- Biografie
- -Ersten Jahren
- -Bildung
- Abfahrt
- -Reisen
- Lesben und Biologie
- -Mazedonien
- - Rückkehr nach Athen und zum Lyzeum
- -Letzten Jahren
- Chalcidia
- -Tod
- Erbe
- Aristoteles 'Philosophie
- -Neuer Ansatz
- -Praktische Wissenschaft
- Rhetorik
- Politik
- Regierungen nach Aristoteles
- Wirtschaft
- Ethik
- -Theoretische Wissenschaft
- Metaphysik
- Physis
- Chemie und Physik
- Geologie
- Biologie
- Psychologie
- -Poetische Wissenschaften
- Aristoteles 'Erkenntnistheorie
- -Typen von Wissen
- -Logik und Wissensprozess
- Vater der Logik
- Theaterstücke
- -Corpus Aristotelicum
- Logik
- Naturwissenschaft
- Metaphysik
- Ethik und Politik
- Rhetorik und Poetik
- Verweise
Aristoteles (384 v. Chr. - 322 v. Chr.) War ein griechischer Gelehrter der Klassik, der sich mehreren Wissensgebieten widmete, insbesondere der Philosophie, einem Bereich, in dem er sich als einer der prominentesten Vertreter des gesamten Westens hervorhob . Seine Weisheit war sehr umfangreich und reichte von Mathematik, Physik und Biologie bis hin zu Metaphysik, Ethik und Politik, obwohl dies unter den mit Aristoteles zeitgenössischen Intellektuellen üblich war.
Seine Arbeit wird immer noch von Wissenschaftlern besucht und ist eine der Grundlagen der westlichen Gesellschaft geblieben. Es ist üblich, dass Aristoteles der Vater der Logik genannt wird, einem Thema, dem er mehrere Werke widmete. Ebenso war er mit Oratorien vertraut, einer Kunst, die für die Griechen seiner Zeit von großer Bedeutung war.
Büste des Aristoteles, von HG Wells über Wikimedia Commons
Er lebte im 3. Jahrhundert vor Christus. C. und gehörte mehr als zwei Jahrzehnte der Akademie von Athen an. Einer seiner Mentoren war Platon, der Vater der westlichen Philosophie. Außerdem widmete sich Aristoteles dem Unterrichten und unter seinen Schülern war Alexander der Große.
Aber seine Arbeit für die Bildung hörte hier nicht auf, sondern gegen Ende seines Lebens schuf er das Lyzeum von Athen, benannt nach dem Ort, an dem sich seine philosophische Schule befand. Dies wurde unter dem Namen "peripatetic" bekannt.
Nach dem Tod seines Lehrers Platon begann Aristoteles, eine Vision über Wissen zu entwickeln, die der tatsächlichen Realität nahe kam, und die bis zur Ankunft der Aufklärung als Grundlage für das Studium der Naturwissenschaften diente.
Er hatte ein besonderes Interesse an der Biologie und entwickelte einige Theorien, die sich später als falsch herausstellten, wie die der spontanen Erzeugung, aber auch andere, wie die, die die Reproduktion von Tintenfischen durch das Hektokotyl erklärten, erwiesen sich als wahr.
Der Begriff "Lyzeum", der erstmals von den Aristotelikern verwendet wurde, bezeichnete in einigen Ländern die Sekundarschulen. Von den mehr als 200 Abhandlungen, die der griechische Philosoph geschrieben haben soll, haben etwas mehr als 30 bis heute überlebt.
Biografie
-Ersten Jahren
Aristoteles wurde 384 v. Chr. Geboren. C. in der Stadt Estagira nordöstlich von Mazedonien, dem Königreich, zu dem damals die Halbinsel Calcídica gehörte.
Der Name des Mannes, der zu einem Meilenstein der westlichen Kultur wurde, Aristoteles, bedeutete im Altgriechischen "den besten Zweck" oder "das Ende". Er war einer der Söhne von Festis mit Nicomachus, einem Arzt, der Amyntas III. Von Mazedonien, dem Großvater von Alexander dem Großen, diente.
