Die Sätze afro-kolumbianisch vermitteln Vorstellungen über Kultur und Identität der Nachkommen afrikanischer Kolumbianer. Afro-Kolumbianer sind Schwarze, die von Schwarzen vom afrikanischen Kontinent abstammen.
Diese Identitätskonstruktion ist Teil der täglichen Realität der Kolumbianer und umfasst eine Reihe von Werten wie die historischen oder ethnischen Rechte der Bürger, das territoriale Erbe, das politische und ethische Projekt usw.
Als nächstes hinterlasse ich Ihnen eine Liste von Zitaten der wichtigsten historischen und politischen Vertreter Kolumbiens über Afro-Kolumbianität. Diese Zitate von Gabriel García Márquez, einem der bekanntesten kolumbianischen Schriftsteller der Geschichte, könnten Sie auch interessieren.
- "Afro-Kolumbianer haben eine wirklich wirksame Waffe: ein Lächeln!"
- "Wenn ein Afro-Kolumbianer mit mir spricht, schaue ich nicht auf die Farbe seiner Haut, sondern auf die Farbe seiner Gefühle."
- "Es gibt keine Rassen, die einzige Rasse, die existiert, ist menschlich."
- "Meine schwarze Haut ist kein Zeichen der Schande, sondern ein herrliches Symbol nationaler Größe."
- "Schwärze ist die grundlegende Grundlage der Kultur in der kolumbianischen Gesellschaft."
- "Ohne Schwarz gibt es keinen Geschmack, wie das Lied sagt."
- "Niemand wird geboren, weil er eine andere Person wegen ihrer Hautfarbe hasst."
- "Ich bin der Traum und die Hoffnung des Sklaven."
- "Wir entwöhnten Töchter aus Afrika gebären in unserer Stiefmutter Amerika." .- María Suárez Rivero und Chabela Ramírez Abella.
- "Wir wollen, dass Kolumbien ein Land ist, das frei von jeglicher Diskriminierung ist und die Gleichbehandlung der Afro-Kolumbianer und aller Gemeinschaften garantiert" .- Juan Manuel Santos.
- "Das Feiern der Afro-Kolumbianität feiert das Ende der Sklaverei, um uns als Nation in der Nation anzuerkennen und auch unsere Helden des Heimatlandes anzuerkennen." .- Jesús Agualimpia, Direktor der Zeitung Pacífico Siglo XXI.
- „Die Kultur der schwarzen, raizalen, afro-kolumbianischen und Palenquera-Gemeinschaften wird als grundlegende Säule für die soziale, kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung der Nation angesehen. Es ist wichtig, dass die Teilhabe der Gesellschaft durch die Beseitigung von Diskriminierung und Rassismus gestärkt wird. Diese Gedenkfeiern stellen diese Völker vor viele Herausforderungen der sozialen Eingliederung, und Kultur ist ein wirksamer Mechanismus, um dies zu erreichen. “- Moisés Medrano, Bevölkerungsdirektor des Kulturministeriums.
- „Wenn der in der Verfassung von 1991 vorgesehene Weg korrekt ist und dies der Fall ist, ist es wichtig, darüber nachzudenken, was es bedeutet, die Geschichte, die Referenzen, die Daten, die Zahlen zu ignorieren und kein kollektives Gedächtnis einer der wichtigsten Grundlagen der Verfassung zu haben Kolumbianische Gesellschaft und ihre schwarzen Gemeinschaften. Sie verfügen über eine Reihe kultureller Manifestationen, die über Generationen hinweg erhalten geblieben sind und es ihnen ermöglicht haben, die multiethnische und multikulturelle Nation zu zementieren. “.- Moisés Medrano.
- „Die Erinnerungen an die Sklaverei sind die Erinnerungen an Abschaffung, Widerstand, Würde, Abstammung, Kultur, Territorium, Staatsbürgerschaft und ihre Geschichte. Diese Erinnerung trägt dazu bei, Chancen zu schaffen, die bereits im nationalen Rechtssystem vorgesehen sind und sich von vielen der schwarzen, raizalen, afro-kolumbianischen und palenquerasischen Gemeinschaften entfernen. “
- "Afro zu sein bedeutet, Teil eines universellen Erbes zu sein, das bekannt, weitergegeben, offenbart, respektiert werden muss … weil es anders und gleichzeitig einzigartig ist." - Alfredo Vanín.
