- Geschichte von Teotihuacán
- Bedeutung des Namens
- Geografische Lage und wo es entwickelt wurde
- Städtisches Netz
- Merkmale der Teotihuacan-Kultur
- Wirtschaft auf Basis natürlicher Ressourcen
- Schreiben und Sprache
- Militärmacht
- Polytheistische Religion
- Design und Charakter
- Die Kunst von Teotihuacán
- Die Bedeutung von Glimmer
- Die mysteriösen Sphären
- Die Bedeutung der Priester
- Einwanderer
- Pyramiden
- Pyramide der Sonne
- Pyramide des Mondes
- Opfer
- Pyramide der gefiederten Schlange
- Bedeutung der gefiederten Schlange
- Die Form der Pyra
- Traditionen der Teotihuacan-Kultur
- Menschenopfer als Tradition
- Landwirtschaft
- Wirtschaft
- Bergbautätigkeit
- Sonstige Geschäftsaktivitäten
- Das mysteriöse Verschwinden der Stadt
- Das Erbe von Teotihuacán
- Artikel von Interesse
- Verweise
Die Teotihuacan-Kultur war eine präkolumbianische Kultur Mexikos. Es ist eines von denen, die mehr Geheimnisse bergen, da es keinen dokumentarischen Hinweis der damaligen Spanier auf diese Zivilisation gibt. Diese Kultur war bereits lange vor der Ankunft der Spanier verschwunden.
Selbst als die Azteken ankamen, war diese Kultur schätzungsweise seit etwa 1000 Jahren verschwunden. So stammt vieles, was über die Teotihuacán-Kultur bekannt ist, aus den archäologischen Funden ihrer Stadt Teotihuacán. Diese Stadt wurde als die größte präkolumbianische Stadt in Amerika angesehen.
Allee der Toten in Teotihuacán
Es war zu dieser Zeit auch eine der bevölkerungsreichsten Städte der Welt. Es wird geschätzt, dass Teotihuacán eine Bevölkerung zwischen 125.000 und 250.000 Menschen hatte. Teotihuacán wurde zum Sitz der Teotihuacán-Kultur, einer Zivilisation, die sich in weiten Teilen Zentralmexikos ausbreitete.
Darüber hinaus war der Einfluss von Teotihuacan in ganz Mesoamerika zu spüren. In den Stadtteilen lebten Menschen aus dem gesamten Teotihuacan-Reich, und die monumentale Architektur war von Stufenpyramiden geprägt. Später nahmen Mayas und Azteken diese Eigenschaft an.
Archäologische Beweise weisen darauf hin, dass sein Niedergang zwischen dem 5. Jahrhundert n. Chr. Begann. C. und VI d. Dieselben archäologischen Aufzeichnungen weisen darauf hin, dass die Stadt zwischen dem 7. Jahrhundert n. Chr. Verbrannt und verlassen wurde. C. und VIII d. C.
Die Gründe für diese Aufgabe sind nicht bekannt. Die Zunahme der Kriege könnte ein wesentlicher Faktor gewesen sein. Diese Aussage wird durch eine Zunahme der Anzahl kriegerischer Elemente in der Kunst und der Keramikartefakte dieser Zeit gestützt.
Eine andere der verwendeten Hypothesen spricht von einem möglichen Aufstand der ärmeren Klassen gegen die herrschende Klasse der Teotihuacaner. Hinweise auf Verbrennungen und Plünderungen wurden in Strukturen und Häusern gefunden, die mit den herrschenden Eliten verbunden sind.
Geschichte von Teotihuacán
Sowohl die Herkunft seiner Gründer als auch die Geschichte der Anfänge von Teotihuacán werden noch diskutiert. Viele Jahre lang glaubten Archäologen, dass der Bau den Tolteken zu verdanken war.
Dieser Glaube wurde durch bestimmte aztekische Schriften gestützt. Laut der Sprache der Nahuatl (Azteken) wird das toltekische Wort jedoch als "großer Handwerker" übersetzt. Es bleibt die Frage, ob sich die Erwähnungen auf Handwerker oder die toltekische Zivilisation beziehen.