Beide Eltern von Aristoteles hatten den Titel "Asclepiadae", was "Sohn von Asclepius" bedeutete, eine legendäre Figur in der griechischen Tradition der Medizin. Viele Ärzte in Griechenland haben die "Asclepiadae" in ihren Namen aufgenommen, daher ist nicht klar, ob es sich um eine Familie oder eine Berufsgruppe handelt.
Aristoteles hatte zwei Brüder, einen namens Arimnesta und einen namens Arimnesto. Es wird angenommen, dass er eine Zeit lang mit seinem Vater in Pella, der mazedonischen Hauptstadt, lebte und dass seitdem seine Verbindungen zum Hof des Königreichs entstanden.
Laut einigen Quellen starb Nicómaco, als Aristoteles 13 Jahre alt war, andere bestätigen jedoch, dass es einige Zeit später war und dass der junge Mann 17 Jahre alt war. In beiden Versionen der Geschichte wird behauptet, sein Vormund sei Proxeno de Atarneo, der Ehemann seiner älteren Schwester.
-Bildung
Als Aristoteles ungefähr 17 Jahre alt war, wurde er an die Akademie von Athen geschickt, wo Platon unterrichtete.
Es wird angenommen, dass sich der Schulleiter zum Zeitpunkt des Eintritts von Aristoteles in Sizilien befand, sodass sie erst 365 v. Chr. Gefunden wurden. C.
Nach der am weitesten verbreiteten Version von Aristoteles 'Leben blieb er etwa zwanzig Jahre an der Akademie, bis Platons Tod 347 v. C.
Andere Berichte behaupten jedoch, dass Aristoteles möglicherweise früher gegangen ist, um bei Aso Biologie zu studieren.
Abfahrt
Einigen zufolge war Platons Schüler empört darüber, dass der Neffe des Philosophen, Speusippus, als Nachfolger an der Spitze der Akademie ausgewählt wurde, und verließ Athen.
Platon und Aristoteles von Raphael über Wikimedia Commons.
Darüber hinaus wurde hinzugefügt, dass die antimazedonische Stimmung, die aufgrund der zunehmenden Dominanz Griechenlands durch Philipp II. In das Gebiet eindrang, seine Entscheidung beeinflussen könnte.
In anderen Versionen wurde kommentiert, dass Aristoteles, obwohl er intellektuell von der von Platon gelehrten Strömung getrennt war, sich seinem Lehrer immer sehr nahe sah und einen tiefen Respekt vor ihm hatte.
Auf der anderen Seite haben einige bestätigt, dass er, obwohl er den Mitgliedern der Akademie von Athen gegenüber freundlich blieb, zu zeigen versuchte, dass einige innerhalb dieser Gruppe vorgeschlagene Theorien, wie die der Formulare, falsch waren.
Auf jeden Fall wurden einige seiner herausragenden Werke in dieser Zeit von Aristoteles entwickelt.
-Reisen
Während er einer der Studenten der Akademie war, lernte Aristoteles Hermias kennen, der der Herrscher eines Gebiets namens Athenaeum war und dessen Kontrolle sich in Kleinasien ausbreitete.
Aristoteles reiste, um seinen alten Begleiter in Aso zu treffen. Dort traf er auch Pythias, Hermias 'Adoptivtochter, die er heiratete. Später hatte das Paar eine Tochter, die sie nach ihrer Mutter benannten.
Dank der Zusammenarbeit von Aristoteles wurde eine Einigung für Atarneo und Mazedonien erzielt, um Verbündete zu werden, was dem persischen Schah Artaxerxes III missfiel.
Memnon von Rhodos war derjenige, der das Gebiet wiederherstellen sollte, und eroberte Hermias, um ihn später zu ermorden.
Lesben und Biologie
Nach dem Tod seines Schwiegervaters um das Jahr 341 a. C., Aristoteles ging auf die Insel Lesbos, wo er zwei Jahre blieb und sich der Forschung in Zoologie und Meeresbiologie widmete.
