liegen könnte, wurden 406 ebenfalls als mögliche Jahre angegeben.
Er gehörte zu einer der Adelsfamilien der Hunnen: Er war der Neffe der Könige von Ruga und Octar. Sein Vater Mundzuck war ein Militärkommandeur von großer Bedeutung und auch der Vorfahr von Bleda, der 434 zusammen mit Attila den Thron bestieg.
Die jungen Männer, die von den Römern als Wilde wahrgenommen wurden, hatten tatsächlich eine Ausbildung erhalten, die ihrer Position als Erben des Hunnenreiches entsprach.
Sie wurden in militärischen und kämpferischen Aktivitäten wie dem Umgang mit Schwert, Pfeil und Bogen sowie dem Pferdesattel geschult, da dies die Haupttechniken der Hunnenkrieger waren.
Sie vernachlässigten jedoch nicht den diplomatischen Aspekt, in dem sie in ihrer Jugend sowohl Unterricht erhielten, sowohl Bleda als auch Attila. Beide jungen Männer konnten neben ihrer Muttersprache fließend Latein und Gotik sprechen.
Hintergrund
Es ist nicht bekannt, ob Diarchen bei den Hunnen üblich waren oder ob der sukzessive Aufstieg von Paaren herrschender Brüder nur Zufall war. Im Falle des Mandats von Ruga und Octar starb dieser 430 in der Schlacht.
Das von den Hunnen dominierte Gebiet wuchs unter der Herrschaft von Attilas Onkeln und erstreckte sich um die Donau und den Rhein. Dies zwang viele alte Bewohner der Region, wie die Goten und andere germanische Stämme, zur Flucht ins Imperium. Roman sucht Schutz.
Die Aufstände unter den vertriebenen germanischen Völkern dauerten jedoch nicht lange, um die Stabilität Roms und Konstantinopels zu beeinträchtigen. Sie begannen, Gebiete von den Galliern zu erobern, als die Hunnen ihr früheres Land kontrollierten.
In der Zeit von Ruga und Octar hatte das Ungarische Reich eine große kulturelle und rassische Vielfalt, von denen einige den Bräuchen ihrer neuen Herrscher entsprachen, während andere beschlossen, ihre eigenen Überzeugungen und Codes zu bewahren.
In Rom wurden die Dienste der Hunnen als Söldner hoch geschätzt. Dann erkannten sie, dass sie ihren Feind nur durch den Versuch gestärkt hatten, ihn zu benutzen, und dass "sie Sklaven und Herren der Römer geworden waren".
Aufstieg
Der Hunnenkönig Ruga starb 434. Einige Berichte aus dieser Zeit besagen, dass während seines Versuchs, das oströmische Reich anzugreifen, ein Blitzschlag seinen Körper traf, der sein Leben sofort beendete.
Dann übernahmen die Söhne von Mundzuck, Attila und Bleda, die Zügel des Hunnenreiches und folgten dem Weg der Größe, den ihre Vorfahren beschritten hatten. Es entwickelte sich ein Konflikt mit Theodosius II., Der sich weigerte, zu einer Gruppe von Hunnen zurückzukehren, die an ihren Grenzen Zuflucht suchten.
Konflikte mit den Byzantinern
Der Frieden zwischen den Hunnen und den Römern aus dem Osten kam 435, als beide Seiten beschlossen, sich in Margus zu treffen, der Stadt, nach der der Vertrag benannt wurde, den die beiden Völker akzeptierten.
Nachdem sie ihre jährlichen Tribute verdoppelt hatten, entschieden die Rückkehr der Flüchtlinge, acht Feststoffe pro gefangenem römischen Soldaten und der freie Handel der Hunnenhändler mit den Römern, Attila und Bleda, dass es Zeit für Frieden mit ihren Nachbarn war.
Diese Zeit der Ruhe wurde von Theodosius genutzt, um seine Verteidigung zu verstärken, insbesondere jene, die nahe an der Donau lagen. Ebenso befahl die Byzantinerin die Schaffung der ersten Seemauer in der Geschichte.
Attila von Eugène Delacroix über Wikimedia Commons.