Heute wird behauptet, dass die Stadt um 400 v. Chr. Gegründet wurde. C. Es wird angenommen, dass die Gründer Flüchtlinge aus der antiken Stadt Cuicuilco (Olmec) waren, die vor den vulkanischen Aktivitäten geflohen sind, die ihre Häuser zerstört haben.
So sind Archäologen jetzt der Ansicht, dass Teotihuacán vor der toltekischen Zivilisation liegt und sie als Gründer der Stadt abtut. Der Einfluss der Olmeken auf ihre Kultur und Architektur steht außer Frage.
Bedeutung des Namens
Der Name Teotihuacán wurde von den Nahuatl sprechenden Azteken Jahrhunderte nach dem Fall der Stadt gegeben.
Der Begriff wurde als "Geburtsort der Götter" interpretiert und spiegelt aztekische Glaubensmythen über die Stadt wider. Eine andere Übersetzung interpretiert den Namen als "Ort derer, die den Weg der Götter haben". Heute ist Teotihuacán als kulturelles Erbe der Menschheit ausgewiesen.
Geografische Lage und wo es entwickelt wurde
Die Stadt liegt etwa 50 km nordöstlich von Mexiko-Stadt im Becken von Mexiko. Teotihuacán ist wie andere mesoamerikanische Städte auf einer Nord-Süd-Achse ausgerichtet.
Die geografische Verteilung der Stadt ist ein gutes Beispiel für die mesoamerikanische Tradition, Städte, Siedlungen und Gebäude als Repräsentation ihrer Vision vom Universum zu planen.
Viele der Reichen und Mächtigen von Teotihuacán lebten in Palästen in der Nähe der Tempel. Der größte dieser Tempel umfasste mehr als 3000 m².
Städtisches Netz
Teotihuacan
Teotihuacán ist ein Beweis für die Größe seiner Bevölkerung, die die erste amerikanische Stadt in Gitterform errichtete. Das städtische Netz ist genau 15,5 ° östlich von Norden ausgerichtet.
Diese Ausrichtung wird durch die zentrale Arterie der Stadt deutlich, die als Avenida de los Muertos bekannt ist und sich über mehr als 2 km über die gesamte Länge von Teotihuacán erstreckt. Es ist auch mit dem Berg Cerro Gordo nördlich der Mondpyramide ausgerichtet.
Der Netzaufbau trug zur Ordnung der religiösen, häuslichen und kommerziellen Komplexe bei. Es gab auch eine strukturelle Kohärenz, die das Management der Stadt und ihrer Bevölkerung unterstützte. In ähnlicher Weise spiegeln Tausende von Apartmentkomplexen die ordnungsgemäße Planung des Standorts wider.
Merkmale der Teotihuacan-Kultur
Diese Stadt im Zentralbecken von Mexiko war die größte, einflussreichste und zweifellos am meisten verehrte Stadt in der Geschichte der Neuen Welt. Es blühte im Goldenen Zeitalter Mesoamerikas.
Dies zeigt einen Teil eines Wandgemäldes im Tepantitla-Komplex in den Ruinen von Teotihuacán. Dieses Wandbild erscheint direkt unter dem Bild der Großen Göttin von Teotihuacán. Es wird angemerkt, dass es nicht weniger als 20 Schriftrollen gibt, die Sprache darstellen.
Die Stadt, ihre Architektur, Kunst und Religion, die von zwei gigantischen Pyramiden und einer riesigen heiligen Allee dominiert wird, würde alle nachfolgenden mesoamerikanischen Kulturen beeinflussen. Heute ist es immer noch die meistbesuchte Seite in Mexiko.
In Bezug auf andere mesoamerikanische Kulturen war Teotihuacán zeitgemäß mit den frühen klassischen Maya, aber älter als die toltekische Zivilisation (900-1150 n. Chr.).
Die Stadt befindet sich im gleichnamigen Tal und wurde zwischen 150 v. Chr. Und 200 n. Chr. Gegründet. Sie profitierte von einer reichlichen Versorgung mit Quellwasser, das durch Bewässerung geleitet wurde. Die Bevölkerung betrug etwa 200.000 Einwohner.
Teotihuacán ist eigentlich der aztekische Name der Stadt, was "Ort der Götter" bedeutet. Leider muss der ursprüngliche Name noch entschlüsselt werden.