Er stellte einige seiner Forschungen in The History of Animals zusammen. In diesem Text spiegeln sich einige der detaillierteren Beobachtungen auf dem Gebiet der Zoologie bis zum 17. Jahrhundert wider.
Aristoteles sagte, dass zwischen Theorie und Beobachtung die zweite vorherrschen muss, da sie die erste bestätigt.
-Mazedonien
In 342 a. Aristoteles ging auf Wunsch Philipps II. Nach Mazedonien. Dort diente er als Tutor für die wichtigsten jungen Männer des Königreichs, darunter der Thronfolger, der nach seinen Eroberungen als Alexander der Große bekannt war.
Im Tempel der Nymphen in Mieza wurde die Einrichtung betrieben, in der Alexander und andere zeitgenössische Jungen mit dem mazedonischen Prinzen wie Ptolemaios, Kassander oder Hephaistion von Aristoteles unterrichtet wurden.
Es heißt, Philipp II. Habe dem Philosophen versprochen, Estagira wieder aufzubauen, das 348 v. Chr. Vom mazedonischen König zerstört worden war. Nachdem Filipo die Stadt wieder aufgezogen hatte, kehrte er zu seinen Einwohnern zurück, die nach der Besetzung von Estagira Sklaven geworden waren.
Zu der Zeit, als Aristoteles begann, Alexander zu unterrichten, war der letzte ungefähr 13 Jahre alt. Obwohl die Aufzeichnungen zeigen, dass der Prinz bereits im Alter von 15 Jahren in der Militärkarriere eine herausragende Rolle spielte, ist bekannt, dass Aristoteles etwa 5 Jahre in Pella blieb.
Unter den Bereichen, in denen er den zukünftigen Eroberer unterrichtete, stachen Mathematik, Physik (oder Naturwissenschaften), Logik und Redekunst hervor, Aspekte, die von der griechischen Gesellschaft als sehr wichtig angesehen wurden.
- Rückkehr nach Athen und zum Lyzeum
Um 335 v C. Aristoteles kehrte in die Stadt Athen zurück, in der er gegründet wurde. Zu dieser Zeit beschloss er, ein eigenes Lehrzentrum zu gründen, das er Lyceum oder Lyceum nannte. In Griechenland waren solche Einrichtungen als Turnhallen bekannt, und diese befand sich insbesondere in der Nähe eines Tempels, der Apollo Lycian gewidmet war.
Viele seiner Werke wurden entwickelt, während er das Lyzeum leitete. Die Intellektuellen, die diesem Trend folgten, wurden als "Peripatetik" bezeichnet, weil Aristoteles während des Unterrichts durch die Korridore ging.
Aristoteles war nicht der erste, der das Lyzeum als Lehrstätte benutzte: Andere Gelehrte vor ihm hatten es für denselben Zweck benutzt. Unter diesen waren Sokrates und Platon selbst.
Da er jedoch nicht die athenische Staatsbürgerschaft besaß, konnte er kein Eigentum besitzen und nutzte diesen öffentlichen Raum als Treffpunkt für seine Studenten. Daher hatte das Lyceum als reisende Schule keinen offiziellen Rang.
Aufgrund der Ausbildung, die Aristoteles seinen Schülern gab, konzentrierten sie sich nach dem physischen Verschwinden ihres Lehrers eher auf natürliche Fragen als auf Metaphysik oder Philosophie.
Zu den bekanntesten Peripatetikern gehörte Theophrastus, der die Zügel des Lyzeums übernahm, als Aristoteles die Stadt für gute Jahre später verließ.
-Letzten Jahren
Bevor Aristoteles Athen verließ, starb seine Frau Pythias und er begann eine Beziehung mit Herpilis de Estagira, der Mutter von Nikomacheus, dem der Philosoph eines seiner bekanntesten Werke widmete.
Die Figur von Herpilis ist dunkel, da nicht viele Details über ihre Herkunft bekannt sind. Einige haben gesagt, dass sie eine Sklavin von Pythias, der Frau von Aristoteles, war, während andere glauben, dass sie eine freie Frau war und dass sie tatsächlich auch die Frau des Philosophen war.