In der Zwischenzeit konzentrierten sich die Hunnen auf das sassanidische Reich, mit dem sie mehrere Zusammenstöße hatten, das es jedoch endlich schaffte, die Invasion abzuwehren, die Attila und Bleda im Sinn hatten.
Das Ende des Friedens
Der Waffenstillstand zwischen den Hunnen und den Römern endete 440, als die Männer von Attila und Bleda erneut vor allem die Kaufleute angriffen, die sich in den Gebieten nahe dem Norden der Donau niedergelassen hatten.
Die Entschuldigung der Hunnen war, dass Theodosius II. Nicht eingehalten hatte, was im Frieden von Margus vereinbart worden war, da er aufgehört hatte, Tribute zu zahlen. Außerdem behaupteten sie, der Bischof der Stadt Margus habe ungarische Königsgräber angegriffen und entweiht.
Die Römer hatten unter ihren Plänen, den Bischof zu übergeben, die offensichtliche Ursache des gesamten Konflikts, aber während sie über die Bequemlichkeit dieses Schrittes sprachen, wurden sie von demselben Bischof verraten, der den Hunnen Margus gab.
Der erste Angriff von Attilas Männern erfolgte auf die illyrischen Städte, die von den militärischen Konflikten, die das oströmische Reich besetzt hatten, wie den Angriffen des Sassanidenreiches und der Vandalen in Afrika und Karthago, nicht bewacht wurden.
Dies erleichterte den Durchgang der Hunnen, die 441 auf dem Balkan ein offenes Feld fanden und es schafften, verschiedene Städte in der Region wie Belgrad und Sirmium zu besetzen und zu belagern.
Waffenstillstand
Während einer kurzen Zeit gab es um 442 ein Ende der Feindseligkeiten zwischen den Hunnen und den Römern des Ostens. Diese Pause wurde von Theodosius II. Verwendet, um seine Truppen zum Imperium zurückkehren zu lassen. Ebenso prägte er eine große Menge Münzen.
Aufgrund der Fortschritte, die er gemacht hatte, glaubte der römische Kaiser, er könne den Vormarsch Attilas und seines Bruders in Richtung seiner Hauptstadt ablehnen und sich ihm stellen. 443 griffen die Hunnen jedoch erneut an und nahmen Ratiava ein, während sie Naissus belagerten.
Dann nahmen sie Sérdica, Filípolis und Acadiópolis. Außerdem belagerten sie Konstantinopel.
Zweite Vereinbarung mit den Römern
Als Theodosius II. Seine Hauptstadt vom Feind umgeben sah, wusste er, dass er einen Pakt schließen musste, da die Niederlage für seine Männer und folglich für das oströmische Reich unmittelbar bevorstand. Der Frieden, den Attila bei dieser Gelegenheit forderte, war viel härter und demütigender als die vorherigen.
Konstantinopel musste 6.000 römische Pfund Gold bezahlen, einfach für den Schaden, den die Hunnen durch den Bruch des vorherigen Paktes erlitten hatten. Darüber hinaus wurde der jährliche Tribut auf 2.100 Pfund Gold erhöht. Schließlich würde das Lösegeld für Gefangene, das die Hunnen gefangen hatten, 12 Feststoffe pro Kopf betragen.
Zufrieden mit der jüngsten Vereinbarung kehrten die Hunnen in ihre Länder zurück. Über das, was mit dem Hunnenreich zu der Zeit geschah, als sie Frieden mit den Römern hielten, ist wenig bekannt, da die historischen Aufzeichnungen von diesen gemacht wurden.
Tod von Bleda
Die Nachricht, die die ungarischen Grenzen überschritt, war der Tod von Bleda um 445. Die am weitesten verbreitete Theorie besagt, dass er während einer Jagdreise von seinem Bruder Attila ermordet wurde, der die volle Macht des Imperiums kontrollieren wollte.
Eine andere Version besagt jedoch, dass Bleda zuerst versuchte, Attila zu töten, und dank der Fähigkeiten und Kampftalente des zweiten konnte er das Leben seines Bruders und Angreifers früher durchsetzen und beenden, was dazu führte, dass er der einzige wurde Herrscher der Hunnen.