Wirtschaft auf Basis natürlicher Ressourcen
Der Wohlstand der Stadt beruhte zum Teil auf der Kontrolle der wertvollen Obsidianvorkommen im nahe gelegenen Pachuca, aus denen große Mengen an Speerköpfen und Pfeilen hergestellt wurden und die auch eine kommerzielle Basis darstellten.
Andere Waren, die die Stadt betraten und verließen, waren: Baumwolle, Salz, Kakao zur Herstellung von Schokolade, exotische Federn und Muscheln.
Bewässerung, natürliche Bodenattribute und lokales Klima führten zu Kulturen wie Mais, Bohnen, Kürbis, Tomate, Amaranth, Avocado, Kaktus und Chili. Dieses Gemüse wurde durch das Chinampa-System von erhöhten und überfluteten Feldern angebaut, die später von den Azteken so effektiv genutzt wurden.
Schreiben und Sprache
Teotihuacán hatte auch ein eigenes Schriftsystem, das dem Maya-System ähnlich, aber rudimentärer war. Es bestand aus einem Zahlensystem, das durch Punkte und Balken sowie durch Glyphen dargestellt wurde.
Militärmacht
Auf ihrem Höhepunkt kontrollierte die Stadt einen großen Teil des zentralen Hochlands Mexikos und forderte wahrscheinlich durch die Androhung eines militärischen Angriffs Tribut von eroberten Gebieten.
Die furchterregenden Krieger von Teotihuacán trugen, wie in Wandgemälden dargestellt, Pfeilwerfer und rechteckige Schilde, beeindruckende Federanzüge, Muschelbrillen und Spiegel auf dem Rücken.
Polytheistische Religion
Die wichtigste Gottheit von Teotihuacán scheint ungewöhnlich für Mesoamerika eine Frau gewesen zu sein. Die Spinnengöttin war eine kreative Gottheit und war in Wandgemälden und Skulpturen vertreten. Normalerweise trägt er eine Maske ähnlich dem Mund einer Spinne.
Andere Götter, die in späteren mesoamerikanischen Zivilisationen bekannt wurden, waren die Göttin des Wassers, Chalchiuhtlicue, die auf einer 10 Fuß hohen Steinstatue abgebildet ist, und der Kriegsgott Tlaloc.
Andere Gottheiten, die in der Kunst und Architektur von Teotihuacán häufig dargestellt werden, sind der gefiederte Schlangengott Xipe Totec, der die landwirtschaftliche Erneuerung (insbesondere Mais) darstellte, und der Schöpfergott, der als Gott des alten Feuers bekannt ist.
Design und Charakter
Die Stadt wurde von der breiten Allee der Toten (oder Miccaotli, wie die Azteken es nannten) dominiert, die 40 Meter breit und 3,2 km lang ist.
Die Allee begann auf den landwirtschaftlichen Feldern und führte durch den Markt, die Zitadelle, die Sonnenpyramide, viele andere kleinere Tempel und Zeremoniengebiete und gipfelte in der Mondpyramide, die auf den heiligen Berg Cerro Gordo zeigte.
Die Archäologie hat herausgefunden, dass die ursprüngliche Allee viel länger war als heute sichtbar. Das Gelände wird von den beiden großen Pyramiden Sonne und Mond sowie dem Tempel von Quetzalcoatl dominiert. Die meisten Gebäude waren jedoch bescheidener und bestehen aus kleinen Gebäudegruppen (mehr als 2.000), die um einen Innenhof angeordnet sind.
Die Kunst von Teotihuacán
Die Kunst von Teotihuacán, dargestellt in Skulpturen, Töpferwaren und Wandgemälden, ist stark stilisiert und minimalistisch.
Die Steinmasken wurden aus Jade und Basalt hergestellt, oft hochglanzpoliert, und mit den Details, insbesondere den Augen, aus Obsidian. Diese Masken wurden ebenfalls aus Ton hergestellt und hätten einst Statuen und Mumien geschmückt.
Viele der Gebäude in Teotihuacán waren mit Wandgemälden geschmückt, von denen die meisten religiöse Ereignisse, insbesondere Prozessionen, aber auch Szenen mit Details von Landschaften, Architektur und insbesondere Wasserszenen wie Springbrunnen und Flüssen darstellen.
