MESTIZAJE: MERKMALE, TYPEN UND HISTORISCHE BEISPIELE - GESCHICHTE - 2024

Die Mischung ist eine rassische, kulturelle Mischung, die neue Rassen und Phänotypen hervorbringt. Dieser Begriff bezeichnet den historischen Prozess, der in Lateinamerika mit den Ureinwohnern seit der spanischen Eroberung und Kolonialisierung stattgefunden hat. Dies gilt auch für Prozesse der ethnisch-kulturellen Verschmelzung in den USA, auf den Philippinen und in Südafrika.

Das Wörterbuch der Royal Spanish Academy (1822) erkannte als "Mestizo" das Adjektiv oder den Namen an, der für jede "Person oder jedes Tier verwendet wird, das von einem Vater und einer Mutter verschiedener Kasten geboren wurde". Besonderes Augenmerk wird jedoch auf den Sohn eines Spaniers und eines Inders gelegt (nicht umgekehrt, dh zwischen Inder und Spanier).

Im Laufe der Geschichte kam es in verschiedenen Regionen des Planeten in verschiedenen Tiefen und Rhythmen zu Fehlgenerationen, die als biologische Begegnung verstanden wurden.

Eigenschaften

- Mestizaje bezieht sich im Wesentlichen auf die Rassenmischung zwischen Indigenen und Europäern. In Annäherung schließt es auch andere ethnische und kulturelle Fusionen ein, da Weiße, indigene Völker, Schwarzafrikaner und später Chinesen an der ethnischen Mischung teilnahmen.

- Dieser Prozess begann mit der Ankunft von Christoph Kolumbus in Amerika im Mittelalter.

- Sein größter Ausdruck - aus geografischer, sozialer und kultureller Sicht - hat in Südamerika von der ersten Kreuzung zwischen europäischen und indigenen Weißen aus stattgefunden.

- Der Begriff Mestizo wurde verwendet, um den Sohn eines Spaniers und eines Inders während der Kolonie zu bezeichnen.

- Es war keine einzigartige ethnische Mischung, sondern vielfältig, weil die indigenen Völker, mit denen sich die Spanier vermischten, unterschiedlich waren.

- Es war kein friedlicher Prozess der ethnischen Vermischung, sondern im Gegenteil das Ergebnis der gewaltsamen Eroberung der südamerikanischen indigenen Völker durch die Europäer.

- Kulturelle Fehlgenerierung wurde auch von der vorherrschenden Kultur auferlegt.

- Es handelt sich auch nicht um einen statischen, sondern um einen dynamischen Prozess, der in verschiedenen Regionen des Planeten, in denen auch das Klima Einfluss hatte, unterschiedlich schnell ablief.

- Der Prozess wurde durch den Mangel an spanischen Frauen zum Zeitpunkt der Eroberung und während der ersten Phasen der Besiedlung in der Kolonialzeit verursacht.

- Die Kreuzung zwischen Spaniern und Indern war mit Prestige- und Sozialfaktoren verbunden.

- Unter anderen negativen Merkmalen der Fehlgenerierung (verstanden als kulturelle Begegnung oder Zusammenstoß) war die Plünderung von Reichtum in Amerika.

- Es gab eine Übertragung von Krankheiten von Europäern auf indigene Völker, die gefährliche Epidemien verursachten, die ganze Stämme dezimierten.

- Auferlegung der Religion für die Ureinwohner, Massenmord und Versklavung der Ureinwohner.

- Die Fehlgenerierung brachte ethnische Beiträge (phänotypisch), kulturelle (Sprache), Wissen hervor und brachte Modernität mit sich.

Typen

Aus der Mischung der drei menschlichen Grundgruppen - Weiß, Indisch und Schwarz -, zu denen später Gelb gehörte, entstand in Amerika eine Reihe von Kasten oder ethnischen Gruppen.

Obwohl unzählige ethnische Kreuze aus der Fehlgenerierung hervorgingen, waren die grundlegenden Kasten die folgenden:

Quelle: BBC Mundo

Wie läuft der Prozess der Fehlgenerierung ab?

Mit der Ankunft der Spanier in Amerika und dem Beginn der Besiedlung ab 1498 beginnt dieser lange Prozess der Fehlgenerierung.