Bledas Witwe war weiterhin Teil von Attilas Hof und hatte wichtige Positionen innerhalb des von ihrem Schwager kontrollierten Gebiets inne.
Letzter Angriff auf Konstantinopel
447 wandte Attila seine Armee erneut gegen das oströmische Reich, da sie aufgehört hatten, ihm Tribut zu zollen. Er griff zuerst gegen Mesia an. In diesem Jahr gab es eine große Schlacht in Utus.
Obwohl die Hunnen siegreich waren, sank ihre Zahl dank der Leistung des römischen Militärführers Arnegisclus. Attila gelang es, Marcianopolis, eine Stadt, die er fast sofort vollständig zerstörte, schnell zu erobern.
Konstantinopel war nicht in einer guten Position, da ein kürzlich aufgetretenes Erdbeben seine Mauern schwer getroffen hatte, genau wie die Pest seine Bevölkerung.
In dem Wissen, dass die Hauptstadt des Imperiums in Gefahr war, begannen die Arbeiten jedoch schnell und in weniger als zwei Monaten wurden die Verteidigungsanlagen repariert. Dies und die bei Utus erlittenen Verluste veranlassten Attila, seine Aufmerksamkeit von Konstantinopel abzulenken.
Nach den damaligen Chroniken übernahm Attila die Kontrolle über mehr als hundert Städte des oströmischen Reiches in den Gebieten Illyrien, Thrakien, Mesien und Skythen.
Die Bedingungen des Friedens, der zwischen Theodosius und Attila erreicht wurde, sind nicht genau bekannt; Es ist jedoch bekannt, dass in den nördlichen Gebieten des oströmischen Reiches ein Sicherheitsgurt angelegt wurde, von dem alle Siedler befreit wurden.
Angriffe auf das westliche Reich
Attila hatte lange Zeit herzliche Beziehungen zur westlichen Hälfte des Römischen Reiches, insbesondere durch seine Zusammenarbeit mit Aetius, einem der einflussreichsten Generäle in der Region.
450 war eine Invasion der von den Westgoten kontrollierten Gebiete von Tolosa geplant. An dieser Kampagne würden Hunnen und Römer gemeinsam teilnehmen, da Attila und Valentinian III. Eine Einigung über das Verfahren erzielt hatten.
Attila glaubte jedoch, das oströmische Reich unterworfen zu haben, und war der Ansicht, dass er der anderen Hälfte der römischen Herrschaft dieselbe Angst einflößen könne. Darüber hinaus ergab sich die Möglichkeit, ihre Ansprüche zu legitimieren.
Honorias Missverständnis
Honoria, Valentinians Schwester, stand kurz vor einer ungewollten Ehe mit einem hochrangigen römischen Beamten und glaubte, Attila könne ihr helfen, aus der Verlobung auszusteigen.
Er schickte dem König der Hunnen einen Brief, in dem er um seine Hilfe bei dem Problem bat, und befestigte seinen Verlobungsring. Attila beschloss, die Situation als Heiratsantrag der Schwester des römischen Kaisers zu interpretieren und nahm ihn gerne an.
Dann stimmten Attilas Forderungen mit seinem Rang überein und er bat Valentinian als Mitgift für die Hälfte des weströmischen Reiches, um die Ehe zwischen ihm und der Schwester des Kaisers zu führen.
Valentinian schickte schnell Abgesandte, um die Situation zu klären. Seine Boten versuchten Attila zu erklären, dass zu keinem Zeitpunkt versucht wurde, mit ihm eine Vereinbarung zu treffen, um seine Vereinigung mit Honoria zu sichern.
Außerdem hat Valentinian seine Schwester aus seinem Land vertrieben, so dass Attila klar war, dass seine Forderungen nicht erfüllt werden würden, da kein Pakt auf dem Tisch lag. Der Hunne interpretierte dies alles als Beleidigung gegen sich selbst und marschierte mit seiner Armee nach Westen.