Helle Farben wurden verwendet und Rottöne waren besonders beliebt und wurden verwendet, um Götter, Opfer und Krieger darzustellen.
Die Bedeutung von Glimmer
Archäologen haben in Teotihuacán große Mengen Glimmer gefunden, aber dieses Mineral befindet sich 50.000 Kilometer entfernt in Brasilien. Glimmer ist in fast jedem Gebäude in Teotihuacán vorhanden.
Glimmer war den alten indischen, ägyptischen, griechischen, römischen und chinesischen Zivilisationen sowie der aztekischen Zivilisation bekannt.
Die mysteriösen Sphären
Archäologen haben Hunderte mysteriöser Kugeln entdeckt, die einst metallisch waren und unter einer alten Pyramide in Mexiko-Stadt begraben waren. Es ist noch nicht bekannt, wofür sie sind.
Die Bedeutung der Priester
Die Priester spielten eine grundlegende Rolle in der Teotihuacan-Kultur. Nur sie durften auf die Pyramiden klettern, um Rituale und Zeremonien durchzuführen.
Einwanderer
Die Mayas und Zapoteken lebten als Einwanderer in Teotihuacán. Archäologen haben in der Stadt Texte der Mayas und Zapoteken gefunden.
Pyramiden
Die wichtigsten Pyramiden der Teotihuacan-Kultur sind die der Sonne, die des Mondes und die Pyramide der gefiederten Schlange.
Pyramide der Sonne
Pyramide der Sonne
Diese Pyramide erreicht eine Höhe von mehr als 60 Metern. Es wird angenommen, dass es, als es gebaut wurde, das dritthöchste Bauwerk aus vorspanischer Zeit war. Es wurde über einer Höhle erbaut und es ist nicht bekannt, zu welcher Gottheit es erzogen wurde.
Einige Kunsthistoriker haben jedoch vorgeschlagen, dass es als Hommage an die Schöpfung gebaut wurde. Nach der Mythologie bezeichnen die Azteken und Mayas Höhlen als Ursprungs- und Fruchtbarkeitsorte. Neuere archäologische Funde scheinen darauf hinzudeuten, dass die Pyramide errichtet wurde, um magmatischen Quellkulten zu huldigen.
Die Pyramide wurde entworfen, um den Weg der Sonne zu markieren. Sie hat eine steile Treppe mit 260 Stufen, die von der Avenue of the Dead ausgeht.
Diese Treppe steigt auf fünf Ebenen gewunden zu einer nackten flachen Oberseite an.
Pyramide des Mondes
Pyramide des Mondes
Diese Konstruktion ist mehr als 45 Meter hoch. Es ist das zweithöchste Bauwerk der Stadt nach der Sonnenpyramide. An seiner Vorderseite befindet sich der Zeremonienplatz, der Tempel von Quetzalcóatl.
Die Mondpyramide wurde nach den Azteken benannt, die Teotihuacán Jahrhunderte entdeckten, nachdem die ursprünglichen Bewohner und Erbauer das Gebiet verlassen hatten.
Es ist der Ausgangspunkt der Avenue of the Dead, der Hauptstraße, die durch die Altstadt führt.
Die Mondpyramide war das erste große Gebäude der Stadt. Es wurde zwischen 200 und 250 n. Chr. Gebaut. C. in 7 aufeinanderfolgenden Stufen. Es war der großen Göttin des Wassers, der Fruchtbarkeit, der Erde und der Schöpfung gewidmet.
Opfer
Dieses Denkmal und der Platz waren die wichtigsten religiösen und Opferzentren. Das erste Menschenopfer wurde auf 200 n. Chr. Geschätzt. C. Die Gräber in der Pyramide enthalten Tier- und Menschenopfer.
Kürzlich haben Archäologen einen geheimen Tunnel unter der Pyramide entdeckt. Es ist etwa 10 Meter lang und verläuft vom zentralen Platz, der als Plaza de la Luna bekannt ist, bis zur nahe gelegenen Pyramide.