Die meisten, die Christoph Kolumbus auf seiner Reise in die Neue Welt begleiten, sind Abenteurer, Menschen ohne größere soziale Wurzeln in Spanien.

Nur wenige Frauen

Der grundlegende Faktor, der die ethnische Kreuzung zwischen spanischen und indischen Männern auslöst, ist, dass es in den ersten Jahrzehnten der Eroberung nur sehr wenige Frauen gab. Bereits auf Columbus 'dritter Reise nach Amerika konnten jedoch einige Frauen kommen.

Bei den Expeditionen von Hernán Cortés nach Mexiko zwischen 1519 und 1521 und von Pedro de Mendoza zum Río de la Plata im Jahr 1536 wurden sie bereits von Frauen begleitet.

Aber der Prozess der Eroberung und Erforschung war grundsätzlich männlich. Die Hauptursache für die Fehlgenerierung war der Mangel an spanischen Frauen in den ersten Jahrzehnten der Eroberung.

Prestigefaktor

Hinzu kommen die vom Historiker Luis Ernesto Ayala Benítez erwähnten „Faktoren des Prestiges und der Position, die für die Vereinigung der Inderin mit der Spanierin günstig sind“.

In den ersten Jahren der Eroberung ließen sich nur sehr wenige spanische Familien in den eroberten Gebieten nieder. Für die Besiedlung der Städte, die die Eroberer gründeten, waren diese Gewerkschaften notwendig.

Entführungen und Vergewaltigungen

Die spanischen Eroberer und Expeditionsmitglieder waren größtenteils Menschen mit geringer sozialer Herkunft. Um eine Familie zu gründen oder sich einfach fortzupflanzen, mussten sie sich mit den indigenen Frauen der eroberten Völker vereinen.

Dann schufen die Eroberer und Soldaten durch Vergewaltigung, Entführung oder Paarung mit Indigenen eine beispiellose Bevölkerung mestizischen Ursprungs.

Sogar während der Kolonie gab es eine ethnische Mischung zwischen Landbesitzern, die mit indischen Frauen verheiratet waren, und schwarzen Frauen. Die Besitzer von Plantagengütern und Minen vergewaltigten ihre eigenen Sklavinnen und hielten sie als Konkubinen.

Es gab Fälle, in denen die Spanier aufgrund der strengen Normen der katholischen Religion einheimische Inder heirateten.

Es war etwas Ähnliches wie der tief verwurzelte Brauch des spanischen Barraganato, bei dem der Mann das Barragana und seine Kinder übernahm. In diesem Fall hatte die Frau jedoch keine Erbrechte als Ehefrau.

Die spanische Krone und Fehlgenerierung

Die Fehlgenerierung stellte sich für die spanische Krone als echte Überraschung heraus, da die Spanier ein striktes Verbot der Kreuzung mit der einheimischen Bevölkerung hatten.

1549 verbot König Carlos V. Mestizen und Mulatten oder unehelichen Kindern das Recht, in die koloniale öffentliche Verwaltung berufen zu werden.

Aber die Realität verhinderte, dass die Regel eingehalten wurde, und formelle Ehen und Ehen wurden häufig. Es gibt Aufzeichnungen über Spanier, die die Verantwortung für ihre Mestizenfrauen und -kinder übernommen haben.

Mestizaje in Amerika

Die Fehlgenerierung in Amerika erfolgte mit der spanischen und portugiesischen Eroberung und Kolonialisierung auf dem lateinamerikanischen Kontinent. Anfänglich waren illegitime Gewerkschaften und Missgeneration gleichwertige Kategorien.

Amerika ist im Wesentlichen ein Mestizen-Kontinent. Ethnische Übergänge brachten eine neue Kultur hervor und in allen eroberten Gebieten der Neuen Welt wurde ein Kastensystem geschaffen.

In den ersten Jahren der Eroberung waren die Mestizen Menschen, die soziales Prestige genossen. Einige waren Kinder der Eroberer und ihre Mütter waren Prinzessinnen oder Frauen von hohem sozialen Rang in der indigenen Kultur. Viele Frauen wurden den Spaniern als Friedensopfer angeboten.

Diese Situation hat sich jedoch im Laufe der Jahre geändert. Seit dem 16. Jahrhundert wurden Mestizen nicht mehr sozial anerkannt. Es ist der Zeitpunkt, an dem illegitime Gewerkschaften entstehen, denen die Kirche nicht zugestimmt hat.