Außenposten der Hunnen
Attila marschierte mit einer Armee von ungefähr 200.000 Mann in Richtung der Herrschaft des Weströmischen Reiches. Seine erste Eroberung war das Gebiet des modernen Belgien, von wo aus er weiter in Richtung Rest Galliens vordringen wollte.
Die Geschichten über die Exzesse der Hunnen im Ostreich hatten Grenzen überschritten und die Bevölkerung floh vor dem möglichen Vormarsch der Männer von Attila in Massen. Den Menschen, die der Bedrohung entkommen, machte es nichts aus, ganze Städte zurückzulassen.
Attilas nächste Preise waren die Städte Trier und Metz. Dann kam der Moment, als der Hunne 451 zum ersten Mal den bitteren Geschmack der Niederlage schmeckte.
Schlacht um die katalanischen Felder
König Theoderich I. und Attilas alter Freund Flavio Aetius schlossen sich zusammen, um das Gebiet vor heftigen Invasoren zu schützen. Die Parteien standen sich auf den katalanischen Feldern gegenüber. Römer und Westgoten nahmen hohe Positionen ein und gewannen die Oberhand gegen die Hunnen.
Theoderich starb im Kampf und sein Volk kämpfte um das Gefühl, dass der Verlust seines Anführers in ihnen hervorrief, als er Seite an Seite mit ihnen kämpfte.
In der Abenddämmerung kehrten die Hunnen in ihr Lager zurück, von dem sie erst zum Zeitpunkt ihrer Rückkehr abreisten. Die Feinde beschlossen, sie nicht anzugreifen, damit ihre Schätze aus den Plünderungen intakt blieben.
Rückkehr von Attila
Nach dem Sieg in der Schlacht um die katalanischen Felder schien der Schatten der Zerstörung, den Attila hinterlassen hatte, für die Römer der Vergangenheit anzugehören. Der Hunne hatte sein Ideal jedoch nicht aufgegeben, er war nur nach Hause zurückgekehrt, um wieder zu Kräften zu kommen.
452 griff er erneut den westlichen Teil des Römischen Reiches an. Er behauptete weiterhin, Honoria zu heiraten, und richtete seine Streitkräfte zu dieser Zeit nach Italien.
Der erste Ort, an dem er ankam, war Aquileia, eine Stadt, die er bis auf die Grundmauern zerstörte. Es wird gesagt, dass er es bei diesem Angriff so zerstört hat, dass niemand wusste, wo die Stadt stand, nachdem die Hunnen sie passiert hatten.
Diese Aktionen, zusammen mit der Legende, die Attila vorausging, ließen die Bevölkerung erneut entsetzt auswandern und suchten nach einem isolierten Gebiet, das die Hunnen auf ihrem Weg nach Rom nicht angreifen wollten.
Ungefähr zu dieser Zeit wurde Venedig geboren, das geschützt war, weil es von Seen umgeben war und einen äußerst schwierigen Zugang hatte.
Es ist bekannt, dass die Hunnen ihr Lager am Ufer des Po aufgeschlagen haben. Verschiedene Ideen über seinen Aufenthalt an diesem Ort wurden jedoch aufgedeckt und die Tatsache wurde von Historikern noch nicht geklärt.
Vereinbarung mit Rom
Einige denken, dass die Hunnen beschlossen, im Po zu bleiben und nicht aus abergläubischen Gründen anzugreifen, da gesagt wurde, dass jeder, der gegen die heilige Stadt Anklage erhoben hatte, schnell und unvermeidlich starb.
Treffen zwischen Leo dem Großen und Attila von Raphael über Wikimedia Commons.
Andere glauben, Attilas Aufenthalt in der Gegend sei auf die Suche nach Nahrung für seine Männer zurückzuführen, da Italien unter einer Hungersnot gelitten hatte, die es schwierig machte, genügend Ressourcen zu finden, um eine Armee zu unterstützen, die so groß war wie die der Hunnen.
Es wurde auch gesagt, dass die Pest die Mitglieder der Hunnenarmee betraf und sie deshalb in ihrem Lager anhalten mussten, während sich die Streitkräfte der Krieger stabilisierten.