Archäologen berichten, dass es anderen Tunneln ähnelt, die kürzlich in anderen Pyramiden in der Stadt Teotihuacán entdeckt wurden.
Pyramide der gefiederten Schlange
Pyramide der gefiederten Schlange
Diese Pyramide nimmt einen großen offenen Raum zwischen der Pyramide der Sonne und der Pyramide des Mondes ein. Wie andere Konstruktionen in Teotihuacán wurde die Pyramide der gefiederten Schlange im Talud-Board-Stil erbaut.
Dieser Stil besteht aus einer schrägen Wand (Talus), die von einer vertikalen Wand (Brett) überragt wird. Der Tempel wird durch eine Skulptur hervorgehoben, die eine gefiederte Schlange darstellt, die unter dem aztekischen Namen Quetzalcoatl bekannt ist.
Bedeutung der gefiederten Schlange
Die gefiederte Schlange ist mit Bildern von Wasser verbunden. Es ist mehrfach auf der Außenseite des Tempels als wehende Schlange dargestellt, die zwischen Muscheln navigiert (oben).
Außerdem ragen zwei Gesichter aus dem Tempel heraus. Eines der Gesichter zeigt die gefiederte Schlange (oberer linker Teil des Tempels). Die andere Seite stellt eine Version des aztekischen Gottes Tlaloc dar (bekannt für seine großen Augen) und ist mit Regen und Krieg verbunden (oben rechts im Tempel).
Die meisten Spezialisten sind sich einig, dass dieser Tempel mit Krieg und Menschenopfern verbunden war. In den 1980er Jahren fanden Archäologen Skelettreste, vermutlich von Kriegern.
Es gab auch Spekulationen darüber, ob die Pyramide der gefiederten Schlange den Körper eines Monarchen enthalten könnte.
Die Form der Pyra
Das Layout der Stadt Teotihuacán ähnelt seltsamerweise einer Computerplatine mit zwei großen Prozessorchips: der Sonnenpyramide und der Mondpyramide.
Darüber hinaus haben die große Pyramide von Khufu in Gizeh und die Pyramide der Sonne in Teotihuacán offenbar dieselbe Basis: fast 230 Quadratmeter.
Traditionen der Teotihuacan-Kultur
Wie andere mesoamerikanische Kulturen war auch die Teotihuacan-Kultur polytheistisch. Ihre Götter waren vielfältig und alle herrschten über bestimmte Bereiche des täglichen Lebens. Traditionen zielten darauf ab, sie zu ehren oder zu beschwichtigen.
Nach ihrer Mythologie hatte die Welt vier Zyklen oder "Sonnen" durchlaufen. Weil die teotihuacanische Zivilisation glaubte, in der fünften "Sonne" zu leben, erwarteten sie jeden Moment das Ende der Welt.
Menschenopfer als Tradition
Um dieses katastrophale Ereignis zu verschieben, wurde Menschenopfer zur Tradition. Es war auch Tradition, Menschen zu opfern, um gute Vorzeichen zu erreichen, während des Baus neuer Gebäude oder am Ende von Erweiterungen.
Bei den Ausgrabungen der Pyramiden wurden menschliche Körper und Tieropfer gefunden. Die Opfer waren wahrscheinlich feindliche Krieger, die in der Schlacht gefangen genommen und dann in die Stadt gebracht wurden, um geopfert zu werden.
Einige wurden enthauptet, hatten ihr Herz entfernt oder wurden getötet, indem sie mehrmals auf den Kopf getroffen wurden. Einige wurden sogar lebendig begraben.
Tiere, die als heilig galten und mythische Kräfte und militärische Macht repräsentierten, wurden ebenfalls lebendig in ihren Käfigen begraben. In den Pyramiden wurden Überreste von Pumas, Wölfen, Adlern, Falken, Eulen und Giftschlangen gefunden.
Landwirtschaft
Archäologischen Daten zufolge ist bekannt, dass die Einwohner von Teotihuacán hauptsächlich Mais, Kürbis, Nopal und Maguey aßen. Es wird dann angenommen, dass dies ihre Hauptkulturen waren.