Im Jahr 323 a. C., Alexander der Große starb und einige Stadtstaaten wie Athen lehnten erneut alles ab, was mit Mazedonien zu tun hatte.
Chalcidia
Es wird angenommen, dass Aristoteles aufgrund dieser Ablehnung beschlossen hat, nach Calcidia auf der Insel Euböa zu ziehen, die durch die Straße von Euripo von Böotien getrennt ist.
Die Geschichte hat überschritten, dass Eurimedón, der Hierophant, und Demophilus Anklage gegen Aristoteles wegen "Unfruchtbarkeit" erhoben, wie dies in der Vergangenheit bei Sokrates geschehen war, der 339 v. Chr. Zum Tode verurteilt wurde. C.
Einige Quellen geben die Abreise von Aristoteles im Jahre 322 v. Nach den Worten desselben Gelehrten wurde seine Entscheidung, die Stadt zu verlassen, getroffen, um "eine weitere Sünde gegen die Philosophie" der Athener zu vermeiden.
Seine letzten Tage verbrachte er damit, Erklärungen für die Naturphänomene zu finden, die er in Chalkidien beobachtete, wie zum Beispiel die Flut in der Straße von Eurippus.
-Tod
Aristoteles starb Ende 322 v. C. auf der Insel Eubea in Griechenland. Die Todesursache wurde nicht geklärt, da es keine Aufzeichnungen gibt, dass er an einer Krankheit litt, aber zu dem Zeitpunkt war er ungefähr 62 Jahre alt.
Erbe
Aristoteles 'Testament wurde erhalten und wertvolle Informationen über sein Leben wurden daraus extrahiert. Seinem Nachfolger als Leiter des Lyzeums, Teofrasto, überließ er sowohl seine Bibliothek als auch die Texte seiner Urheberschaft.
Nicanor, Aristoteles 'Adoptivsohn, sollte das Vermögen des Philosophen erhalten, wenn er das richtige Alter erreicht hatte. Bis dahin waren die ausgewählten Tutoren Aristómenes, Timarco, Hipparco, Dioteles und Teofrasto.
Aristoteles, von Jusepe de Ribera, Indianapolis Museum of Art, über Wikimedia Commons.
Er befahl, dass seine Tochter Nicanor heiraten sollte und er sich gleichzeitig als Vater und Bruder um die ganze Familie kümmert. Wenn dem jungen Erben etwas passiert ist, dann war für Theophrast das gleiche Arrangement.
Herpilis schloss auch ihre Bitte ein, auf Wunsch einen würdigen Ehemann für sie zu finden, zusätzlich zu einigen Sklaven und Geld, und sie durfte wählen, ob sie im Haus von Estagira oder in dem von Calcidia wohnen würde.
Ein weiteres Testament, das Aristoteles aufstellte, war die Befreiung mehrerer Sklaven, deren endgültiges Ziel die Freiheit war, da er deren Verkauf untersagte. Er bat auch darum, die Überreste von Pythias mitzunehmen.
Aristoteles 'Philosophie
Aristoteles schlug einen Ansatz zur Philosophie vor, der sich von dem unterschied, den er während seiner Ausbildung an der Akademie von Athen unter der Leitung von Platon erhalten hatte.
Der Titel der neuen Schule war "Lyceum", und die Anhänger ihrer Postulate erhielten den Namen "Peripatetik".
Für Aristoteles 'Studenten waren die Studien der Physis oder der Natur relevanter als die anderen Wissenszweige.
-Neuer Ansatz
Der Grieche hatte die Wissenschaften, wie sie damals verstanden wurden, in drei Kategorien unterteilt, die er als praktisch, theoretisch und poetisch bezeichnete.
Er schlug vor, dass Erfahrung und Sinne die Grundlagen des Wissens sind, das wiederum das endgültige Ende des Menschen darstellt. Ebenso waren nach Aristoteles die Seele und der Körper untrennbar miteinander verbunden, ebenso wie die Form der Materie.
Auf diese Weise musste Wissen aus berechtigten Vorschriften abgeleitet werden, mit denen Aristoteles und seine Anhänger einen der ersten Empiriker der Welt haben, da sie Beobachtungen verwendeten, um die Richtigkeit ihrer Aussagen zu zeigen.