Papst Leo der Große wurde beauftragt, mit Attila zu verhandeln. Die Bedingungen, die sie erreichten, sind nicht bekannt, aber nach dem Treffen der Hunnen kehrten sie in ihre Länder in Ungarn zurück, ohne dem weströmischen Reich weitere Probleme zu bereiten.
Tod
Bild von Attila thront. Datum: 1360, 800 Jahre nach Attilas Tod.
Atila starb im März 453 im Theiß. Viele Versionen über seinen Tod wurden sowohl von seinen Zeitgenossen als auch von späteren Autoren erzählt, die den Tod des Königs der Hunnen analysierten.
Nachdem Attila eine junge Frau namens Ildico geheiratet und an einem großen Festbankett für ihre Hochzeit teilgenommen hatte, starb sie. Einige behaupten, er habe Nasenbluten gehabt und an seinem eigenen Blut erstickt.
Andere haben argumentiert, dass er möglicherweise an einer Blutung in der Speiseröhre an starkem Alkoholkonsum in der Hochzeitsnacht gestorben ist. Es wurde auch gesagt, dass Attila aus dem gleichen Grund an einer Ethylvergiftung gelitten haben könnte.
In einer anderen Version wurde berichtet, dass Attila am Tag ihrer Heirat von seiner neuen Frau ermordet wurde, dann wurde behauptet, dass die gesamte Verschwörung von seinem entschlossenen Feind, dem oströmischen Kaiser, geplant wurde.
Seine Männer trauerten zutiefst um den Verlust eines der besten Krieger und Könige, mit denen die Hunnen gerechnet hatten. Sie bedeckten ihre Gesichter mit Blut und ritten später im Kreis um Attilas Zelt.
Der Tod von Attila, von unbekanntem Autor, über Wikimedia Commons.
Grab
Attilas letzte Ruhestätte könnte in der Mitte der Theiß liegen. Der Fluss wurde getrennt, um ihn in der Mitte zu begraben, dann wird angenommen, dass er zu seinem natürlichen Verlauf zurückgekehrt ist, um die Ruhestätte des Hunnen zu bedecken.
Ebenso wird angenommen, dass Attilas Körper in drei Särgen deponiert wurde:
Für die Reichtümer, die bei der Plünderung erlangt wurden, bestand der erste aus Gold und der zweite aus Silber, während der dritte aus Eisen als Symbol für seine Kriegsfähigkeiten bestand.
2014 fanden sie ein angebliches Grab von Attila in Budapest, aber es wurde später entdeckt, dass es eine Fälschung sein könnte.
Eine ähnliche Erzählung gab es jedoch mit Gilgamesch als Protagonist. Darüber hinaus ließ die Tatsache, dass das Grab des letzten tatsächlich unter dem Euphrat gefunden wurde, viele vermuten, dass Attila eine ähnliche Ruhestätte auf der Theiß gehabt haben könnte.
Militärischer Umfang
Attilas Name ging als militärische Referenz in die Geschichte ein, sowohl wegen seiner eigenen Kampffähigkeiten als auch wegen seiner angeborenen Fähigkeit, Soldaten mit unterschiedlichen Kulturen zu befehligen und sie zur mächtigsten Armee seiner Zeit zu machen.
Wie der Rest der Hunnen war er geschickt im Reiten. Die Beziehung dieser Stadt zu den Pferden war äußerst eng: Es wurde gesagt, dass den Kindern das Reiten beigebracht wurde, wenn sie aufstehen konnten.
Der junge Erbe erhielt eine privilegierte Ausbildung als Teil der königlichen Familie. Unter den Aspekten, die sie in Attila entwickelten, war einer der wichtigsten seine Leistung als Krieger.
Der Hunne gilt als eindrucksvolles Beispiel für das Stereotyp des Kriegsfürsten.
Uniform
Die Hunnen verwendeten eine Art Lederrüstung, mit der sie ihren Körper schützten und gleichzeitig ihre Beweglichkeit im Kampf beibehielten. Sie schmierten es außen mit Fett ein, so dass es wasserdicht war.