Andere Produkte waren Amaranth, Bohnen (sowohl vulgär als auch Kürbis), Kürbis (bis zu vier Sorten), Chili, Quenopodiaceae (Huauzontle und Epazote), Quelites, Purslane, Tomate, Kaktus (Thunfisch und Biznagas), Tejocote und Capulín.
Es gibt auch mehrere Hinweise auf Bewässerungskanäle im südlichen Teil des Teotihuacán-Tals.
Einige Hinweise deuten auf saisonale Ernten (nur abhängig von Regen), Ernteterrassen und Chinampas-System (Grundstücke, die von Kanälen mit Wasser umgeben sind) hin. Ebenso gibt es Anzeichen von Gräben, um Hochwasser zu leiten, und strömenden Abflüssen, um Pflanzen zu bewässern.
Es wird auch angenommen, dass sie etwa 200 Meter nordwestlich der Mondpyramide eine Wasserkiste gebaut haben. Dies erhielt vielleicht das Wasser des Baches, der zwischen den Hügeln Coronillas und Gordo herabfließt.
Wirtschaft
Bergbautätigkeit
Teotihuacán untermauerte seine wirtschaftliche Bedeutung mit seinen Ablagerungen von Obsidian, einem sehr wichtigen Mineral, insbesondere bei der Herstellung von Werkzeugen.
Die Teotihuacan-Kultur nutzte Obsidian und kommerzialisierte ihn in Nachbargemeinden.
Ein weiterer Faktor für die kommerzielle Entwicklung war Ton in seinen Minen. Basalt, Tuff und Lehm, die für Keramik und Konstruktionen notwendig waren, waren Teil des kommerziellen Flusses.
Sie handelten auch mit Zinnerz aus Minen im heutigen Bundesstaat Querétaro.
Sonstige Geschäftsaktivitäten
Teotihuacán-Artefakte und Keramik wurden anderswo in Lateinamerika entdeckt, und in der Stadt Teotihuacán wurden zahlreiche kulturelle Stücke anderer Gruppen gefunden.
Beide Tatsachen lassen den Schluss zu, dass die Teotihuacan-Kultur aktiv am Handel beteiligt war.
Nach Überresten verschiedener Ausgrabungen wird angenommen, dass die Handelsbeziehungen der Teotihuacan-Gemeinde umfangreich waren. Es gibt zunehmend Hinweise darauf, dass sie das Maya-Tiefland, das guatemaltekische Hochland, Nordmexiko und die Küste des Golfs von Mexiko erreicht haben.
Andererseits organisierten und perfektionierten die Siedler von Teotihuacan ein Karawanensystem, das es ihnen ermöglichte, nicht einheimische Fauna von der Küste in die Stadt zu kaufen und zu bringen.
Unter all dieser Fauna gibt es mehrere Fischarten aus den Küstenlagunen und einige Arten von Krabben und Krokodilen.
Das mysteriöse Verschwinden der Stadt
Auf mysteriöse Weise wurden um 600 n. Chr. Die Hauptgebäude von Teotihuacán absichtlich durch Feuer zerstört, und religiöse Kunstwerke und Skulpturen wurden zerstört, was eine völlige Veränderung der herrschenden Elite gewesen sein muss.
Die Zerstörer könnten aus der aufstrebenden Stadt Xochicalco oder aus einem Aufstand stammen, der durch Ressourcenknappheit motiviert war und möglicherweise durch weitgehende Entwaldung verstärkt wurde (das Holz wurde dringend benötigt, um große Mengen Kalk für Gips und Stuck zu verbrennen). .
Das Erbe von Teotihuacán
Aspekte der Teotihuacán-Religion, der monumentalen Architektur, der Stadtplanung und der Stadtkunst würden die zeitgenössischen und nachfolgenden Zivilisationen in ganz Mesoamerika beeinflussen, einschließlich der Mayas und Azteken.
Bilder wie der gefiederte Schlangengott und die repräsentative Kriegseule sind nur zwei Beispiele für die Ikonographie von Teotihuacan, die in ganz Mesoamerika allgegenwärtig wurde.
Artikel von Interesse
Gesellschaft der Teotihuacanos.
Regierung der Teotihuacanos.
Essen der Teotihuacanos.
Teotihuacan Götter.
Hauptkonstruktionen der Teotihuacanos.
Verweise
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