-Praktische Wissenschaft
In diese Kategorie wurden die Bereiche aufgenommen, die für die Entwicklung des täglichen Lebens der heutigen griechischen Bürger mit Aristoteles als nützlich angesehen wurden, wie Rhetorik, Politik, Ethik oder Wirtschaft.
Rhetorik
Für Aristoteles war Rhetorik von grundlegender Bedeutung. Abgesehen davon, dass es als Kunst der Überzeugung angesehen wurde, war es einer der Unterschiede zwischen Mensch und Tier. Um das Ziel zu erreichen, das Publikum zu überzeugen, könnte man auf Ethos, Pathos oder Logos zurückgreifen.
Politik
Aristotelische Ansätze stellten sicher, dass Politik der menschlichen Natur inhärent war, da Männer soziale oder "politische" Tiere waren, dh in "Polis" lebten.
Sein Wesen ist sozial, da sie kommunizieren und auf diese Weise dauerhafte Regeln und Vereinbarungen generieren können, die zu Gerechtigkeit führen.
Regierungen nach Aristoteles
Einer seiner herausragendsten Beiträge war der der sechs Regierungsformen, die er durch die Anzahl der Personen an der Spitze des Staates und den Zweck, für den sie ihr Amt antraten, trennte, dh wenn sie daran interessiert waren, ihren eigenen Nutzen zu erzielen oder daran das Wohl der Gemeinschaft.
Die ersten drei vom Griechen vorgeschlagenen Formen sind diejenigen, die versuchen, eine gute gemeinsame Entwicklung zu erreichen:
- Monarchie: die Regierung von einem.
- Aristokratie: die Regierung der Wenigen.
- Demokratie: die Regierung vieler.
Wenn diese drei Formen pervers sind und persönlichen Nutzen suchen, werden sie:
- Tyrannei: die Regierung von einem.
- Oligarchie: die Regierung der Wenigen.
- Demagogie: die Regierung vieler.
Wirtschaft
Für Aristoteles bezog sich das Wort Wirtschaft auf die Verwaltung des Hauses. Um auf das zu verweisen, was wir derzeit als Ökonomie betrachten, war der Begriff "chrematistisch", aber nach aristotelischer Ethik war die Anhäufung von Reichtum nichts Ethisches.
Ethik
Unter Aristoteles 'Texten sticht Ética a Nicómaco hervor, ein Werk, das seinem Sohn gewidmet ist. Ethik wurde nicht als theoretische, sondern als praktische Wissenschaft angesehen, da der Mensch versuchen muss, gut zu werden und Gutes zu tun.
Damit etwas gut ist, muss es seine Funktion erfüllen. Im Falle des Menschen müssen seine Seele und sein Geist in Harmonie handeln, damit das Glück durch hervorragende Leistungen erreicht wird. Also musste die beste Aktion zur Gewohnheit gemacht werden.
-Theoretische Wissenschaft
Für Aristoteles könnten die theoretischen Wissenschaften in drei große Kategorien unterteilt werden. Einerseits physikalische Philosophie - Physis - (deren Bedeutung dem Begriff "natürlich" entspricht), dann gibt es Mathematik und schließlich Metaphysik, die er als Mutter der anderen Wissenschaften betrachtete.
Metaphysik
Aristoteles erwähnte das Wort "Metaphysik" in seinen Texten nicht, aber in seinen Abhandlungen spielte er auf "die erste Philosophie" an.
In dieser Hinsicht distanzierte sich Aristoteles von Platons Theorie der Formen, da er vorschlug, dass Materie und Form untrennbar miteinander verbunden sind, so dass die Welt nicht in zwei Teile geteilt wird, sondern eins ist.
Die Metaphysik befasst sich mit dem Sein, daher kann sie nicht als eine der spezifischen Wissenschaften identifiziert werden, aber alles folgt daraus.