Die Helme bestanden aus Leder, dann wurde sie mit einer Eisenbeschichtung versehen. Ein Kettenhemd schützte den Hals und den oberen Teil des Körpers. Dieses Teil war sehr nützlich, wenn feindliche Angriffe aus der Ferne empfangen wurden.
Die Hunnen waren jedoch nicht gut an Gehentfernungen angepasst, da sie weiche Lederstiefel trugen, was ihnen großen Komfort beim Reiten ihrer Pferde bot.
Kampf der Hunnen
Nach einigen Beschreibungen, wie der von Ammianus Marcelinus, konnten die Hunnen in Kolonnen kämpfen, wie es in den damaligen Schlachten üblich war. Attilas Männer nutzten diese Formation jedoch selten.
Das Normale für diese Krieger war, ohne definierte Reihenfolge zu kämpfen, sich schnell auf dem Feld auszubreiten und sich mit der gleichen Geschwindigkeit neu zu gruppieren.
Außerdem nutzten sie immer den Vorteil, aus der Ferne zu kämpfen, dank Pfeil und Bogen, die sie bequem vom Rücken ihrer Pferde aus schießen konnten.
Tatsächlich bestand eine von Attilas bevorzugten Strategien darin, seine Männer zu verstecken, bis sich die Feinde in Reichweite seiner Bögen befanden.
Nur weil sie Fernkämpfe bevorzugten, heißt das nicht, dass sie nicht heftig kämpften, als sie dem Feind begegneten: Überlebende behaupteten, sie seien furchtlos und schienen im Kampf nicht um ihr Leben zu fürchten.
Physikalische Beschreibung von Atila
Attila der Hunne in einer Illustration aus der poetischen Edda (1893)
Nach Priseus, der ihn persönlich kannte, als er als Abgesandter der Römer am Hofe von Attila diente, war der König der Hunnen ein kleiner Mann mit breiter Brust, großem Kopf, kleinen Augen, dünnem und dünnem Bart. , kurze Nase und braune Haut.
Nach dieser Beschreibung scheint Attila unter asiatischen Völkern einen gemeinsamen Phänotyp zu haben, der einigen Theorien über die Herkunft der Hunnen entspricht.
Es gibt keine anderen zeitgenössischen Beschreibungen von Attila. Er wurde jedoch allgemein als Mann mit gemischten kaukasisch-asiatischen Merkmalen dargestellt.
Einige haben argumentiert, dass diese Stadt den Säuglingen körperliche Verformungen zugefügt hat, indem sie ihre Gesichter verbunden hat, um die Verwendung des traditionellen Helms der Militäruniform beizubehalten. Eine solche Praxis würde die Nase von Individuen verkümmern.
Ein weiteres Merkmal, das kommentiert wurde, ist, dass ihre Beine aufgrund der Gewohnheit, zu Pferd zu reiten, verkümmert waren und sie daher im Vergleich zu Europäern von so geringer Statur waren.
Persönlichkeit und Charakter
Die klassische Beschreibung von Attila dem Hunnen, die bis heute vergangen ist, ist die eines seelenlosen, blutrünstigen, bösen, tückischen Wesens, das keinen anderen Zweck verfolgte, als Chaos zu schaffen und alles auf seinem Weg zu zerstören.
Dies war jedoch der Standpunkt, über den sowohl seine Feinde als auch die von ihnen unterdrückten Völker berichteten und der bis heute andauerte. In ungarischen Volksmärchen wird Attila als guter König dargestellt, dem seine Untertanen ein hohes Maß an Wertschätzung verdanken.
In einigen Berichten der Zeit wird er auch als ein Mann gezeigt, der seinen Verbündeten großzügig gegenübersteht und von seinem Volk sehr geliebt wird, das tatsächlich mit tiefem Schmerz unter dem Verlust von König Attila litt.
Der zivilisierte Barbar
Normalerweise wurde der Begriff Barbar falsch dargestellt, wie er von den Römern verwendet wurde. Sie nannten jede Zivilisation, die nicht römisch war, unabhängig vom Grad der Kultur oder Bildung eines bestimmten Individuums.