Die Mestizenkinder waren das Ergebnis von Vergewaltigungen und Misshandlungen durch Spanier gegen Indianer und umgekehrt. Daher wurden ethnische Mischungen als minderwertig angesehen.

Rassenüberlegenheit wurde durch "reines spanisches Blut" gegeben. Je mehr spanisches Blut ein Mensch hatte, desto höher war sein sozialer Status. Um an die Universität zu gelangen, musste vor einem Zulassungsausschuss oder einer Jury ein Blutreinheitstest vorgelegt werden.

Mestizaje und Mestizo

Anfangs verband die DRAE das Wort Mestizaje mit der reinen ethnischen Kreuzung zwischen spanischen und indischen Frauen. Aber bereits 1947 führte die Königliche Akademie der spanischen Sprache den Begriff "Mestizar" ein und erweiterte seine Bedeutung.

"Mestizar" bezieht sich auf die Verfälschung oder Korruption von Kasten durch die Kopulation von Menschen, die verschiedenen ethnischen Gruppen angehören. Später, 1992, erhält der Begriff Mestizaje eine andere Bedeutung, die nicht mehr abwertend ist.

Derzeit wird der Begriff verwendet, um die kulturelle und ethnische Mischung zu charakterisieren, aus der eine neue Kultur hervorgeht. Der Begriff Mestizar bedeutet seinerseits Mischen und nicht Verderben.

Implikationen

Das Konzept der Fehlgenerierung ist mit einer ideologischen semantischen Konstruktion des 19. Jahrhunderts verbunden. Nach dieser Ansicht gab es während der Kolonie reine Rassen im Gegensatz zu der gegenwärtigen Erkenntnis, dass nur die Menschheit existiert.

Andererseits spielte die im 19. Jahrhundert verstandene Fehlgenerierung auf eine falsche Perspektive an. Nach dieser Ansicht gab es in Amerika eine "einzigartige Rasse", die sich mit der "europäischen Rasse" vermischte.

In Wirklichkeit gab es Menschen mit unterschiedlichen Kulturen: Karibik, Quechua, Charrúa, Aymara, Guaraní, Tupi, Nahuatl, Quiché, Naya, Mapuche, Mapundungun und Acateco. Die Yuracaré, Achí, Yoruna, Chicomuselteco, Chon, Cumo, Chol, Totozoqueano, Tehuelche, Mataco und Dutzende anderer Städte stechen ebenfalls hervor.

Zu den genetischen Ursprüngen der Ureinwohner Amerikas gehören biologische Aufzeichnungen von Völkern Sibiriens, Europas und Asiens.

Ankunft der Afrikaner

Mit der Ankunft schwarzer Sklaven aus Afrika wird der Prozess der Fehlgenerierung verstärkt und neue ethnische Gruppen geschaffen. Die Kreuze waren nicht mehr nur zwischen Spaniern und Indern, sondern zwischen Spaniern und Schwarzen, Schwarzen und Indern und anderen möglichen Gemischen.

Darüber hinaus bedeutete die spanische und portugiesische Kolonialisierung in Lateinamerika einen Akkulturationsprozess, da auch kulturell eine Fehlgenerierung auftrat.

Beispiele für Fehlgenerationen in der Geschichte

- Der Inka Garcilaso de la Vega ist eines der herausragendsten Beispiele für eine Fehlgenerierung zwischen Spanisch und Indisch während der ersten Periode der Eroberung.

- Martín Cortés Malintzin, unehelicher erstgeborener Sohn des spanischen Eroberers Hernán Cortés y Malintzin, einer indigenen Frau aus Nahua. Dieses Mestizo muss, obwohl es von seinem Vater anerkannt wurde, 1529 von einem päpstlichen Stier legitimiert worden sein.

- Ab 1544 registrierten Argentinien und Paraguay auch viele Fälle von Missgeneration zwischen Spaniern und Indigenen aus dieser Region.

- Der spanische Eroberer und Gouverneur des Río de la Plata und Paraguays, Domingo Martínez de Irala. Dies lebte nicht nur mit mehreren Konkubinen zusammen, sondern erlaubte es auch anderen Spaniern, dies zu tun. Aus dieser ethnischen Kreuzung würde in diesem Teil Südamerikas ein großer Nachwuchs stammen.

Verweise

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