Physis
Hier war ein Ort für Dinge, die mit der Natur zu tun hatten. Biologie, Chemie, Physik und Psychologie gehörten nach Aristoteles 'Klassifikation unter anderem zu diesem Wissenschaftszweig, der zudem zu den Favoriten der Peripatetik gehörte.
Büste des Aristoteles, von Internet Archive, über Wikimedia Commons
Chemie und Physik
Eines der Hauptpostulate von Aristoteles auf diesen Gebieten war die Theorie der Elemente. Er bekräftigte die vier von Empedokles vorgeschlagenen Grundelemente und fügte eines hinzu: den Äther, aus dem der Himmel bestand.
Aristoteles machte eine Tabelle, in der er die Eigenschaften dieser Elemente wie Gewicht, Bewegung oder Eigenschaften beschrieb.
Er brachte auch Theorien auf, die sich mit den verschiedenen Arten von Körperbewegungen befassten, die sich im Laufe der Zeit als falsch erwiesen hatten.
Geologie
Aristoteles wies darauf hin, dass die Lebensspanne des Menschen nicht ausreicht, um einige Veränderungen in der Welt aufzuzeichnen, wie die Geburt von Inseln, das Verschwinden von Gewässern wie Seen oder das Wachstum des Flusses von Flüssen wie dem Nil.
Biologie
Aristoteles schlug zusätzlich zur sexuellen Fortpflanzung als Lebensgenerator, die bis dahin die akzeptierte Theorie war, eine spontane Erzeugung vor, um die Geburt einiger Tiere wie Insekten oder Mitglieder der Meeresfauna zu erklären.
Nach Ansicht der Griechen war das Universum lebendig und konnte folglich aus den Grundelementen Leben schaffen. Diese Theorie blieb in Kraft, bis es schließlich Luis Pasteur unter anderen Wissenschaftlern gelang, zu überprüfen, ob es sich um einen Fehler handelte.
Trotz seiner Torheiten war Aristoteles 'wahrer Beitrag zur Biologie die Beschreibung und Klassifizierung von mehr als 500 Lebewesen. Der größte Unterschied, den der Grieche hervorhob, war der zwischen Tieren, die Blut hatten, und solchen, die kein Blut hatten.
Ebenso war er der erste, der embryologische Studien durchführte. Aristoteles machte Beobachtungen über die Entwicklung von Vogeleier und extrapolierte sie auf andere Tiere.
Psychologie
Eines von Aristoteles 'Interessen war das Studium des menschlichen Geistes. Er legte Wert auf Träume, die er nicht für eine Verbindung mit den Göttern hielt, sondern mit der Vorstellungskraft jedes Einzelnen.
Was die Seele betrifft, so schlug Aristoteles vor, dass es drei Arten von Seelen gibt, eine pflanzliche, eine sensible und eine dritte, die rational ist.
Pflanzen besaßen nur die ersten, Tiere besaßen die Pflanze und die empfindlichen, während die Menschen die einzigen waren, die alle drei besaßen.
Der Besitz der Seele war laut Aristoteles das, was etwas zum Leben erweckte. Im Gegensatz zu Platon hielt er es nicht für zwei trennbare Dinge, sondern für eine Einheit, die nicht teilbar war, obwohl er bestätigte, dass ein Teil der Seele das Leben transzendieren könne.
-Poetische Wissenschaften
Aristoteles gruppierte in seiner Poetik das Studium der Ästhetik. Er war einer der Philosophen, die mit dem formalen Studium künstlerischer Disziplinen begannen, die er als nachahmend und nicht nachahmend einstufte.
Für diesen Griechen war Nachahmung keine erniedrigende Aktivität, sondern ein natürlicher Prozess, der dem Menschen innewohnt, da Aristoteles vorschlug, dass die Nachahmung von etwas Gedächtnis erfordert und zum Lernen beiträgt.
Er dachte, dass Poesie der Philosophie näher sei als der Geschichte, weil sie dafür verantwortlich ist, vorläufige Situationen aufzuwerfen und eine Beschreibung der natürlichen Konsequenzen zu erstellen, die sie mit sich bringen.
