STRIDENTISMUS: VORGESCHICHTE, MERKMALE, AUTOREN UND WERKE - LITERATUR - 2025

Der Estridentismo war die einzige mexikanische künstlerische und literarische Avantgardegruppe in den zwanziger Jahren. Es war eine avantgardistische multidisziplinäre künstlerische Bewegung, die vom mexikanischen Dichter Manuel Maples Arce (1898-1981) gegen Ende 1921 gegründet und 1927 aufgelöst wurde.

Obwohl die Bewegung in Mexiko-Stadt geboren wurde, entwickelte sie sich formell in Xalapa, als die Universität von Veracruz sich entschied, die Bewegung zu unterstützen. Stridentismus wird als Kampf gegen den Akademismus und die Patriarchen der mexikanischen Nationalliteratur gezeigt, die versuchen, aufständischen künstlerischen Manifestationen ihre eigene Stimme zu geben.

Illustration aus dem Buch Metropolis von Manuel Maples Alce

Hintergrund

Die estridentistische Bewegung entsteht inmitten eines Transformationsprozesses, dh im Kontext einer globalen Krise. Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs hat Auswirkungen auf Lateinamerika, obwohl er nicht aktiv am Konflikt teilgenommen hat.

Mexiko musste sich als Nation definieren, aus diesem Grund entstehen bildliche und literarische Werke mit einer ausgeprägten mexikanischen Identität. In den 1920er Jahren war in Mexiko eine starke Konfrontation zwischen zwei Gruppen junger Menschen zwischen den Generationen erkennbar: denjenigen, die sich für den nationalen Wiederaufbau einsetzten, und früheren Generationen, die versuchten, an der Macht zu bleiben.

mexikanische Revolution

Zu Beginn der mexikanischen Revolution (1910) erlitt Mexiko eine künstlerische Stagnation. Der Moment der Revolution ergibt sich als Gelegenheit zur Erneuerung; Die Infragestellung traditioneller Werte wird offenbart und damit der Schritt in Richtung Modernität.

Französische Trends

Die modernen Gesellschaften befanden sich im Industriezeitalter, das den Maschinismus und alle futuristischen Elemente begrüßte. Das Automobil, die Straßenbahn, das Flugzeug, der Telegraph und das Telefon wurden unter anderem zu Protagonisten der Moderne.

In der Literatur waren die modernistischen und symbolistischen Formen chronisch abgenutzt: Schriftsteller kopierten französische Trends ad nauseam.

Die Schriftsteller, die in der Zeit von Porfirio Díaz gelebt hatten, blieben nach Maderos Machtantritt und nach Victoriano Huertas Militärputsch auf ihren Podesten. Nur sehr wenige Schriftsteller sahen jedoch die Dringlichkeit einer neuen Kunst.

Merkmale des Estridentismus

Kult des Fortschritts

Der Stridentismus zeichnete sich dadurch aus, dass er sich dem Geist der Moderne zuwandte, und der Kosmopolitismus und die Stadt standen im Mittelpunkt. Mit mechanischen Fortschritten war ein Fortschrittskult verbunden.

Dieser Kult zeigte seine Uneinigkeit mit der damals geltenden Ästhetik und nahm damit Formen von schwarzem Humor, Snobismus und Ablehnung von allem in der Vergangenheit an. In diesem Sinne war es eine subversive Bewegung sowohl in thematischer als auch in Form der Werke.

Die stridentistischen Dichter und Maler hatten eine gewisse ästhetische Besessenheit von der modernen Stadt und stellten sich sogar eine Utopie namens „stridentópolis“ vor.

Einflüsse

Der Stridentismus teilt einige Merkmale des Kubismus, des Dadaismus, des Futurismus und des spanischen Ultraismus, konzentriert sich jedoch auf die soziale Dimension der mexikanischen Revolution.

Aus diesem Grund waren die Estridentisten auch mit den politischen Aufständischen verwandt, die mit dem Elitismus der Moderne der Gruppe Los Contemporáneos konfrontiert waren.