Attila war gut ausgebildet, es wird angenommen, dass er Latein, Gotik, Hunnen und wahrscheinlich Griechisch sprach. Außerdem war er in diplomatischen Künsten unterrichtet worden. Die Hauptstadt hatte schöne Holzstrukturen, die mit gutem Geschmack dekoriert und mit feinen Teppichen gepolstert waren.
Attilas Fest, von Mór Than, über Wikimedia Commons
Er war jedoch ein bescheidener Mann, der Luxus für diejenigen von geringerem Rang als er selbst und zufrieden ließ, sich einfach mit Holzgläsern und -tellern anzuziehen, während der Rest seines Hofes überall ihren Reichtum zeigte.
Name
Das Problem der Wurzeln der Hunnensprache wurde lange diskutiert. Gleiches gilt für den etymologischen Ursprung von "Atila", dem Namen des berühmtesten Königs dieser Stadt.
Einige haben argumentiert, dass die Wurzeln von "Attila" gotisch sein müssen und dass sein Name gleichbedeutend mit "kleiner Vater" oder "kleiner Vater" wäre. Andere, die türkische Ursprünge unterstützen, haben eine breite Palette möglicher Wurzeln angegeben, darunter "universeller Herrscher" oder "Ritter".
Es wurde auch gesagt, dass es die Wolga selbst ist, die Attila seinen Namen gab, da der Name des Flusses in Altáico "Atil" war.
In Geschichten nordischen Ursprungs war Attila als "Atli" bekannt, während er in germanischen Legenden allgemein als "Etzel" bezeichnet wurde.
Nachfolge
Seine drei Söhne gerieten nach Attilas Tod im Jahr 453 in Streit. Der älteste Sohn, Elak, wurde offiziell zum König ernannt, obwohl alle Brüder den Titel für sich beanspruchten.
Obwohl sie beschlossen, das Königreich gleichmäßig zu teilen, Reichtümer und Krieger auf ähnliche Weise zwischen Elak, Dengizik und Ernak aufzuteilen, sehnten sich alle stillschweigend danach, das zu erreichen, was ihr Vater hatte: die einzigen Erben und Herrscher der Hunnen zu sein.
So führten sie das Königreich Attila zum Untergang und zur Zerstörung. Der innere Kampf zwischen den Erben gab Aldarico die Gelegenheit, sich gegen die Herrschaft der Hunnen zu wehren.
Aldaric war ein Anführer der Gepiden, die Attila im Leben treu geblieben waren, aber inmitten des Chaos, das der König der Hunnen nach seinem Tod hinterlassen hatte, wusste sein ehemaliger Handlanger, dass es Zeit war, sein eigenes zu führen. Menschen in Richtung Freiheit.
Der Aufstand, der den Gepiden die Kontrolle über Pannonien gab, forderte seinen Tribut von Attilas geteilten Brüdern und Nachfolgern. Bei dem Aufstand kamen mehr als 30.000 Hunnensoldaten ums Leben, darunter auch der ältere Bruder Elak.
Das Ende des Hunnenreiches
Andere Stämme folgten dem Beispiel der Gepiden und schnell begann die Flamme der Unabhängigkeit in den Völkern zu brennen, die einst von den Hunnen unterworfen worden waren.
Um 465 versuchten Dengizik und Ernak, eine Handelsvereinbarung mit dem oströmischen Reich zu erzielen. Seine Vorschläge wurden jedoch sofort von den Byzantinern abgelehnt, die auch wussten, dass ihre Stärke zu Attilas Zeiten nicht dieselbe war.
469 starb Dengizik, der zweite Sohn des Hunnenführers, der nach dem Tod seines Bruders Elak die Führung des Königreichs übernommen hatte, in Thrakien, und sein Kopf wurde in Konstantinopel als Zeichen des Sieges über die Hunnen ausgestellt.