Aristoteles 'Erkenntnistheorie
Aristoteles entfernte sich von dem, was Platon in der Theorie der Formen vorgeschlagen hatte, in dem er behauptet, dass das, was in der Welt existiert, eine Darstellung einer Idee ist, die im Geist gefunden wird, dem Ort, an dem alles Wissen gespeichert ist.
Dieser Grieche galt als Vater des Empirismus, da in seiner Erkenntnistheorie oder Erkenntnistheorie Wahrnehmung und menschliche Erfahrung eine grundlegende Rolle für die Entwicklung des Wissens spielten.
Büste des Aristoteles im Museo Nazionale Romano, von Foto von Szilas, 04.03.2013, über Wikimedia Commons
-Typen von Wissen
Für Aristoteles ist das Verlangen nach Weisheit beim Menschen natürlich und stellt eine der Eigenschaften dar, die sie auf Tiere übertragen. Er trennte zwei Arten von Wissen, die er "sensibel" und "intellektuell" nannte.
Sinneswissen ist für bestimmte Aspekte verantwortlich, da Aristoteles der Ansicht war, dass die Sinne der Ausgangspunkt des Verstehens sind.
Der Philosoph bekräftigte jedoch, dass es gleichzeitig ein intellektuelles Wissen gibt, in dem dank der Abstraktion universelle Konzepte und das grundlegende Wesen von Fragen verstanden werden können.
Ebenso erklärte Aristoteles, dass sich Form und Materie der Dinge nicht trennen. Er behauptete auch, dass Abstraktion dank Erfahrung und Gedächtnis erreicht wurde, die die Werkzeuge waren, um umfassendere Konzepte zu erstellen.
-Logik und Wissensprozess
Für Aristoteles folgte das Verständnis einer logischen Reihenfolge. Zuerst waren die grundlegenden Aussagen, die derzeit dem Begriff "Axiom" entsprechen, aber in der aristotelischen Logik wurde dieser Name anderen Arten von Prinzipien gegeben, die zweitrangig waren.
Die grundlegenden Aussagen mussten laut Aristoteles wahr und gerechtfertigt sein. Das war ein weiterer Punkt, an dem er sich von seinem Lehrer Platon unterschied. Darüber hinaus können diese Aussagen nicht abgeleitet werden, da es sich um Grundsätze handelt.
Nach Aristoteles 'Logik kann eine Hypothese nicht als Prinzip betrachtet werden, da folglich auch alles, was sich aus einem solchen Ansatz ergibt, hypothetisch wäre.
Vater der Logik
Aristoteles gilt als der Vater der westlichen Logik, da seine Arbeit mehr als tausend Jahre lang fast unverändert angewendet wurde.
Das erste formale Studium der Logik wurde von diesem griechischen Philosophen durchgeführt und spiegelte sich im Organon wider, einer Sammlung von sechs Büchern, in denen Aristoteles die meisten Konzepte der Logik behandelte und die bis zum Jahresende als Prinzip für das Studium der Materie verwendet wurden XIX Jahrhundert.
Theaterstücke
Trotz der Tatsache, dass Aristoteles mehr als 200 Abhandlungen zu verschiedenen Themen verfasst hat, sind bis heute nur etwa 30 seiner Texte erhalten geblieben, da der Rest im Laufe der Jahre verloren gegangen ist.
Die erhaltenen griechischen Werke sind im Corpus Aristotelicum zusammengestellt.
Immanuel Bekker war derjenige, der zwischen 1831 und 1836 die Aufgabe übernahm, Aristoteles 'Texte in einer Ausgabe der Preußischen Akademie der Wissenschaften zu organisieren und zu klassifizieren.
Darüber hinaus gibt es andere Werke, die nicht in Bekkers Originalveröffentlichung enthalten waren, wie die Fragmente, bei denen es sich um verlorene Werke handelte, die a posteriori in eine 1863 von Valentin Rose herausgegebene Neuauflage mit dem Titel Aristoteles Pseudepigraphus eingefügt wurden.
Die Verfassung der Athener war auch nicht Teil des Corpus Aristotelicum, da die Papyri, auf denen sie geschrieben war, vom British Museum erworben und 1891 neu aufgelegt wurden.