- „Worte tragen eine Ideologie, einige Bedeutungen jenseits der Semantik. Wörter, die eine falsche Minderwertigkeit anzeigen, werden immer noch oft verwendet. Das heißt, sie sprechen sich aus und verletzen zutiefst das Selbstwertgefühl der Menschen, die unter ihnen leiden. “- Alfredo Vanín über die Adjektive, die gegen Afro-Kolumbianer verwendet werden.
- „Satan ist schwarz, das andere, das Tier, das beherrscht werden soll, und diese Bedeutungen wurden im Laufe der Jahrhunderte ununterbrochen reproduziert. Die Idee ist, dass wir anfangen, darüber nachzudenken. Wir werden uns bewusst, dass eine menschliche Gruppe nicht dauerhaft verurteilt oder dämonisiert werden kann, nur weil in einer Zeit der Menschheit die europäische Expansion entschieden hat, dass dies getan werden muss. “- Alfredo Vanín.
- „Du sagst immer‚ schwarz 'als etwas Katastrophales oder Schlechtes. Es bleibt also die Aufgabe, den Wörtern eine neue Bedeutung zu geben. Zum Beispiel gab es das Wort "schwarz" in Afrika nicht. Daher haben sich keine Menschen auf der Welt "schwarz" genannt. Das ist ein Begriff, den der Kolonisator, der Menschenhändler, formuliert hat. “.- Alfredo Vanín.
- „Pigmentokratie ist eine falsche Vorstellung von Kolonialisierung. Afrikanische Menschenhändler befanden sich in Afrika mit Welten, die manchmal den Zivilisationen überlegen waren, die sie kannten. Aber um den Ethnozid zu rechtfertigen, mussten sie die angebliche Minderwertigkeit des Negers preisgeben und ihn degradieren. “- Alfredo Vanín.
- „Ich kann kaum von Afro-Nachkommen sprechen, weil ich mich auf meine schwarzen Landsleute beziehe, ohne Diskriminierung in der Seele, ohne die Notwendigkeit einer einzigen Marke. Vielleicht aus dem Grund, dass ich in einem Gebiet von Antioquia an der Grenze zu Chocó aufgewachsen bin, wo wir uns abwechselten, ohne Unterschiede mit liebenswerter, gegenseitiger Zuneigung zu spüren. Vielleicht, weil ich dort aufgewachsen bin und meine Landsleute aus Antioquia und Kaffeebauern, Fischer, Kaufleute und Bergleute aus Chocó beobachtet habe, ohne dass Unterschiede bemerkt wurden. Vielleicht, weil ich in meinen Ältesten immer die schöne Geschichte über den Urgroßvater-Mitbegründer von Quibdo gehört habe. Vielleicht,weil ich etwas über einen der größten Betrugsfälle erfahren musste, die der Nation angetan wurden, als ausländische Gold- und Platinbergbauunternehmen sich zurückzogen und Rentner und Arbeiter von Chocó Rentengebühren überließen. “.- Álvaro Uribe Velez, ehemaliger Präsident von Kolumbien.
- „Positive Diskriminierung ist immer noch Diskriminierung! Es ist im Namen! ”.- David Osorio.
Verweise
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- Bezirkssekretärin für Frauen. (2015). 21. Mai Nationalfeiertag der Afro-Kolumbianität. 3-4-2017, wiederhergestellt von sdmujer.gov.co.
- Osorio, D. (2011). Glücklich? Nationalfeiertag der Afro-Kolumbianität. 3-4-2017, wiederhergestellt von deavanzada.blogspot.com.
- Agualimpia, J. (2014). Warum ist der 21. Mai afro-kolumbianischer Tag? 3-4-2017, wiederhergestellt von lamanoamiga.com.co.
- Virtuelles Zentrum für Bildungsnachrichten. (2007). Worte von Präsident Uribe an einem afro-kolumbianischen Tag. 3-4-2017, von mineducacion.gov.co.