Dann ließ sich Ernak, der letzte bekannte Sohn Attilas, für Dobruja und die wenigen anderen Länder nieder, die ihm und seinem Volk gewährt wurden. Das war das Ende des riesigen Hunnenreiches
Beeinflussen
Die Veränderungen, die Attila im Leben verursachte, waren groß. Er schaffte es, seine Grenzen bis nach Mitteleuropa auszudehnen und die verschiedensten Völker zu dominieren, die ursprünglich in den Gebieten lebten, durch die er ging, auch im Osten.
Er veränderte die politische Dynamik und ließ beide Herrscher des Römischen Reiches, die dem Hunnen-Militär Tribut zollen mussten, große Angst aufkommen, um den Frieden und die Kontrolle über ihre eigenen Regionen aufrechtzuerhalten.
Obwohl ganze Städte von den Hunnen zerstört wurden, entstanden auch neue Siedlungen, von denen eine im Laufe der Jahre zu einer der wohlhabendsten Städte auf dem europäischen Kontinent wurde: Venedig.
Nach seinem physischen Verschwinden und folglich dem seines Reiches aufgrund des chaotischen Konflikts, in den seine drei Erben geraten waren, veränderte er weiterhin die politische Dynamik der Gebiete, die unter seinem Einfluss standen.
Westliches Römisches Reich
Der Tod Attilas markierte das Ende der Macht der westlichen Hälfte des Römischen Reiches. Valentinian III. Beschloss, 454 zu töten, ein Jahr nach dem Tod des Königs der Hunnen, Flavius Aetius, der eines der bekanntesten Militärangehörigen war, aber Attila nahe stand.
455 ermordete Petronius Maximus zusammen mit anderen Freunden von Aetius Valentinian III. Und ergriff die Macht des Reiches. Ungefähr zum gleichen Zeitpunkt kam es zu einer Invasion von Vandalen, die als eine der neuen Streitkräfte aufstieg.
Neue Barbaren
Genseric, der Vandalenführer, plünderte Rom und schwächte die unruhige Landschaft des westlichen Reiches weiter. Als Valentinian ohne Probleme starb, fand eine Wahl statt, bei der Ávito 455 zum Kaiser gekrönt wurde.
Der neue Herrscher von Rom wurde jedoch von den Westgoten unterstützt und weitgehend kontrolliert. Das war der Grund, warum sein Mandat nur zwei Jahre dauerte, danach stieg er auf den Majorianischen Thron.
Von da an wurden die Vandalen zu einem der Hauptfeinde Roms, das an Stärke verlor, da es sich in einer Spirale schneller Herrscherwechsel befand, die nur zu seiner Zerstörung beitrug.
Osten
Die Gepiden, die zu Lebzeiten Attilas edle Vasallen gewesen waren und von einem seiner vertrauten Männer, Aldarico, angeführt wurden, erlangten ihre Unabhängigkeit, ebenso wie viele andere Stämme, die sich mit ihnen verbündeten.
Es gelang ihnen, Tribut von Marciano, dem oströmischen Kaiser, zu erhalten. Dies zeigt die Macht, die die einst von Attila unterworfenen Völker in kurzer Zeit erlangt hatten.
Den Gepiden gelang es, das Gebiet von Pannonien zu kontrollieren, und dann verbündete sich Sirmium mit Schwaben, Sarmaten und Sciros. Die großen Gegner, die sich der neuen Allianz stellten, waren jedoch die Ostgoten.
Zu dieser Zeit gelang es den Ostgoten, Sirmium zu erobern, eine Stadt, die eine privilegierte Position zwischen Italien und Konstantinopel bot und einen bequemen Ort für militärische Manöver in beiden Gebieten bot.
Verweise
- Thompson, E. (2019). Attila - Biografie, Schlachten, Tod & Fakten. Enzyklopädie Britannica. Verfügbar unter: britannica.com.
- En.wikipedia.org. (2019). Attila. Verfügbar unter: en.wikipedia.org.
- Mark, J. (2019). Attila der Hunne. Enzyklopädie der alten Geschichte. Erhältlich bei :cient.eu.
- Man, J. (2006). Attila der Hunne. London: Bantam Bücher.
- Rice, E. (2010). Das Leben und die Zeiten von Attila dem Hunnen. Hockessin, Del.: Mitchell Lane.