Es spricht von zwei Arten von Werken, die von Aristoteles geschrieben wurden, den exoterischen, die für diejenigen gemacht wurden, die sich innerhalb und außerhalb des philosophischen Kreises der Peripatetik befanden, und den esoterischen, die für die Philosophen geschaffen wurden, die dem Griechen nahe stehen.
-Corpus Aristotelicum
Die von Bekker organisierten Werke sind wie folgt klassifiziert:
Logik
- Kategorien (Categoriae), 1 ..
- Auslegung (De Interpretatione), 16a.
- Erste Analyse (Analytica priora), 24a.
- Analytische Sekunden (Analytica posterior), 71a.
- Themen (Topica), 100a.
- Sophistische Widerlegungen (De sophisticis elenchis), 164a.
Aristoteles von Visconti über Wikimedia Commons.
Naturwissenschaft
- Physik (Physica), 184a.
- Am Himmel (De caelo), 268a.
- Über Erzeugung und Korruption (De Generatione et Corruption), 314a.
- Meteorologie (Meteorologica), 338a.
- Vom Universum (von der Welt), 391a.
- Aus der Seele (De anima), 402a.
- Kleine Abhandlungen über die Natur (Parva naturalia).
Die folgenden Texte sind dort enthalten:
1) Über die Sinne und die Sinne (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Von Erinnerung und Erinnerung (De memoria et reminiscentia), 449b.
3) Von Schlaf und Wachheit (De somno et vigilia), 453b.
4) Vom Traum (De insomniis), 458a.
5) Aus Weissagung durch Schlaf (De divinatione per somnum), 462b.
6) Von der Länge und Kürze des Lebens (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.
7) Von Jugend und Alter, von Leben und Tod und von Atmung (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.
- Von der Atmung (De spiritu), 481a.
- Tiergeschichte (Historia animalium), 486a.
- Die Teile der Tiere (De partibus animalium), 639a.
- Die Bewegung von Tieren (De motu animalium), 698a.
Aristoteles von Seitz, Vatikanische Museen, über Wikimedia Commons.
- Fortschreiten der Tiere (De incessu animalium), 704a.
- Erzeugung von Tieren (De Generatione Animalium), 715a.
- Von den Farben (De coloribus) 791a.
- Von den Dingen des Vorspiels (De audibilibus) 800a.
- Physiognomonisch (Physiognomonica), 805a.
- Von Pflanzen (De plantis), 815a.
- Von den Wundern (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mechanics (Mechanica), 847a.
- Probleme (Problemata), 859a.
- Von den nicht wahrnehmbaren Linien (De lineis unstabilibus) 968a.
- Die Orte der Winde (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Xenophanes und Gorgias (abgekürzt MXG), 974a.
Metaphysik
- Metaphysics (Metaphysica), 980a.
Ethik und Politik
- Nikomachische Ethik oder Nikomachische Ethik (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Große Moral (Magna moralia), 1181a.
- Ética eudemia oder Ética a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
- Broschüre über die Tugenden und Laster (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politik (Politik), 1252a.
- Económica (Oeconomica), 1343a.
Rhetorik und Poetik
- Rhetorische Kunst (Ars rhetorica), 1354a.
- Rhetorik an Alexander (Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Poetik (Ars poetica), 1447a.
Verweise
- En.wikipedia.org. (2019). Aristoteles. Verfügbar unter: en.wikipedia.org.
- JP Kenny, A. und H. Amadio, A. (2019). Aristoteles - Biographie, Beiträge & Fakten. Enzyklopädie Britannica. Verfügbar unter: britannica.com.
- Salgado González, S. (2012). Die Philosophie des Aristoteles, Duererías Notizbücher, Reihe Geschichte der Philosophie (2). Duererías.
- Shields, C. (2012). Aristoteles 'philosophisches Leben und seine Schriften. Oxford Handbooks Online.
- Stoa.org. (2019). Rechtsstatus in der griechischen Welt, 79. Aristoteles 'Wille. Verfügbar unter: stoa.org.