Dynamik als Achse

Der Stridentismus ist vom dynamischen Charakter der modernen Welt inspiriert. Das schwindelerregende Tempo, das plötzliche Veränderungen sowohl in künstlerischer als auch in wirtschaftlicher, politischer und sozialer Hinsicht erfordert, treibt und definiert die mexikanische Avantgarde in all ihren Dimensionen.

Autoren und herausragende Werke

Die Mitglieder des Estridentismus waren Dichter, Maler und Bildhauer, die es verstanden, sich nach der mexikanischen Revolution zu fördern, um der bisher vorherrschenden Ästhetik eine Wendung zu geben.

Dieses Bedürfnis nach Veränderung reagierte auf politisch-soziale Unterschiede; Alle Mitglieder teilten ein ähnliches modernisierendes Kulturprojekt.

Hauptvertreter der literarischen Avantgarde

- Manuel Maples Arce, Dichter, Initiator der Bewegung und spiritueller Guru der Gruppe.
- Arqueles Vela, Erzählautor.
- Deutsche Liste Arzubide, Chronikschreiber.

Innengerüst. Radiographic Poems war das erste Buch, das 1922 von der Gruppe veröffentlicht wurde. Das Werk wurde von Manuel Maples Arce geschrieben.

Laut dem Autor selbst ist dieses Werk "mit der Idee verbunden, dass der Dichter zur gleichen Zeit, in der er sein Werk baut, sich selbst baut". Das Buch arbeitet als Röntgenbild, das die innere Welt des Dichters zeigt.

Luis Mario Schneider, ein wissenschaftlicher Kritiker des Stridentismus, weist auf Folgendes zu dieser Bewegung hin:

«Es ist ohne Zweifel die erste mexikanische Literaturbewegung, die in diesem Jahrhundert etwas Neues einführt. Obwohl dies nicht für die anderen avantgardistischen Strömungen gesagt werden kann, mit denen es zusammenfällt, sind die Einflüsse von Futurismus, Unanirismus, Dadaismus, Kreationismus und Ultraismus zu sichtbar - nur der Relativismus der ersten stridentistischen Ära - In dem Moment, in dem die soziale Ideologie der mexikanischen Revolution übernommen und in ihre Literatur aufgenommen wird, gewinnt die Bewegung an Solidität, Organisation und trennt sich irgendwie vom Rest der internationalen Avantgarde.

Poesie

In der stridentistischen Poesie sehen wir das Fehlen einer erklärenden Logik; Es gibt auch keine grammatikalischen Verknüpfungen oder anekdotischen oder ornamentalen Beschreibungen. Laut Marple Arce wird versucht, "Vergleichsbegriffe so weit auseinander zu bringen oder zu verschmelzen, dass sie Überraschungen oder Erwartungen hervorrufen".

Die stridentistische Poesie spiegelte diesen Kult des Fortschritts durch die Bewunderung der mechanischen und neuen technologischen Fortschritte wider.

Experimentieren

Stridentistische Schriften waren voller formaler und sprachlicher Experimente und wurden von strengen Künstlern illustriert, die einen spezifischen Stil für die Bewegung entwickelten.

Sie produzierten ihre eigenen Bilderbücher, Magazine, Broschüren und Manifeste. Die Kombination von Text und Bild führte zu seiner Ästhetik, die den politischen und künstlerischen Charakter der Bewegung prägte.

Wie die Futuristen sehen wir in den Estridentistas Symbole der Moderne: Wolkenkratzer, Flugzeuge, Telefone, Eisenbahnen und Elektrokabel sind ein Beweis dafür.

Künstlerischer Internationalismus und politischer Nationalismus revolutionieren zusammen die mexikanische Szene sowohl künstlerisch als auch politisch.

Beispiel

"Literarische Stoßstangen werden
nichts
von dieser neuen verschwitzten Schönheit des Jahrhunderts verstehen ."
(Urbe, Manuel Maples Arce).

Verweise

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4. Caplow, Deborah (2016). Stridentistische Bewegung (1921–1928). Routledge Encyclopedia of Modernism. Verfügbar unter rem.routledge.com